投射之外的选择
（小飞虫录音分享484）
真正的完整是通过接纳、通过撤销一切否定而来的。因为这才是一切。真正的完整是一切。
不存在一切中的完整，我再说一遍，完整就是一切，一切就是完整本身。不存在一个有界定、有边、有界定、有归类、有定义的完整。
然而当心灵失去了这种完整性的时候，我们内在心灵呼唤这种完整性。
一旦交给了小我这个老师，那么小我就会用排除异己的方式来维持这个完整；其实这不仅不是维持完整，这反而是在试图分裂完整，是建立独特性。
这种心态大到人类历史上的一些大事件，小到家庭纠纷，都无处不在体现着我们用切割的方式来维持完整。
就是想通过排除异己、想通过分裂、想通过投射来维持自身这个信念系统，这个完整性，独立性。
圣子在这个颠倒妄想中一次又一次的想通过切割维持自己的独特性。 祂不知道他在割什么，当然祂的自性祂割不着，祂永远不可能伤害自己，因为上主就没有给圣子设计出伤害这个能力和攻击性。
天国里面制造不出一颗子弹，因为祂没有攻击性；你没有办法去伤害一个无形无相的比水还柔的一个东西，就像在大海里面任何一滴水没有办法伤害另一滴水。
我再说一遍： 在天空中没有一朵云能伤害另一朵云，大海里面没有一滴水能伤害另一滴水；灵性无法伤害灵性。
所以圣子只能把这个疯狂的想法用投射的方式在他想象的相中、识中、电影剧本中去上演这个疯狂的想法。 所以切割不会带来圆满，排除异己不会带来完整。
所有被切割的都会被视为冤魂。在冤屈中，这个冤屈又会变成圣子的冤屈，所以圣子在一体性中打了一战，打输打赢圣子都输了，明白吗？
在冲突中没有赢家，因为在一体心灵中所有的胜利都是失败，只是轮回而已。 我们通过切割来维持完整性，从一个更宏观的层面上看，它其实也不会造成伤害，大不了就轮回，但是它会造成一个东西叫做拖延。
所以奇迹课程的理念说的很清楚，我们违背源头旨意的一切的妄做，从埋怨到攻击到一切，甚至到歇斯底里，它只能造成一个结果就是拖延。
只有完整的心灵才能认出上主的圆满，我们心中还有一个切割一个排斥，我们就认不出上主的圆满； 而他说的认不出上主的圆满，就不可能体会到上主的平安。
所以想通过切割获得圆满获得完整的心灵，永远活在不平安中。 我们先说这个东西不是我的一部分，所以我要把它投射出去，要拒绝它。
其实顺序反了，当我们说这个东西不是我的一部分，所以我要拒绝它的时候，我们已经先拒绝它了。
而一旦我们心里面拒绝它、不承认它，我们就不可能看到它是我的一部分。 因为我们能看到什么，是跟信念直接相关的，信念在先看到在后，人永远看到自己相信的。
即：欲加之罪何患无词！欲加之罪何患无相！ 而你折回来说，因为有这个相，所以我要怪罪它，就是强词夺理，就是颠倒因果。
不管在什么境遇下，你想通过攻击来保护都错了，那是小我在骗你。 排斥、攻击永远不是保护措施，永远是攻击措施。
《奇迹课程》讲的攻击不一定是在形式上，也可以是在心灵层面的一种认为、一种目光。 所以我们真的需要另一套三观来取代旧的三观。
这个另一套三观我把它叫做「完美目光」。 整个「完美目光」可以取代小我的三观。
「完美目光」，也可以叫它全然允许、全然接纳，是导向我们最终看到一个被宽恕的世界，导向我们最终看到——世界是天国的倒影。
我们在世上遇到的任何一个人，都不是平白无故地和你相遇，他跟你不可能是独立的个体。
《奇迹课程》非常强调我们看别人的目光，在如何看待别人上，小我、圣灵两种目光分歧是最突出的。
学会用「圣灵目光」看兄弟，你就把握了《奇迹课程》实操的精髓。
