流畅的流行体

《楞严经》是写佛破魔，自始至终。

可见此经悟本体，持心戒，修大定。是佛家极重要的一部经书。这本小说围绕着这本法力无边的经文开启了一个古时的因果轮回的故事。

小说的文风通俗，语言平实，虽然关于佛教经典却并不难读。小说节奏紧凑，故事衔接紧密，人物众多且互有关联。围绕取经救国一条主线演生无数奇幻。探讨人性佛性，因果报应。

我读了作者关于新文学的观点和自我定位，我觉得这本书并未展现作者有别于流行小说作者所具有的异质性，而恰巧归于流行，流行本源于古典。这本书模仿古典，读起来与玄幻小说无异，所以定位畅销。故事的流畅性毋庸置疑，而立场与探讨也无外乎电视剧般玄幻历史剧等同，总有三生三世的错觉。迎合了大多读者只爱故事的简单流畅，自然同3分钟解读一部电影如是简洁明快。但缺乏文学性，文字的启示。

关于纯虚构类小说的问题，往往通病在于逻辑，也好像那些看起来“新”的电视剧一样，千篇一律。一本试图挖掘国民困境的书定要严谨才能立根。第一章节伽罗的设定就好像一个动漫人物，而缺乏经典佛法魔王威严，黑暗邪恶却变得人性化，本身是正义的敌对，却招来守经被人类契约，很有《恶灵骑士》的味道。琴师被女巫施幻术进入梦境，却被女巫找来的解梦师一语点醒，女巫突然智商下限，缺乏因果，为了故事发展而发展如同华语电视剧导演，如此符合大众审美和娱乐精神，怎可称新锐。

如果一个作者的出发点想要与众不同标新立异，那么在文化积累与经验阅历中会付出脱离时代与自甘孤独的状态为代价。我想这应该很难，如今的文化侵袭不是不愿接受就能逃掉的。这是一种趋势，在肉身凡胎的人间生活里每个人都不会是一个孤岛，而连接彼此的就是那些俗不可耐的价值，我愿意相信内心所向是有高度的，但并非能做到。

也可能是真的读不进去，第一章读后我便弃了，整体感觉是累。作者愿意让整部小说看上去丰满却运用了最脱离氛围叙述的写法娓娓道来，当然可以读的很快，也不存在经典引用与佛法引授。是那种可以看完记住后可以复述下来的书，缺乏我要的阅读趣味。

本可破魔，却固步自封。就这样吧。