走在农历的天空下——课程笔记

按:从去年开始,就准备跟农历天空下课程,但是终究没有很好的时机,今年,终于如愿!就让这颗颠簸的心,在这趟穿越的旅程中,去触摸体验,去感受品尝,去歌唱书写属于自己的课程心得。从起点到终点,穿过的岁月就是成长。就让我在这趟为期一年漫溯五千年的历史文化穿越中尽情铺展属于自己的故事吧。

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冬至前三日全家福

(1)冬至:亚岁迎祥,履长纳庆

冬至一般是在十一月中旬,而今年冬至来得早,冬至日是农历的十一月初二。距离冬至还有两天,冬藏之气至此而极。

翻阅朱伟的《微读节气》,搜集了一些冬至的资料。看到“至”包含三层意思:一是阴寒达到极致,天最冷;二是阳气始至,上升才逼天气寒彻;三是太阳行至最南端,故昼最短,夜最长。冬至首选送鞋,取义藏之终,生之始。所以冬至也称“亚岁”,在古代,这是一个仅次于除夕的节日。岁月是一步一日走出来的,所以亚岁迎祥,履长纳庆。送鞋的习俗就是这样来的。古人的智慧真是从实践中一步一步生长出来的。

《尔雅》称农历十一月为辜月,冬至一阳生,辜通“固”。《礼记》称此月为“畅月”,意为舒畅、充实。因为阳气在下,使万物充实。又农历十一月对应《周易》复卦,复卦是雷在地中,一阳之体既成,就重复“反复其道,七日来复”。阳气始萌,所以此月也称改岁。而农历十一月还对应十二音律中的第一律:黄钟,黄钟雄浑,是基础音。钟是聚,黄钟就是阳气聚于黄泉之下。阳气凝聚开始生发,所以万物充实于内准备迎春。冬至,是一年的开始。所以又说“一元固始,万象更新”。

看到一个节日跟我们文化的种种纠缠,心里总会油然而生诸多的快乐和敬意。这也是古人留给我们的一份隆重的节日厚礼吧!

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小柒对着影子说你好

冬至在古人心里,还是一个安静的节日。冬季万物沉寂,一缕阳气微萌,意味着光明的诞生和生机初现,故值得人们格外珍惜。静候微气以成万物,所以冬至夜,古人闭关城门,歇业罢市,停息战事,禁止喧闹,共同守护这光明的重生!冬至夜,也是一年中最安静的长夜。

根据南方习俗,冬至节和清明节同样重要,都要祭奠亡灵。它和除夕、清明、七月半一起,共同构筑了一年中人们追思故人的“四季”。

漫漫长夜,寂寂无声,触景伤怀,让人容易想起走向临终的生命,想起已经沉睡的亡灵。在这个夜晚怀念故去的亲人,重温那浮生在世的片片温馨,也是给漫长冬夜孤寂身心的一丝抚慰吧。

冬至夜,一面是万物肃杀,一面是光明滋长;一面萧萧寒风、皑皑白雪,一面是可以想见的和风徐徐、春暖花开。万物就这样生生不息,而我们的生命也是这样在轮回中更替。冬至夜,抚今追昔,方可悟人生二字。

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小柒寻到的宝贝

(2)冬至饮食

冬至的习俗各地迥异,不过根据地域,大致可按黄河为界分南北两块。北方民间吃“馄饨”——“冬至馄饨夏至面”,据说是与道教纪念原始天尊的诞辰有关。原始天尊就是盘古老先生啦,在天地日月没有形成时,天地状如鸡子,混沌玄黄,因为盘古开天辟地,所以天地始分而万物清朗。

