@荷边书房@注解四书《论语》【366】辞达而已，说多无益

【子曰：“辞达而已矣。”】

      孔子说：“说话，意思表达到位就可以了，不必追求文辞怎么样。”

      我们知道孔子是一个务实的人，只求用最朴实的实践经验来传递自己的人生智慧，而不是用言辞来包装升级，让其显得高大上，这跟事情本质是不符的。之前孔子也说过：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思说如果你的质超过了文，那么就跟乡野之人一样，别人不会认同你，服你。如果你的文超过了你的质，文采飞扬，辞藻华丽却超过了质本身，别人就会认为你是玩弄文字之人而已，别人觉得空空如也。所以，君子要文和质要匹配，恰到好处，这就是君子在言语与实质实践的中庸之道。

      我们每天要跟别人交流大量的信息，俗话说：言多必失，稍微不留意就会超出自己的能力范畴。我也有这个体会，有时候为了把话说得好听，说得顺，把格调抬上去之后，在说的过程中就觉得很难为自己打圆场，给自己造成很大的困扰。这就是刚才说的“文胜质”的情况。此外，我们说话有时候并不在事物本身，而是为了显得自己有水平，有内涵，有文化，脱离事物的本质，后续所做的一切动作都是在维护这些空无一物的假象，为了一时的口无遮拦，让自己得不偿失。

      一般说话有两种句式，一是陈述句，陈述事实；二是行动句，推动人行动。无论是陈述事实，还是让人行动，要言之有物，掷地有声，不需要去绕，也不需要去圆，事实如此，我们就知道在哪里停止。就像孔子说的“辞达而已矣”，不多不少，刚刚好。

      国外都称呼儒家为儒教，宗教总有着吸引人的神话故事，但是孔子作为一个务实主义者，不整那些没用之“文”，始终耕耘在“质”，不花任何精力在虚妄上，这是值得我们深刻思考的智慧。当我们说话，做事紧紧围绕着事情本身的时候，事情本身就会生发，不需要我们去添油加醋。我们现在看到很多互联网的课堂，很多所谓的“大咖”都开坛布讲，求新求异，不是颠覆这个，就是颠覆那个，似乎过往的一切积累都被重塑。我们也知道真正的企业家都在干实事，没工夫以共享的名义到处开坛布讲。

      我们的目标很明确，“辞达而已矣”，说多无益，要多珍重。

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