因为这个世界上真正能解救你的、真正能让你心灵疗愈的、真正能让你结束分裂的，不是你喜欢的人、你崇拜的人； 而是那些你讨厌、看不起、憎恨、想排斥、想远离的人，那些人是象征，象征了你内心深深的自我排斥。
《奇迹课程》说这个“阴谋”是这样： 先把无法接受的剔除于自身之外，最后又把自己剔除（隔绝）于兄弟之外，这是迟早的事。
其实都是心灵在玩的分裂把戏，我们无时不刻都在分裂，无时不刻都在划清界限。 都是从 有界限 开始的。
是先有了界限才有财务纠纷、利益纠纷，有界限的地方就有矛盾、攻击、防御。
因为我们的目光盯着个性去看就会导致分裂； 我们的目光盯着 共性 去看，才能真正真活出「人类命运共同体」，才能知道不只是家庭、国家，整个人类的命运都是一个共同体！
“人类命运共同体”是在本世纪听到最让我欣慰的一句话，如果这句话真的能够落实，而且被人类普遍接纳认同，「人类命运共同体」的理念就能改变整个圣子奥体的命运。
算一个个体的命没有意义，算一个国家的命也没有意义，只有认识到——全人类是个 命运共同体 才真正有意义！ 学到现在我们终于明白了，除了投射以外，还有其他选择。
圣灵推恩，小我投射。 我们投射的另一个选择、另一个替代就是「推恩」。 圣灵的出发点乃是把你视为完美的生命。
祂知道这完美性是众人共享的，故祂也能在其他人身上认出它来，而使这种完美性在双方心内更加稳固。
这个地方圣灵指的就是你，只要在兄弟身上认出你是完美，也认出兄弟是完美，这个完美就稳固了。
认出你是完美，兄弟不完美，这个完美是不稳固的；认出兄弟完美，你不完美也不稳固。 收纳目光和分裂目光是相反的。
人生只有这两种活法。 再来看「推恩」这个词。这个词如果被人误解的话，一定是被 推 这个字误导了。
「推恩」跟 推 一点关系都没有，你什么都没推； 「推恩」跟 给 也一点关系都没有，你什么都没给；你是 纳进来 的。 推恩这个词是翻译，原文没有推恩这个词，原文这个词就是「一体延伸性」。
很简单，收纳的越多，排斥的越少；排斥的越少，自性就延伸。 所以只有两种活法： 听圣灵的，你就是收纳的一生；听小我的，你就是切割、排斥、分裂的一生。
前者让你最终忆起自性、忆起上主、忆起天国；后者让你越来越迷茫。 「这种目光能激发人的爱心」，这是什么目光？ ——「完美目光」！
真宽恕和完美目光都是一回事啊！为什么你宽恕不了？ 你的目光只要不是完美的，能宽恕吗？
你的目光是完美的，你就收纳了，你就已经涵摄一切了。难道完美目光还容不下一粒沙子？ 因为完美目光是基于兄弟是完美的，一切都是完美的，这个就是圣灵目光。
但它不是一句口号，而是真的是完美的，这个目光是基于： 真实的都是完美的，你看到不完美的，一定是你看错了。
完美目光是基于这个信念，不是喊个口号“完美”就完美了。 这一点很重要，就是修行之初你先搞懂为什么要修行。
如果你修行之初的心境是：据说这是一个五浊恶世，我对这个世界失望透顶，我要想通过修行远离小人，远离这些愚昧的人类，通过修行成仙成道成佛，去属于我的佛国…… 如果你是这样的心境，就颠倒了。
有地狱吗？地狱一直在心中，而且一直在妄心中，在错误的心中，它才有地狱这个概念。 切莫低估了心灵的相信的力量。
确切的说是 地狱在我心中，不是我在地狱中。明白了吧，梦出地狱的心灵，是不可能放到地狱里面去的。 你不可能活在上主从未安置你的地方，他早已将你造成了他自己的一部分了。
