荆轲是我很小时候就熟悉的历史人物之一，这位在咸阳宫只战斗了几分钟，却震撼中国几千年的人物，一直被我仰望着，从没关注过他刺秦的行动是否成功。直到看完这部话剧，让我对荆轲这个历史人物不得不重新思量起来，到底是什么样的机缘巧合让这位英雄人物千古流芳呢？
这部话剧内容其实挺简单，讲的就是那个流传了上千年的古老故事——荆轲刺秦王。可于我而言，似乎是看剧以来最让我难懂的一部剧，就感觉是一个浮躁的、虚伪的、急功近利的现代人荆轲穿越到千年之前，附体在那个古代英雄荆轲的身上。通篇的戏谑讽刺，缺失原本的历史厚重感。说实话，内心真有点接受不了这样的编排，总感觉是在用现代人的行事逻辑揣测古人那颗高贵的心，既辱没了古人又看贬了今人。一部戏看下来，说不清、想不明……
剧中的荆轲
剧中的你本平凡，如普通人一样有着自己清晰而模糊的追求，朴实而简单，不愿平庸、渴望出人头地。却阴错阳差的被命运推着、周围人挟着送上了一条不归路。旁人除了艳羡妒忌，谁能懂你骑虎难下的苦衷与无奈？毕竟这无奈又是自己逐名而来的，只好苦往心里留。众人皆浊你独清，唯有樊将军 、燕姬，像两面镜子，让你冲动的头脑逐渐清醒，逼着自己接受现实并认清自己。可悲的是看清自己后的结局却让自己更加痛苦无奈。理想化为泡影，美好转瞬即逝，连高人也不肯渡你，只留这孤寂的灵魂在寒冷的易水河边，看着自己那空皮囊渐行渐远……
再读书中的荆轲
就人物形象而言,小说和话剧中并没有太大的差异。话剧通过直观的视听形象来体现，而小说则是通过阅读借助个人想象来慢慢咀嚼，细细品味。这也是我更喜欢看书的原因。通过反复阅读，话剧中高渐离、秦武阳、狗屠这些人物形象慢慢清晰起来，一个趋炎附势自觉聪明、一个小心眼儿又市侩自大、一个虽粗拙愚钝倒也不失善良，一个个人物个性鲜明的立在书中，活跃在舞台上……
而荆轲这一人物形象也逐渐丰满起来，从出场时摇摇晃晃的醉态，初次面见太子时严肃中夹着些许惶惶不安，受命时因推辞不掉而心事重重的离开，与燕姬深夜对话时看到秦王面具不自觉后退的瞬间……每一个细节都展现出荆轲不同的内心世界。尤其杀姬那场，当看到那由内心深处嘶喊出的心声时，我的心不禁突突的跳起来。易水河边讲述着对杀姬的质疑，仿佛与高人的对话，却是诉说着内心的后悔与挣扎，然一切又无可奈何……
每每读到这，都会为台上那个无助的“大侠”而心生怜悯。作为一个有血有肉的普通人，他有私心，也会胆怯，在逃不脱的自然本性与社会环境束缚下，在不知不觉而又无可奈何中渐渐失掉自我，等到幡然醒悟时为时已晚，已无法再回头……
这个“普通人”面对内心的痛、悔与厌恶，毅然决定放下一切，把犹豫、彷徨、对生的不舍，都义无反顾的留在了冰冷的易水河畔。这一幕的舞美很让人迷离，光影塑造出的渐行渐远，荆、秦二人背影的最终消失让人似乎都能感受到扑面而来的水雾与冷风，凄凉悲壮……
至此，全剧的逻辑似乎没有刚看话剧是那么别扭了，跳出 “出名”二字，跟着书中人看人的本性本心。
拒绝平庸是人的本能。谁也不愿自己一生碌碌无为，谁都希望自己这一辈子能寻到机会、展现才华、实现自我价值。然这一切就等同于要出名吗？“提着小磨香油和绿豆粉丝去拜访名人”，到底是寻求机会还是为了出名呢？荆轲说他是“为了赎罪，才背上一把剑，当上了剑客，豁出性命来，想干出一些让别人夸赞的好事情来”，这种“为侠”出名的心态是否可取呢？最后的结局已是不言而喻。
荆轲是个聪明人，他见到了田光的倚老卖老，对太子的虚情假意也是心知肚明。然而再聪明的荆轲也只是一介草民，接受如此大任，仿佛是被名利“选中”的荆轲在不断问自己为什么刺秦、怎样刺秦、为什么为侠、怎样为侠，而此时太子一次次送来珍宝美食，让荆轲想不明白的心愈加混乱，愈发的头痛，捂头捂耳烦躁不堪，本正与同伴开着玩笑，听到赠物后便垂头丧气。荆轲明白，太子看似恩惠实则是在催促逼迫，身陷绝境的自己已再无退路，于是在太子又一通的表演之后荆轲下定决心，在所谓的侠义与众人的舆论挟持下，包裹住内心的质疑，决计行动。太子的为人荆轲心中最清楚，樊将军的处境与自己也没有什么两样，于是取樊将军首级的主意出得相当自然，樊将军就像自己的一面镜子，荆轲看着樊将军端着宝匣来，平静的请他看演出，又如旁人般步步逼向樊将军，樊将军高呼着“太子、殿下”，震惊、哀鸣又坦然赴死。至此，荆轲眼见着刺秦之事已再无回旋余地。
名是自己追的、路也是自己断的，命早已不在自己手中，只是委屈和想不明的东西还在心里，但已没时间回头……
燕姬与荆轲两段长长的对话演得相当精彩。两个人，看他们一层层的包裹内心戴上面具，又一层层的剥落退去还原，两人相互的启发、吐露真心，在对方身上看到了真实的自我，如镜子般照映、点醒。你是我的镜子。是呀，谁敢说自己的命就完全是自己的呢？谁又敢说此生活着完全是为了自己呢？人生一世，如果能有一刻为真我，定是最幸运的。
燕姬教荆轲，原先总觉得这个地方别扭，接受不了刺秦不死这改变历史逻辑的设计，这时才觉得，这么设计其实并不重要，重要的这启发的过程：剖析内心、认清自我，面对内心的过程。荆轲自开始就质疑如何为侠，然自身的局限与内心对于名利的兴奋又让他不安，他渴望功成名就，却无法接纳真实的自我，是燕姬让他一步步看清、并且面对。
现实生活不也是如此么，每个人都有理想、都向往心中的完美，又都有生命所无法逾越的，为人的困惑、为人的担当，与世间的羁绊、现实的残酷，又该怎样面对？
终是要出发、终是要刺秦，范蠡和西施的故事也只是个传说，美丽而绝望。易水河畔众人上演的诀别秀，看着坐如塑像的荆轲和立于一旁的秦武阳，这一刻我心中徒生一股悲凉，这哪里是送他们去完成救燕大计，分明是在演一场送人赴死的滑稽戏，让人无趣又无奈……
即将启程，与高人的对话即是与生命的诀别，此时的你气场依然强大，只是那种来自内心的清醒，让人心疼。
孔子曾说“人苦于不自知”。一个人，惟有认清自己，明白自己长短所在，才能够做到把握命运和创造命运。
“侠士”称号不仅属于手执长剑、面对困难所向无敌的人，而且属于敢于用锋利的解剖刀解剖自己、改造自己，使自己得到升华和超越的人。我想，此时的荆轲已成长为一名真正的侠士。