在北方,饺子是必不可少的节日饭。有谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。饺子起源于东汉时期,为河南南阳人张仲景首创。当时饺子是药用,张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生冻疮。所以“饺子”又名“交子”或者“娇耳”,后来人们赋予它新旧交替之意,也有秉承上苍之意,是必须要吃的一道大宴美食,否则,上苍会在阴阳界中除去你的名字,死后会变成不在册的孤魂野鬼。这一说可就有点吓人了,不过这也看出我们祖先对这一节日习俗的重视!为除掉一年的晦气,冬至日,我们无论如何也要吃一顿“饺子”啦。

说到饺子,其实童年记忆中的饮食就数它最珍贵啦!不论何时,吃饺子总是喜庆和快乐的象征。最初是外婆做饺子给我们吃,因为童年记忆中,家里确实买肉的次数不多,每次去外婆家,外婆总是想着法儿给我们弄点好吃的,饺子,当之无愧是改善口味的首选。小小的我,也跟着外婆早早学会了和面,揉面,擀面皮,剁肉馅——把鸡蛋打碎,加佐料搅拌均匀,然后用鼻子闻一闻就能知道盐味是不是足。当然,这些技能可不是一蹴而就的,这都是跟着大人们耳濡目染长期熏陶的结果。

小时候,我做事就快手快脚,我和外婆一起擀面皮,很快就在她的指点下学会了两只手不动声色轮换用力,不用刻意去转换面皮,就能顺着杆杖的惯性力把面皮摊得圆溜溜,并且中心厚边缘薄。这点本领常常得到外婆的夸赞,说我心灵手巧。可是这个让她从小引以为傲的孩子,长大后却没能如愿顺利成长,收获她期望的幸福。在她还没看到我幸福的日子,外婆便撒手人寰了。而那时也是我们家庭的艰难岁月。吃饺子的温暖瞬间仿佛还在昨日,而亲爱的外婆故去已经十余年了。忽忽岁月,我也有几个年头没有到舅舅家去看外婆的坟头了。今年,但愿能去看看外婆吧。

在冬至的另一个关于饮食的记忆,是羊肉汤。在山东滕州,人们在冬至日有吃羊肉汤的习俗,据说这是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一天吃羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

在我的老家,紧靠淮河北岸的小城——怀远,那里的我们也非常喜欢喝羊肉汤。大冬天,一碗热腾腾的羊肉汤下肚,整个心都酥了。

现在每逢冬天,看着窗外的寒风肆虐,我就特别想念老爸做的羊肉汤。以前在外求学,一年也难得回家几次。只要说回去,大冬天,爸爸总是会提前买好羊骨架,准备好大白菜和青蒜,还有香香的芫荽,提前熬一锅白嫩鲜滑的热汤,再把羊肉一点点剔出来,放在盘子里,端上配好佐料酱汁的小碗,父母坐在一边,看着我们姐弟一顿狼吞虎咽,眼里盛满了慈爱和满足。这样的日子,其实并不多啊,那时的生活也并不宽裕,能吃上一顿羊肉,喝上一碗热汤,想必也是父母省吃俭用好久才能给我们呈上的一顿节日大餐吧。

以前,我很少回味我爱吃的食物,因为我对饮食确实不够关注,也不够细腻敏感,随着岁月流逝,年岁增长,记忆中关于食物的味道渐次清晰明朗起来。所有的味觉记忆,都是童年和家的味道。

而在南方,冬至是重要的祭日,各地可吃的东西就多了。如潮汕汤圆、东南麻糍、台州擂圆、合肥南瓜饼、宁波番薯汤果、江南米饭、苏州酿酒等。

我的大学,就座落在江南的一个小城,也正是从那里开始,我对南方的食物开始有了新鲜的体验。第一次吃烧麦,在冬至吃年糕和糍粑,还有糯米酒酿以及同学带来的炒米等等。通过分享家乡的特色小吃,我才知道,原来食物是如此丰富多彩。贫瘠的童年生活,庆幸有一位做厨师的父亲,让我对美食保持了一份略显广博的宽容接纳。

如今看到一个冬至节日就串起这么多不同区域不同风味的美食,除了口水直流三千尺外,心里的欢喜也如滔滔江水不可阻挡了!不论是出于对先祖的缅怀追思,还是出于人类生存本能的欲望冲动,饮食文化和节日的结缘也足以说明我们民族文化积淀的深厚博大啊!抛开那宏大的主题。单就饮食和生活,就足以让我眷恋怀念一辈子!

