把力气花在「最爱」的事情上

JT叔叔《庄子白皮书》摘录

「拯救众生」，是要等到这个世界再美好一点的时候才可以做的事情。现在这个世界还没有美好到众生允许你救他。

练道家的人，最先要确保的是「我能不能让自己不被害到」，不是反转成拯救者，去想「我怎么帮助他们好起来」。先确保自己不被害到，你的幸福指数都很够很够了，再来想这个问题还来得及。

庄子认为，世界上的确有很多很多的「别人」，但是，这些很多很多的「别人」认为的正确，你也要看看这些「别人」，他的人生是不是几十年活下来，他的心力越来越弱？他的我执越来越多？如果那样就是他们认为正确的话，那你……还是走小路吧；即使这是一条没有人支持你的、少有人走的路。

可是，你还是可能在做这决定的时候，会很害怕；跟别人不一样是很吓人的。

这个世界永远都有人一直告诉你：你应该这样才对、你这样做对世界才有贡献。这个世界一直在催眠你：你的人生价值，就在于能够给别人什么东西。而这就是典型的「存在危机」：我不做善事，就不值得活在这个世界上。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。现在世上的人，都一再地告诉你：你要如何如何有用、有卖点、有亮点。但是，如果有卖点、有亮点的这件事情，不是你真正灵魂的呼唤，让你在这世界活着活着，却制造了更多疲劳的感觉的话，那就不符合道家认为「人要守住自己生命能」这个大前提了。这样子的话，还是「没有用」比较有用啊！

就做你自己最爱的事情，比较有可能对社会有贡献。其他那些多余的事情，其实你做或不做，都差不多。任何一件事情如果不是做到最好，你就只是可有可无的；就像这个牌子的鞋、那个牌子的鞋，穿起来都差不多。真正很好的东西、很好的公司的产品，都是那种没有人可以打赢他们的最好。

人要能走到这个「最好」，必须很专心，只把力气花在自己最爱的事情上面。

我们有太多时候，被周遭人的声音，叫我们「分心」去做那些好人好事，变成不能够把足够的能量放到我最能够长到顶点的那个地方。变成了一个做了很多好人好事、但是庸庸碌碌的，不够开心的人；结局对这个世界而言，也是可有可无的一个人。

如果我们真的能够让自己活得非常快乐，你心中制造出这个能量，就是对社会有贡献。但是我们的社会永远在给你这个迷思：叫你做好人好事，但是叫你不要快乐。