迟到的祭祖

这一次祭祖，于我，是第一次。和弟弟一起，跟着70岁的老爸，沿着被丛草淹没的山路，寻找着祖先。

“你们太爷爷死的时候，我才7岁，那时候你们都还不知道在哪儿。你们太祖奶奶，我也没见过了……咱们村出了17个大学生，咱们这一脉占了大多数，村里人都说太爷爷的坟风水好，就把太爷爷坟地周围挤占了好多……太祖奶奶坟地的朝向也好，就是背后没有靠山，我们一家人都不靠靠山……咱们村还是出了不少人的，有***，有***，……做人不能忘祖，后代的福荫是祖先留下的……”

老爸一路激动得讲着祖辈们故事和家族的精神，饱含着对祖辈的怀念和感恩，对家族兴旺的骄傲，以及振兴家族的使命感。

对老爸这些十几年如一日的话，我没有再反感：没有觉得他啰嗦，没有觉得他吹嘘，没有觉得他陈旧，没有觉得他在号令。

小时候，我一点也不喜欢老爸把我的成绩归于祖先的功劳，他极少表扬我，偶尔的表扬，结果还是表扬祖先。所以我不喜欢祖先，不知道他们对我能有什么意义。我们这些后辈大学生，生活在城市里，成人后又远离家乡，离祖先、离老爸的家族也越来越远。加之，我一女儿身，族谱进不了，家族的事，老爸也不苛求我，我也就乐得偷懒了。

可是族群对老爸，有些非常重要的意义。他生于族群、长于族群，活，也为着族群。他所有的力量来源于族群。谈成就时，他谦虚恭谨——那是祖辈的积德；谈付出时，他当仁不让——要为振兴族群出力。

我们只是不太喜欢“族群”这个团体，没有共同的生活经历、没有共同语言、没有情感交流，还担心背上族群的负担。然而，我们却没有老爸这份力量源泉，没有这份足够激励自己一生的使命感，没有老爸身上那份燃烧自己、还能燃烧别人的力量。

祖人给老爸留下的，最具辨识性的就是那些地：宅基地上，过去黑暗拥挤的土房变成了现在宽敞明亮的砖瓦房，是老爸的陶然居；东边成片的田地，统一出租种水稻了，成片的水稻里，地陇和草线标识着土地的归属；小河边、山坡上散布着祖人留下的菜地，被老妈收拾得整齐干净，泛着生机。

老爸给我们交待着这些地，满怀着延续的期待，却又说着不指望我们的言语。我知道，要延续的不是这些地，我和弟弟既不懂农活，也不懂运营土地。

该延续的，是这乡情，是这族群的魂！