(3)冬至诗歌

冬至大如年,除了饮食可口的佳肴,祖先们还有丰富的精神生活,看看那些诗人们——

唐代的姚合在《冬至日》中说“献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。” 唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖宗的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜——这首诗描绘的,就是这样的情景。

祭拜了长辈和先祖,看着日渐拉长的太阳的影子,剩下的岁月,又要怎样走过呢?在节日的喧闹背后,诗人给我们留下了和日子一样长的深深的思索。

冬至是一年中白昼最短黑夜最长的一天,白天的热闹退去,夜晚的寂静渐渐袭来,随着那寒夜的阴冷一道滋长的还有白居易这个远行人的思念啊。

《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

短短四句话,道尽了羁旅之苦和思念之深。寒冷的冬至,阖家团聚的节日,诗人“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这满心的思念哪是一碗饺子能化开的呢。孤灯暗影,遥想着昔日的天伦之乐,想着家里的亲人在围炉夜话中叨念着远方的自己,这份思念重叠思念的深厚亲情啊,也是冬至节最温暖的礼物了吧!

冬至日,最让我牵念的还有那个“穷年忧黎元,叹息肠内热”的杜甫,这样重要的日子,他的诗句声声都是人生的代言啊。

《小至》

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

天时人事,日日变化不息,光阴如梭,转眼又到冬至了。冬至前一天,是小至,从冬至日后,人们相信日光渐长,天气也开始回暖,那万紫千红的春天即将要回来了。

白天慢慢长了,那些以刺绣为生的女工就可因此多绣几根五彩丝线了,持家的日用又可以宽裕一些了,孩子们的新衣和饮食也可以借此改善些了。想到这些,心里的喜悦也随着日光一道增长了。秋天,人们把芦苇膜烧成灰装在竹筐里,蒹葭有思,感应着冬至节气,这葭灰应和着吹管的六律而飞。这样一个洋溢着欢欣喜悦的冬至节,诗人的心里也是热乎乎的。

出门看看,堤岸此刻虽还在寒冬的包裹中,但它正在静静等待啊,等待着时光的脚步一点点从它的身上踩过去,等腊月一点一点溶解在日渐灿烂的阳光中,那已经暗暗积攒着的力量,等待着春风召唤的柳条,也将迎着光明睁开睡眼,抽出柔嫩的新芽。而这山上的梅花,也已经攥紧了小小的拳头,凝在枝头的那股倔强,只等那股寒气知难而退,它们便冲决而出,凛然绽放了。

诗人啊,此刻的你虽然身处异乡,但眼前的一切与故乡好像并没有什么不同,因此,在这美好的日子里,你偷得浮生半日闲,静享天伦,让小儿为你斟一杯酒,和家人一起开怀痛饮,共享佳节。难得看到杜甫的心怀如酒一般温热,对于固穷守志的诗人而言,这真是温馨过节的前奏!

