“不遵医嘱后果很严重”
相信对历史稍有了解的朋友，对扁鹊见蔡桓公的故事都耳熟能详。故事讲的是春秋战国时期的名医扁鹊，看出蔡桓公有身患恶疾的隐患，屡次劝阻无果，蔡桓公最终病发身亡的故事。不啰嗦了，整体事件简单概括如图(￣_￣ ）
怎么说呢，作为一名医生的我很想吐槽，数千年前的故事就告诉我们不遵医嘱的后果很严重(笑)。
真假蔡桓公?
好了，言归正传，笔者在童年读书时就发现了这样一个问题，关于扁鹊见蔡桓公这则故事有两个版本。一个是扁鹊见蔡桓公，而另一则则是扁鹊见齐桓公。故事情节如出一辙，让人有些费解，究竟哪一个才是事实。
下面列举两段材料说明：
其一：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”……居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
－－《韩非子·喻老》
其二： 扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”……後五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”後五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
－－《史记·扁鹊仓公列传》
通过上述材料我们不难发现：坑爹啊，这根本就是一个故事好吧，除了人名和虚词有些变化外，两则故事如出一辙。但故事的主人公除了扁鹊外，一个蔡桓公，一个齐桓公。到底哪个才是正确的呢？本着对历史严谨的态度(老脸一红)，我个人还是倾向于史记。但是，《韩非子》又是最为接近扁鹊时代的著作，这让学生时代的我陷入了沉思。就在前几天，我决定要查阅资料一窥究竟，我们不妨先大胆假设，小心求证。
分身有术还是长生不老？
假设一：扁鹊诊治了齐桓公与蔡桓公
这个假设似乎有些牵强。两则故事如出一辙，就算扁鹊实在是闲着无聊，跑去给齐桓公义诊后又去给蔡桓公义诊，总不至于两位国君的疾病，症状，死因，甚至连发病日期都一样吧，这显然不合情理。有朋友可能会说，万一要真是这么巧呢？好吧好吧，我早有准备，我们不妨先来看看三人所处的时代。
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。
蔡桓公，春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，公元前714——前695年在位。
齐桓公，姜姓，吕氏，名“小白”，春秋五霸之首，先秦五霸之一，公元前685－前643年在位，春秋时齐国第十五位国君。
妖兽啦，不看还好，一对比吓了一跳：丫儿根本不是一个年代的！这其中两位国君所处同一时代，但较之扁鹊都早了数百年。简单来说，如果扁鹊真的给这二位瞧过病，那截止到史书记载的卒年，扁神医足足活了四百多年！
讲道理，就算对中医如此有信心的我，也放弃了延年有术这种猜测。
假设二：分身有术秦越人
由于先秦对名姓的观念并不是之分重视(甚至有些君主以犬彘为名)，所以扁鹊很可能只是一个代号，一个只属于神医的代号。我们现在依旧习惯于把某位医术高超，起死回生的医生戏称为扁鹊在世，华佗再生。更有历史学家提出过观点，认为扁鹊在先秦时期是对良工(好医生)的尊称。
这样一来，就不难解释扁鹊的年龄之谜了，因为很可能就不是同一个人。但前面我们也分析过了，如此相近的故事情节，不可能发生在两个人身上。那扁鹊医治的究竟是哪位君主呢？似乎还是不能完全说通。
假设三：此桓公非彼桓公
就在老王我百思无果时，忽然想到了一个巨大的Bug。朋友们都知道，春秋向战国过渡有两个重大的历史事件：田氏代齐、三家分晋。春秋末年，卿大夫阶层崛起。之前由姜氏集团把持的齐国被田氏取代，易主而不易国名，依旧称齐国。这齐国可是换过主儿的，既然齐国有二主，那齐桓公会不会也有两个呢？查阅史料，果然发现历史上除了春秋五霸之一的齐桓公姜小白，还真的有一个别的齐桓公。
田午（前400年－前357年），战国时期人，生于齐康公五年，田氏代齐以后的第叁位齐国国君，当时称“陈侯午”，《竹书纪年》作田侯午，《史记》等后世史料作田齐桓公，完整谥号为“孝武桓公”、“田齐桓公”，单字谥号为“桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜齐的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。
只能怪自己学识浅薄，忽略了这么重要的一条线索。结合这位“山寨”齐桓公的生卒年，我们不难发现，这与历史上记载的扁鹊正好属于同一时代。
Nice,我们已经离真相越来越近了，现在就只差解决“雷同作文”的问题了。
真相大白：“穿上马甲照样认识你！”
就这样，“雷同作文”的问题又困扰了我一阵子，我继续查阅资料，终于被我发现了一个秘密：蔡桓公和齐桓公八成就是一个人！
首先，两个人的谥号同样为“桓公”
其次，年代相符，“山寨”桓公执政时间是公元前374年—前357年，此时秦越人正好五六十岁；再者，田午曾经迁都到上蔡这个地方，有可能这就是他被称蔡桓公的由来。像这种情况在春秋战国并不少见：魏惠王迁都大梁后，又被称为梁惠王，正是一个道理。
福尔摩斯曾说过：排除了所有不可能后，剩下的结果无论多么令人吃惊，也是真相。
结合史书上扁鹊的生卒年以及这个桓公田午的在位年份，我们发现最终真相只有一个：那就是扁鹊的确医治的是蔡桓公，而这个蔡桓公和齐桓公田午就是一个人！
小样，穿上马甲照样被我认出来了吧！
真相大白之余，是对自己学识不足的反思。人丑还是要多读书啊。今天，你多读书了么(ノ#-_-)ノ
最后，奉上珍藏多年的全套“三连表情包”，希望喜欢我文章的朋友们点个关注哦。
文字|北辰子王宥先
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