也说老子

《道德经》，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。阐扬、诠解老子最清楚正确的，发扬道家思想最透彻的，则是庄子。《庄子》又称它为《南华经》其中所论辩的道理，在政治、军事、教育、经济等等各方面，都可致用，它对历史人物的建功立业乃至对个人修养——修道、养气，以及立身、处世等等，都有大用处。《庄子》的《外篇》和《杂篇》中的精华。清代乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。“综罗百代，广博精微”。“广博”是包罗众多，“精微”是精细到极点，微妙到不可思议的境界。

《老子》中说：“我有三宝，曰慈、曰俭、曰不敢为天下先。”

"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；

只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。

名为公器无多取，利是身灾合少求；

虽异匏瓜难不食？大都食足早宜休。"------白居易

可先读庄子的《天下篇》和《让王篇》，再读《老子》。

《让王篇》中说：“虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”

曾国藩的《冰鉴》

老子是主张用阴、用柔。“阴”字来表达“顺道”，一件事物的成就，是顺势而来的。

对全书，始作一整体分类，前面七、八章，由形而上的道体，谈到人事与物理的现象与必定的法则。使我们知道如何做事、处世，如何在人世间作一辈子的人，在物理世界的自处之道。最后告诉我们如何修道——修道是后世的观念，老子的本意，是使我们的人生，自然与天然法则相吻合。这是《老子》一书的体系。