家人团聚,一壶暖酒,可暂暖诗人的羁旅之愁,但是素来心怀天下的诗人又怎能忘记自身的使命呢。

《冬至》

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

常年漂泊,天涯孤鸿,何时归乡?又是冬至,心中的愁苦,无端地说来就来,真是杀人不见血的刀啊!江汉归客,乾坤腐儒,诗人我啊已经垂垂老矣,而因着冬至习俗,我真是每逢佳节倍思亲啊。可是我能做什么呢,我已经走不动了,拄着杖藜,在大雪之后,缓缓地走到对面的山壑边,久久地凝望这满山的银白,默默地想着往事,想起我带着鸣响的佩玉上朝散后离开皇宫的情景,可是现在我已经远离朝堂,那“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏愿啊, “此生谁料,心在天山,身在沧州”!如今也只落得满腔惆怅了!这又是何等悲凄!所谓英雄末路,穷途而哭,也就是此等情境了吧。这一刻,我相信,诗人的脑海一定飘忽着此生的辗转流离,那曾经“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,一定还在心头氤氲激荡着,但面对冬至日满山的白雪,也只能吐一口“廉颇老矣,尚能饭否”的悲凉之气了!“心折此时无一寸,一寸相思一寸灰”啊!迷途的诗人,迷惘的诗心,那功成分“三秦”的项羽啊,你永远是诗人心中的英雄,只是,看着你轰轰烈烈成就的一番功业,诗人此时情何以堪啊!

冬至,众人狂欢。狂欢,是一群人的孤单;孤单,是一个人的狂欢!这日之后,诗人的心仍旧无法平静,于是继续放马狂奔!

《至后》

【唐】杜甫

冬至之后日初长,远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉。

冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。寄人篱下,总有诸多不如人意之处,如今虽得好友提携帮助,可我终归是难以舒展手脚大干一场啊。想当年,在洛阳的日子,有那么多意气相投的朋友,特别是挚友李白,我们一起喝酒吟诗,一起仗剑远游,一起快意人生,那是何等风流洒脱!而此刻,我在成都,这里虽也有如石崇的金谷园、铜驼街一类的名胜之地,但毕竟不是故乡的金谷铜驼啊。在冬至后的这一日,眼前的梅花正含苞欲放,这怒放的生命,饱满的张力,喷薄的馨香,深深地激起了我内心深处的渴望啊!想当年,金戈铁马,气吞万里如虎,我是不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友,想起了曾经的年少岁月啊。愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。

可爱的诗人啊,你竟也忘了好友李白告诫过的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”了吗?“人生在世不称意”,只是你不如李白洒脱,他可以“仰天大笑出门去”,也可以“明朝散发弄扁舟”!而你一味固执于心中的天下苍生,一路奔波,在冬至之后,随着日影拉长的,是你无尽的孤单。

生命本就是孤独串联的岁月,亲爱的诗人,在你悲怆的呼喊中,在你近乎绝望的倾诉中,我们深深体味了岁月的厚重,体味了人生的悲凉。不过,人生,不走到最后,谁肯投降!我们谁不是在山重水复之处,一心念想着来日的“柳暗花明”!

冬至,是一年中的至暗时刻,也是光明重生的时刻。 “从今千万日,此日又初长”,冬至,宁静、安心,因为相信那一丝阳气正在脚下盘桓,坚信它在等待着一个重要时机冲决而出,划破长夜,给世界带来新的生机!因为,生生不息的岁月,就是生生不息的奋斗和希望啊!

(4)《九九歌》和九九消寒图

冬至开始入九,从远古走来的《九九歌》,从儿时有记忆便开始在外婆的嘴边跳跃,不知不觉就变成了孩提时代最嘹亮的歌谣:一九二九不出手; 三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳; 七九河开八九燕来; 九九加一九,耕牛遍地走。那时候根本不懂其中意义,但是老一辈人对气候的敏感和对物候观察的细腻总是给成年的我们很多启发。

小时候,我家门口便是淮河的一条支流——涡河,每当寒冬腊月,日子冷得伸不开手,我们就依偎在外婆身边,烤着炉火,跟着外婆哼唱《九九歌》,仿佛那阳光灿烂的日子就在眼前向我招手,心里也便觉得温暖了。眼前渐次展开嫩绿的柳枝,欢游的鱼儿,闪耀着银光的水面以及从远方驶过来的各种船只,它们都在向幼小的我们展示这个世界的神奇。就这样年复一年唱着《九九歌》,如今,从小陪伴我长大的外婆已经归于尘土,再也看不到她的子孙们的成长。外婆坟头的青草年年绿了又枯,光阴的故事依旧在母亲和我们姐弟的心头流转,当我们各自也成了那流转的故事,外婆的故事还会不会传到更深的岁月里呢。

