2020年读书总结（1）

              可我的思想无法接受人类是灵长类这个科学推测，及业已被主流接受的进化论。并且由此引申出了“物竞天择，适者生存”的自然规律，生生不息，维系着日翌俱全的优等基因。另外由此推并到人类社会，演化出人类社会特色的物竞天择的道理。我不相信人是由猴子演化而来的，并且我坚信人不同于大千万物生灵。从机体代谢来看，人与动物一样，遵循着自然界恒久不变的道理，即健康与衰娄,生息与死亡；这点毋容置疑，并且从生物学上来看，人与动物一样，都会有基因突变或重组的微观变化。藉着这些类如此类的推测，就认定人是由猴子变化的；本身就存在很多疑窦待解的地方。

              人虽然就生物躯体本能和其他物种类似，但是不能说明人就是由猿猴演化而来的；世间与其所有的，不可能因为环境和生存的需要，而演化成具有人的本性，更不可能像人一样有思想。人和动物及其他所有的，之所以有相迥异的地方，就是人有思想,有哲学思辨,有对善恶美丑的好憎，而这些是动物及其他所没有的。就算动物界灵性非常卓越的猿猴，也不可能在特殊的环境演化成人的本性，像人一样有对道德水准的追求，可以辨善恶，识美丑。就是给猿猴一亿年的进化，也不可能像人一样用智慧创造文明。所以我不认同“生物进化论”。

              从圣经的角度就可以证明人与动物的不同，人是有灵魂的人，是按照上帝的形象被造出来的。人被造成形，然后承蒙了一口气的原因，变成了有灵的活人。上帝造其他物种都是凭着自己的话，他说有就有，说各从其类，后就依命而立。只有人，就是在抟泥造人的时候，上帝特别对待，与其他物种分别开来，精心依摹自己的样子，然后一口气就成了一个在万物中特为仅有的人。缘于此，人就是与动物不同，动物虽然有生命，有气息，有饥馑和饱足的预感，也有预示危殆在即的潜能；可它还是一只没有灵魂的生物。

              虽然这本“人类起始与政治起源”只被我看到些许片段就此于辍，但并不表示我在鄙薄其他本书的读者。对于此书的看还是不看的抉择，我不置可否。如果你有好奇心，并且有对此种未知之谜的有止不住的好奇心，那么你可以选择此书看下去，可以作为你日常思考问题的材料。我也超赞那位躺在病床上，孜孜不倦看书的大哥；其人心志笃定于学习的精神，也值得我去学习，可以作为我日后鞭策自己的楷模。必定学习才是通往智慧的其中之一的途径，惟有学习才能让人摆脱愚昧，发现夙寐以求的宝藏。学习不仅可以提升人的真知灼见，也会给人的品格擢升一筹。