海盐分龙节

农历五月二十日，是海盐传统民俗节日：分龙节（也称分龙日）。可能很多人不知道这是个什么节日，其实该节自古有之。徐光启的《农政全书》中就有：“五月二十大分龙”的记载。传说中，在分龙日这天，龙王给已成年小龙划分区域，让他们各司一方，独立行雨。因此，分龙节后，就会有地域性降雨的状况，还会出现夏雨隔爿田的现象。

分龙节和清明、中秋、春节一样，是反映天气规律的传统节日。民间对这个节日赋于了丰富多彩的内容，我国地域广阔，各地过分龙节的时间有些差异，形式也各有不同。有聚众于庙堂内外、祭神保禾苗、祈雨或傩舞、唱戏拜龙王、划龙舟比赛等等。

海盐分龙节是以试龙（龙，为旧时消防机具的简称）开始，以增强火灾时的救火能力。后来逐渐演化成以水龙比赛为主题的节日，寓意是祈求风调雨顺、国泰民安。有些乡镇还演草台班“水龙戏”等传统剧目，武原镇上更是热闹非凡，各乡木龙、水龙、洋龙齐聚在水仓桥、或天仙湖、或西门吊桥，乡邻们互相邀约，结伴成群来到街上，狂市购物、走亲戚，然后观看水龙比赛。

笔者幼年时看到的水龙比赛，是在天宁寺前的市河旁。那天，远近乡镇各式各样的水龙，都集中在金刚殿前的乌丘塘（现改称武通港），每部水龙都配有七八个龙兵，他们戴着铜制的安全帽，穿着前胸和后背都标有“兵”或“卒”字的马甲，个个摩拳擦掌，准备在一年一度的分龙节上大显身手。围观的人群都拥簇在河道岸边，老远望去，人头攒动，黑鸦鸦的一大片，场景颇为热闹。

到了良辰吉时，锣声响起的刹那间，水龙齐射，一道道激昂迸发的水柱犹如白练腾空，仿佛直达天庭。龙兵们偶尔还会晃动喷射嘴，水柱就会在空中跳着舞蹈，辐射开来的是一层似水、似雾的银色烟云。这时，观众们纷纷用力往前挤，挤到前面才能淋到“分龙雨”。当水柱再次飘向观众时，迎来了嘻嘻哈哈笑声，因为这一天，被“分龙雨”淋得最湿的哪些人，当年就会交好运。所以，大家把分龙雨，当作天女洒向人间的“玉露”，这些玉露犹如晶莹剔透的珠花，在人们心中欣然绽放。

水龙比赛，是比谁家的水龙喷射得更高、更远、对准目标更准确。虽然人工水龙和洋龙的喷射力量不可相提并论，但龙兵们个个身强力壮，使劲上下掀动木制龙杠，为水龙加压后喷射出的水柱也势不可档。

说“洋龙”，是因为上世纪50年代初，已经出现带自发电功能的喷水泵，与此同时存在的，还有不少杠杆式的传统消防器具，它们的形状各异，有木制方形的，也有小巧玲珑铁制的。最常见的是外形如特大号的腰圆形木水桶，有一个环型铜圈支撑在水桶上方，铜圈下挂着一盏煤油铜灯（龙灯），一旁还挂着一个约20公分高的铜钟，桶的中间装有一个压水器具，木杠杆横贯其上。按压杠杆时，水便从铜制龙头嘴中激射而出，人们称其为木龙。

图为旧时的木龙（图片来自网络）

旧时，人们居住的是木结构房子，而且一家连着一家。烧饭煮菜和照明，也都是明火，火灾频率较高。当初没有官办的消防机构，也没有专职的消防队。却有地方商会捐资，民间自发组织的救火会（亦称水龙局）。救火会成员称“龙兵”，平日里他们种田、做工、各自谋生，逢年过节，还得到“水龙间”义务值班。出现火警，龙兵们就会抬（推）着水龙、摇着铜钟跑步前进，第一时间赶到救火现场。火灾虽属不幸，这里却折射出海盐先民团结互助、患难相恤之美德。

如今的放水阀门，大家习惯称作自来水龙头，这是由旧时救火水龙的称呼逐渐演化而来，从中我们能感受到水龙在人们心中烙下的深刻印记。

图为旧时的木龙（图片来自网络）

在笔者记忆中，上世纪50年代初，武原镇上有三处“洋龙间”，一处是西大街“大有酱园”东侧，另一间是小栅桥东堍，还有一处在在大栅桥南堍，塘湾小学东隔壁。上世纪60年代开始，官办消防队替代了民间救火会。从此，这些“洋龙间”被占作他用，分龙节也淡出了海盐人的视野。

至今仍有不少地区对分龙节十分重视，他们热热闹闹地过节，程度不亚于中秋、春节，而且还有不少视频在网上传播。可是在我们海盐，老祖宗留传下来的这一民俗节日早就遗忘。殊不知传统的民俗节日，是海盐悠久历史文化的组成部分，从这个节日的风俗里，我们可以清晰地感受到古代先民社会生活的精彩画面。

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