小时候我们家里还有一头黄牛,在我七岁以前,我和爸爸妈妈以及爷爷奶奶一起拔过青草喂过它。每逢耕种时节,我就站在犁耙头上,爸爸赶着牛在前面走着,爷爷扶着犁耙在后面缓缓跟着,时不时嘴里跟着鞭子甩出一句:牛儿不要偷懒哦!这话在我们听来,绝不是一句玩笑,因为我们相信牛儿听得懂,这话同时也是对贪玩的孩童说的。因为对农事耕种,小孩子只是凑个热闹图新鲜,兴趣不能持久,而种子要想播到深深的地下,小孩子站在犁耙上的这份助力还是很有必要的,否则就只能放几块大石头替换啦。听爸爸和爷爷说,种子在冻土里才会有生存的机会,才会等到来年的暖阳,才会开花结果。

现在,老家的那几亩田地早已转给邻居们耕种了,对于土地的记忆,我们也渐渐疏离。每年我照例要回乡一次,只是老家的村子早已不再是昔日的村庄了,水泥浇筑的小洋楼在萧瑟的日光下总显得灰塌塌的,和之前的青砖瓦房相比,总觉得日子在蒸蒸日上的同时也仿佛少了点什么,可能那就是我们共同走过的悲欢离合的童年岁月吧。小伙伴们如今各自分散到了天涯海角,老人们也大都到另一个世界团聚去了,而我们的父辈们也跟着儿女分散到了各地,虽说距离不远,但是也难得相见。这也是父亲和母亲一直不肯离开故乡小镇的原因,毕竟,那里还有熟悉的乡土气息,还能听到来自村庄的消息,还能看到一起长大、一起爬树、掏鸟蛋、下河捕鱼、一起抢收抢种、一起品尝收获的昔日小伙伴——虽然他们早已成了如今的老伙计。如果这一切都慢慢隐退在岁月的大潮中,伴随着潮水远去的就是一个个鲜活的生命,以及一代人的生活。而这些,除了他们自己能完整重现,日后恐怕再也不会有人提起。

这一切,父亲和母亲都不曾明说,但是作为已经成熟的子女,我们也有了自己的子女,也有了分散聚合的人生体验,谁又不知道这个中滋味呢!

土地年年翻,但耕牛已经很少,即便是在乡村。《九九歌》年年唱,会唱歌的孩子年年有,但乡村已渐渐远去,即便还冠着乡村的名字。终有一天,这一切都将在我们各自的生命中远去,然后新的轮回再把这份浪潮裹挟着家族的记忆刷新。“人生代代无穷已,江月年年只相似”。冬至,除了宁静的日光,还有更迭的记忆,更有生生不息的故事。你的,我的,他的,最后统统都变成了我们的,只因我们有一个共同的的名字——龙的传人。

《周易》以阳爻为九,九九实际上就是阳气壮大的过程。到五九,飞龙在天,阳盛阴衰,天就暖和了。古人推荐,冬至来临前,可自制《九九消寒图》:自冬至日起画梅花一枝在窗上,佳人早起梳妆时,每日以胭脂随手画一圈,待九九八十一圆画满,梅花变杏花,推窗春色已满园。生活和艺术的完美结合,何等诗意!

今天,除了从网上下载打印一副九九消寒图,我也第一次在早已准备好的“节气作业”本上画了一副。跟着古人的脚步,和着节气的韵律,就让这日子过的诗意一些吧,毕竟,生活之美都是要靠自己创造的!

