《乾》卦演沉浮——用刘备一生释乾卦

     

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《易》曰:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。短短几句尽显天机。然宇宙之内万物并育,四时错行,《易》理行于天地人三道,开智慧之源,通聪明之本,字字珠玑昭明人行之术。

        卦演天下浮沉,亦通众生一生旅程。  有人说《易》全是荒诞之说,有人说《易》是人世真理,众说纷纭。但不论是王侯将相,还是布衣草民,他们一生的沉浮都可以以乾卦为鉴。万物同源,彼此相达,和谐变迁,恒久不息。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《乾》为卦六十四卦之首,每一爻都尽释人生的发展阶段;三国刘备的一生,是一个很好的例证。

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      初九,潜龙,勿用。

      阳刚之性而居最下,有大德而不得其位之象,强求没有结果,只会徒添灾难。此时只有隐志修德等待时机,潜龙勿用正是此理。

      东汉末年,汉室衰微,黄巾四起,诸侯叛乱。刘备空为汉室宗亲,心系天下,却大志难遂。他隐忍中积蓄力量,义结关张。从小小的士兵做起拼杀战场,而不以皇亲自居。慢慢壮大自己的力量,等待着机会。

        九二,现龙在田,利见大人。

        阳气出于地,大德已经开始显现在众人面前而又不过于刚愎,众人都高兴,可以略施拳脚。潜龙已经见于田,可以稍稍腾越。

        刘备经过黄巾之乱后稍有微功,但由于没有实力,还是隐忍依附公孙瓒这样的小辈。董卓专权,吕布无敌,而三英战吕布却让刘关张名声大震,刘备开始在天下豪雄之间露出身影。

        九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

        夕阳气位于下层的顶端,然而还没有到达上层的实力,否则必定有危险。君子只每天自强修德,谨慎小心,才能安稳。

        三英战吕布后,刘备已是德行天下,陶谦三让徐州,刘备已有自己的安居之处,但此时曹操实力强大控天子,各路诸侯都是兵强马壮,刘备依然不能跟他们相比,徐州太守做的也不安稳,最后被迫依附曹操暂保安定,青梅煮酒论英雄的险境可见刘备此时处在险位。

        九四,或跃在渊,无咎。

        阳气已经开始达到上层,稍有实力,但想越级九五至尊却又怕力不足而跌入深渊永不复返。

        刘备辗转反侧,做后求得诸葛亮,博望坡之后,刘备实力渐强,却也没有妄自尊大,爱民如子,仁施百姓,东联孙权以抗曹,兢兢业业励精图治。假如此时他因暂时得势而封王拜相,被那路诸侯剿杀还不得知。

        九五,飞龙在天,利见大人。

        大德之人终居中正之位,君子施展才能,造福天下,济世救民。犹如飞龙在天,可以兴云布雨,大显身手。

        取荆州,收南郡,夺四郡,定西川,刘备已有了天府之国的半壁江山,物阜民丰,实力雄厚。随即在贤臣的拥戴之下,成九五至尊,建立蜀汉,匡扶天下。

      上九,亢龙有悔。

      阳刚已经到达极致,不能再进一步,而位高也无法下行。凡事物极必反,这也是自然之理。天下大势合久必分,分久必合。三国鼎立,总不会是历史的结束。

        刘备为匡扶汉室,南征北伐。攻战之中先后失去关张二弟,为报弟仇不听诸葛亮直言,轻伐东吴,交战刚愎自用,最终被东吴火烧八百里连营,蜀汉的江山气数开始消逝。

        成事在天,谋事在人,可能在一些人眼里有些消极。但人生之理岂不是这样《乾》卦给我们讲的人生哲理,足够我们经营一生。万事不是不可求,而是不可强求,用淡明的心看清自己所处的位置,宜忍则忍,宜进则进,为而不妄,谦而不卑,知进知退,笑傲一生。

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