代客扫墓恶心了谁？

            素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安初雨霁》

          犹记得少年时期，清明时节雨纷纷，一家老老少少，提前计划置办祭祀物品，浩浩荡荡踏着泥泞山路，前往祖先墓前，孩子磕头，大人祈福，亲人间互相攀谈，回忆先人的同时，告诉孩子何谓家风， 中国人的故土情节正来源于家族精神的传承，清明节搭建这样的桥梁，集中时间给予后人传统文化教育。那么代客扫墓这幕荒诞戏，究竟是演给谁看的？

        对于先人来说，有生之年也许叱咤风云，也许默默无闻，但是抚养子女，言传身教，给予亲人关爱自是责无旁贷，自然希望他日入土为安，有人记得他，愿意在他的坟前静静的焚香，分担忧愁，分享快乐。

         对于祭祀之人来说，先人在世时的点点滴滴，音容笑貌都时常忆起，清明时节带上酒菜小酌几口，仿佛亲人还在身边，攀谈起前尘往事，回忆滚滚而来，说起自己近期的工作生活，有喜有悲，正是情义无价。

        对于孩子来说，对祖先的记忆已经模糊，清明祭扫，听听父母说说亲人旧事，家族遗训，给老人磕磕头，告诉他们自己学习如何，取得什么荣誉，让老人泉下有知也倍感欣慰。

       清明意味着春天最好时光的开始，气温渐升，雨水滋润，“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”本应携家人子女，怀感恩之心，共清明风光，传家风家训，除微尘蔓草，焚清香祭祖。  这样美好的时候传来代客哭坟的嚎啕声，网络直播时一扫而过的隔壁老王的墓碑，站在墓前读祭词的是代客扫墓者，顿时哀思一扫而光，令人唏嘘不已。

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       当寄托情感的仪式被“200元磕头一次，100元祭拜词，除草拍照视频直播一条龙服务价更优”取代，清明祭扫也失去了意义，因为比仪式感更重要的是家族的团聚，人都不到场何谈遗训家风的传承。

         当每个节日都被中国人过成情人节的今天，这样哀思故人的日子里，本应上孝父母，下育子女。因为工业文明人口持续大规模流动，短短的三天假期不能回到故乡，人们大可以携子女往故乡的方向跪拜，心中默念以表诚心。

         互联网迅猛发展，科技本应以人为本，创新祭奠方式也应该围绕传承遗训家风为主。如果能将先人遗训通过视频记录下来，进行网络祭拜也是很环保的。还有人提出在墓碑上留下二维码，手机一扫就可知先人的生平事迹，也是后人了解家族历史的创新方式。

        所谓百善孝为先，如果心中有祖先，不一定要在清明这一天，不拘泥形式，任何时候都可以去祭拜。像完成任务一样祭扫，心无哀思不如不去。有些人父母祖辈在世不行孝道，死后“厚祭”更是没有意义，与政府提倡的“厚养薄葬”背道而驰。希望人们不要在KTV里唱父亲，在朋友圈里爱妈妈，关爱老人，莫等子欲养而亲不待。