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第一次钢笔画作

(5)晨山物候

冬至有三候:

一候蚯蚓结;

二候糜角解;

三候水泉动。

冬至之日,“蚯蚓结”。意思是说,这时候蚯蚓仍交缠成结状,缩成一团在土里过冬。古人说冬至蚯蚓结,葭灰动。蚯蚓疏通土地,靠触觉感知气候,称为土精,它入冬时头向下,冬至阳气动改为头向上,因气冷而蜷结。

冬至后五日,“麋角解”,糜与鹿同科,却阴阳不同,鹿属阳,山兽,感阴气而在夏至解角。古人认为糜的角朝后生,属阴,泽兽,而冬至一阳生,糜感阳气而解角;

再五日,“水泉动”,水乃天一之阳所生,现在一阳初生,深埋于地底之水泉,受阳气引发,水泉已经暗暗流动。

这些说的其实都是古时候黄河流域的物候特征了。沧海桑田,如今的黄河流域也已不是这里描述的样子了,何况地属江南的晨山校园呢。

这两日留心观察了下校园以及周边的环境。冬至前两日,早晨霜冻很大,每天清晨七点半左右到校,看到的都是“白雾茫茫”,各种灌木都顶着一层白纱,在晨光的照耀下,显得格外明亮。空气中流窜着清冽的寒意,但是因为有阳光又让人觉得很爽朗。虽没有北方的干冷和通透,但也同样有了一份冬天独有的凛冽味道。

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清晨的教学楼

晨光中的教学楼,安静得像个修道士,在周遭的青翠和枯黄以及候鸟们的叽叽喳喳中显得略微神圣。七点半之后,孩子们像小鸟一样逐渐奔来,校园开始热闹起来,风摇动着灌木,山脚的树木也飒飒作响,仿佛吃饱了饭的孩子一般,有了活力。

道路两旁的四季桂还挂着黄蕊,霜冻之后还有红叶李那不屈的红叶傲立枝头,红得发亮,红得呼呼作响。

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红叶李枝头的红叶

食堂餐厅前的红梅已经准备好了满枝头的花苞,就等那一股寒气和一股倔强搏杀,然后给我们一树一树的花开,给我们送来涤荡心扉的芬芳。这是冬日里最圣洁的一份大礼,我们每个人都已经默契有加,暗暗期待着那奇迹发生的一刻。

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含苞的红梅

酒店门前的腊梅早已按捺不住内心的热情,已经在蓝天下笑开了,腊梅果然是高洁的天使。人站在树下,仰头看天,看花朵站在风中,像是嵌在透明的蓝丝绒背景的空中花园的围墙上,隔着一树高的距离,我们就这样对望着,风是冷的,也是有爱的,它不时送来遥远的暗香,这份默不作声的示好已经给了我最大的安慰。冬天,腊梅懂北风的爱,北风理解腊梅的矜持,而我,站在树下,是不是也算作它们俩传情达意的见证者呢!

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绽放的腊梅

腊梅旁边的玉兰树也已经探出了坚实的花苞,虽然寒风凛冽,但这积攒的活力就是这样不屈不挠地生长,有什么能阻挡生命的力量呢!看似肃杀沉寂的枯枝,其实一直在默默准备着。静水流深,冬天,动物和人类习惯了藏,而植物们也深谙其理,但是,这骨子里的热烈,即便想藏,也还是藏不住的!真正有热,无论周遭多么寒冷,那蓬勃的热力依然会冲破重围让人怦然心动!玉兰花开,也指日可待了!

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含苞的玉兰就在其中

午后去后山转了一圈,整个后山,沉静如水,可是凤湖里的鸭子们却活力不减,它们成群结队在戏耍,相形之下,那只大白鹅就形单影只了,一个人在草地上溜达着,小柒毫不犹豫地跑过去要跟着大白鹅一起玩,可是大白鹅才不惧孤独,看到小柒急匆匆的脚步,吓得赶紧钻到湖里去了。而午后的阳光此刻正明媚灿烂,水边的芦花白得晃眼,一阵风吹过,芦花摇曳起舞,山林和鸣伴奏,鸭子们放声歌唱,真是难得的视听盛宴啊!


