“参禅的三重境界”带给我们什么启示

梵花若净

03-24 10:41

禅宗青原惟信大师曾经提出“参禅的三重境界”：①参禅之初，看山是山，看水是水；②禅有悟时，看山不是山，看水不是水；③禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。

以“看山”、“看水”来比喻说明“参禅的三重境界”，这又能带给我们什么启示？

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其实，“参禅的三重境界”是禅宗的认识论。

从境界①和境界③来看，两者结果一样。

依照“牛顿第一运动定律”，境界①和境界③之间本应该是直线运动，可是境界②却突然发生了改变。

这是因为，禅师在参禅的过程中，会随着外来因素的变化而形成新的疑惑，这种心理变化本身以及外来因素都归属于无常。这就是境界②的状况。

一条通往山峰的山间小路，每次雨季过后，灌木丛和草丛都会占据了山间小路，如果必须前往山峰，我们该怎么办？

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我们有两种做法可以选择：

一是时常对山间小路进行维护，对灌木丛和草丛进行修剪，保持山间小路的畅通无阻，这是北宗神秀“时时勤拂拭，莫使有尘埃”的做法；

二是平常不去维护，要去山峰的时候叫一架直升机空降到山峰就行了，这是“佛性常清净，何处若尘埃”南宗顿悟的法门。

由此可见，南宗顿悟的要求有多高！要求有一位可以带你飞到山峰的禅师才行，不然的话一切免谈！

读禅宗传记就会发现，绝大部分开悟的人以前是佛教其他宗派的人，心有疑惑，再经彻悟的禅师开解才成就的，而一开始就依照南宗顿悟法门禅修而成就的寥寥无几！

以上这些又带给我们什么启示？

“千里马常有，而伯乐不常有。”我们应该做的就是“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，让自己有千里马的资质。一旦遇到好的机缘，才有机会顿悟。

南传佛教有一个“禅师与虎”的故事完美地诠释了这一点。

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一群禅师在野外禅修。一天傍晚，一只老虎袭击了一位禅师，禅师大声呼救。当人们发现时，禅师已经下半身落入虎口，其中一位同修提醒受伤的禅师保持禅心。由于日常良好的禅修训练，受伤的禅师超脱了痛楚、恐惧，坦然自若地进入禅境，一瞬间成就了阿罗汉之果位。

这个小故事中，老虎是无常，受伤的禅师已无力回天。若果换作是一个普通人，开悟就别想了，只能是痛苦不堪和面对无常的恐惧，无法有更好的结果。在这里，禅师日常的禅修训练成为了主导力量，将逆境转化成助力，从而成就了自己。

对于我们普通人来说，又有什么启示？

“参禅的三重境界”包涵了这样的涵义——无常的影响以及如何应对无常。

现实生活中类似的例子比比皆是！一个专业人士总能应对行业中突如其来的变化，如医生、护士抢救病人，消防员扑灭火灾，战士、武警维护和平……

因为无常的缘故，努力吧！继续前行，才可以坦然面对……！