那才是你的存在之处，那才是你的本来面目，这是永不改变的事实。 生命具备全面的涵盖性。你永远无法改变这一事实。
那是永恒的真相。它不只是一个信念，而是绝对的事实。只要是上主创造之物，必然与他一般真实。 如果没有信，还在怀疑，那么完美目光只是一个概念。
小我的根源比人更深，是先有小我后有人。 所以不要指望谁生下来是完美的，但是我们可以重新学回去。所以人之初性本恶，但是人之初并非自性之初。
上主内并没有类似小我的知见这类东西，知见与真知之间唯有圣灵足以充当两者的桥梁。祂教你善用知见的方法可说是与上主的真知相得益彰，迟早会唤醒你对它的记忆。
根据奇迹课程的理念，没有开悟这一说，一切都是忆起。其实“忆起”也叫开悟，但是开悟这个词被人给用滥了。
真实的东西从来不是你修出来的，只是你忆起的，它本来就是你的。 在形上部分，我们说过第二层分裂和第三层分裂：就是我们的心体里面有两个选择。
抽象地说，一部分代表真实的记忆、天国的记忆，还有一部分记忆是无明一念以后分裂之初的记忆。
这两个记忆都被我们埋在了心灵的最深处，对人来说都是潜意识。这两个记忆都非常深，不能说哪个更深，哪个更浅。
根据四层分裂定理，这两个抽象记忆在同一个层次，就是我们说的第二层次，在那个地方它们是平行的。
说得再通俗一点，你内在圣灵的记忆和小我的记忆，被深埋在你心体、意识心中的一个同等深度的地方。 那么大家猜猜我们现在忆起的是哪个？
每当我们生气的时候，每当我们有情绪的时候，每当我们感觉是受害者的时候、抱怨的时候、攻击的时候，你忆起的都是那一个小我的记忆。
所以奇迹课程才说：你不是因为你以为的理由而烦恼。 我们人生在世经常会有一种深深的匮乏、深深的孤独、深深的被剥夺，深深的自卑感。这种感觉它是一种记忆。
不是你前世带来的，比前世还深，是深埋在内心深处的一段记忆。 这段记忆我们不想面对它，把它埋得很深很深，但是他还是会冒泡出来，变成我们人生中不想经历的剧本。
没有任何一种方法在把你当做是一个人的前提下（甚至把你当做是轮回中的人、灵魂），能够触及到你潜意识最深的那个罪疚，触及不到，它（罪疚）太深了。
这些方法只能是隔靴搔痒，但不是说没有解药。只有一种方法奏效，就是在你的内心深处还有另一个记忆，还有另一个见证人。
那个记忆告诉你：罪咎记忆是假的。 换句话说，你只有忆起了真相，才能抵消你对假象的错误记忆。 只有这个记忆，才能让我们彻底地抵消掉错误记忆。
所以你要忆起你的无辜，你只有通过圣灵才能忆起你的无辜，你一旦忆起你的无辜，你就再也不相信罪了，就是那么简单。 因为正知正见可以激活你使用完美目光。
这种完美目光能反映出真知，它虽不是真知，但它是真知的一种倒影。这种倒影呢，将导致你不可避免地最终忆起真知。
所以现在很简单了，我们现在有两套目光： 一套是老纳的目光，一套是排斥分裂目光； 一套是完美的目光，一套是不完美目光。
你采用了某一套目光就会导向你忆起某一个记忆。 两个记忆都在你心中。不可避免地说，那段分裂的记忆也在你的心中。
所以任何一种把分裂当真、把个体当真，再来试图疗愈这个人、这个心，都是不可能奏效的。
万事万物终会在上主内重逢，因为他们不只是出自上主的创造，他们根本就是祂生命的一部分。
就是当这层分裂之迷雾消散的时候，我们会看到万事万物、所有经历最终都合一上主，都合一生命的源头。 道友刚刚说得好，此处给她鼓掌。
“正知正见原来是用来激活记忆的，而不是用来矫正行为的。” 这一个认知可以帮你省去千百年的修行时间。