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凤湖里的鸭群


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小柒问候大白鹅

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阳光下的芦花


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水边的荻花

沿着水泥小路走过去,此刻最耀眼的,要数漫山遍野的红梁泡了,这种红果子类似树莓,从秋天开始蹿红,一直用它鲜亮的色彩招引着嘴馋的孩子们。从入冬开始,它们好像越生越多,我们也吃得越发狂野。大课间,孩子们在操场边寻它,在菜园边摘它,在穿山路上小心撸它,因为它的蔓上有细小的刺,摘的时候特别要小心翼翼,哪怕再馋,吃得时候也要有足够的耐心,否则,你的嘴角不仅会沾染它鲜嫩的红色汁液,也会被刺出鲜红的血珠子哦!所以,诱人的果子,总是带刺,就像娇艳的玫瑰一样,都不是那么好对付滴!

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红梁泡


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摘下准备和小柒一起品尝

秋日里印象深刻的枫杨树,此刻,叶子已经完全由红变黄,它们仿佛感知到了大限来临,一起抱团蜷缩在树枝上,在风中瑟瑟发抖,还发出阵阵哀嚎。正午的阳光默默看着它们,除了投以同情的温热,也只能叹息着离开了。山头的水杉树,迎着阳光,唱着云朵可以听懂的歌谣,飞鸟循声而去,然后带着满足飞过湖面,飞到了遥远的远方。落叶树们默默流着惜别的泪水,挥舞着一双双绿色的手掌,擦掉这个季节的最后一抹印记,开始进入新的轮回孕育期。

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枯黄的枫杨树

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山上青翠依旧的松柏

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落叶树开始挥泪作别

沉降花园早已是一片枯黄,波斯菊花海不知何时已经干涸,凤仙花的叶子依旧绿着,花园边上的小溪,从入冬时的窃窃私语,到如今的闭口无言,夏日的欢腾高歌早已成往事,而春日的潺潺清吟,正是它秘密的渴望。

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沉降花园

山在冬日,依然是五彩缤纷的,因为“秋尽江南草未凋”。冬日的江南,依旧保留了秋日的风韵,黄的叶子,红红的果子和油茶花,墨绿的松柏和桂花树。还有几枝柳条不肯服老,摆弄着稀疏的叶子,露着半青带黄的脸,在阳光下吹着冷风,想着心事。说她卖弄风骚,感觉有点残忍,谁不想抓住青春的尾巴多招摇一会呢,谁想就此寂寂无声孤独地死掉!可是,时光就是这样公平无情啊,合欢树的花儿曾经是那么浪漫迷人,如今不也一样缩成皱巴巴的一团了吗?北风带着冷雨走来的时候,它们也就黯然低头乖乖束手就擒了,因为冬天的逮捕证一发,谁能逃得掉命中注定的劫数呢!

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凤湖边的垂柳


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路边的合欢树

曾经娇艳得不可方物的美人蕉们,如今早已被连身割掉,侥幸逃过镰刀的那几株也已经枯萎,早已不见昔日芳影。只有草地,这低矮的看似不起眼的草儿,一直坚强地,不动声色地咬着牙绿着,而且天气越冷它们就绿得越发鲜亮青翠。

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枯萎的美人蕉

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越发青葱的草坪

造物真是神奇,你有高高在上的美丽,惊艳四方,但不必炫耀得意,因为那短暂的绚烂便是你的宿命。你遇上了低到尘埃里的平凡,无人注目,也不必暗自伤悲,因为那长久执着的努力会在岁月里给你等值的惊喜,这默默生长坚韧的翠绿也是你的命运。

万物静默如迷,岁月无声成偈。大自然的脉动,让我们领悟天地贊化,也让我们珍惜这独一无二的生命之旅。

冬至,一元复始,万象更新,一切都在默默告诉我们,这就是生生不息!

走在农历的天空下——课程笔记_第24张图片
食堂院落中的构树

走在农历的天空下——课程笔记_第25张图片
后山凤湖边的香樟

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