06、治不好的地域歧视（罗辑思维 第六期）

关键词：地域歧视

推荐书籍：《信任论》                            郑也夫  著

                    《西铭》                                    张载  著

                    《1934扬州案中的歧视》    章敬平  著

                    《丧钟为谁而鸣》     （美）海明威  著

谈到地域歧视，我们脑子里会浮现出许多的形容词，可以给各个省份进行标签化，包括对其他国家、种族也会进行标签标示。每当有这种事情发生时，有的人会气愤于自己被标签化，会有一种人格被冒犯、族群被侵犯的感觉，足够淡定的人会一笑而置之不理，热血青年可能就无法保持镇定了。那为什么总会遇到这样的事情呢？

人类的认知发展在很大程度上需要依赖符号，且不论符号的性质如何，将一个个符号组织起来就可以在人脑中形成某种认知，地域歧视就是源自人类的认知方式，这是一种较为直接、有效的认知方式。因此，如果想彻底解决地域歧视的问题就需要从根本上解决人类的认知符号问题。那从这个根源来看，地域歧视的问题终究是无法得到彻底解决的。

作为一个地道的山西人，总能被别人冠以“抠门”，但换个角度想，抠门说明我们对于资源的利用很节俭，“好钢要用到刀刃上”，平常小处抠门，遇到大事不至于囊中空空，这和犹太人的生意经是相同的，并且从悠久的晋商发展历程也能看得出来，诚信、节俭就是晋商繁荣几个世纪的密钥，这样一想，就随他们说去吧，再说抠门也不是什么大毛病，至少没有被标签化为骗子之类的。同样的，当遇到被歧视、被标签化的情况时，或者笑而不语，心理秉持这样一种想法“他们说的那不是我，只是个符号罢了”；或者转换思考角度，用另一种方式想问题；或者将被标签化的群体放大，因为标签化别人的人也被别人标签化，地球上每个人都处于标签化这个链条中，大家都是一样的。

当然，被标签化绝对不能触及到毁损名誉这条底线，在历史上也出现过因歧视造成的名誉维权事件，这是群体发挥集体的力量、运用法律武器来维护群体名誉成功案例。我们希望这样的事件越少越好，但是当触及底线时，运用集体的力量去正名未尝不是一个明智、高效的选择。

�S2�,8