徐殿阳金秋写菊——援诗入书 诗书结合

徐殿阳,男,65岁,笔名,三石。國家公务员退休。大学本科函授毕业,(东北师范大学中文系78年函授毕业)读书期间参加学校美工艺术团体,参加工作后业余时间研究并参与美工艺术设计等社会活动。原藉吉林省扶余县人。现迁入河北省香河县。多次参与家居,家俱,集会场设策划设计工作。现移居天津,墨缘艺术工作室主人。工作室常设在天津市,五清区,龙湾城。 

 2018年七月被《今网书画院》聘为院士。

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援诗入书 诗书结合

                                                                            ——徐殿阳老师金秋写菊

        埋首于艺术之中,且看透了世情的人,观一幅画,或一幅字,都会透过那些形态各异的比划,大小不一的结体看到创作者的际遇,  时光易老,维物永恒,以器论道,诗书娱心。

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        汉蔡邕《笔赋》曰:“昔仓颉创业,翰墨用作,书契兴焉。夫制作上圣,立则宪者,莫隆乎笔……书乾坤之阴阳,赞三皇之洪勋。”而书法之于挥洒天地间“阴阳”之秘奥,表叙人世间“洪勋”之伟绩,既得之于自然,亦得之于社会,仔细阅读徐殿阳老师诗作,观其书,品其格,但觉其间清气弥漫,古意盎然,昔日有言,文章以气为主,诗与文一也,在徐殿阳老师的笔下,或抒情,或记游,甚至平常日记,都能言之有物,很少有矫揉造作之态:

【菊】01 

文/三石

 月光如昼只闻香

 醉眼朦胧难辨祥

仙蕊夜舒君洗耳

 蟠龙欲舞待朝阳

 易安雅韵瘦花骨

 柳永绝吟蝉叫狂

 犹抱丝竹半掩面

 听菊慢诉世沧桑。

      读来一种淳朴之气发之为柔和之声,嫣然有古人之意趣,菊花,在秋风中开得飘逸潇洒,留给世人阵阵怡人香气。无意争奇斗艳,不争不抢,热烈而不放肆,甘做萧索秋日的点缀。

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这也是徐殿阳老师在艺术追求的道路上带来的人生境界的综合体验。正所谓风格即人,风格即时代,风格即历史。常趁月夜,展书卷,徐徐而观,得与古人相往返。

【菊】02 

文/三石 

秋来痴痴总凝眸

 菊晚轻轻展妍头

 宋月飞鸿金色玉

 唐风阡陌香风稠

 姚黄魏紫芬芳尽

 蜂来蝶去远王侯

 傲骨不盈千古醉

 露霜何惧屑春谋。

        对于徐殿阳老师的诗歌特性,可由平静与和谐判别出来,众所周知,平静和谐毅然是历来中国艺术家心底的呼声,同样,徐殿阳老师他宁静,他淡然,沉浸于山水和其他自然现象之间,每有空余,总会赋诗以抒,所以说艺术家是纯粹的,而艺术也需要纯粹的人去搞,徐殿阳老师诗如其人。

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       泼墨淋漓,穷尽心血,一曲曲雅歌,此起彼伏,衍化成了墨影绰约的文化盛宴。人们常说:相由心生。这个成语,恰如其分地形容出了徐殿阳老师和他的作品之间的关系。件件写入情,笔笔书入心,是徐殿阳老师每次提笔、下笔时的状态。他对这种人类艺术创造的主动选择,实际上也是书家本人选择的精神回归:,他就犹如一位执着的追梦者倾注着自己的心智,才情,在一片借助笔墨的梦境里徜徉,把审美感觉和对诗的热爱在宣纸上娓娓道来。金秋写菊,孤独是艺术的伴侣,孤诣独绝之作,大多也来自于悲凄的微笑。

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【菊】03

 文/三石

 菊花合掌静无声

 切切嘈嘈逝尽空

 三季默言菡萏事

 一秋唯诵露霜风

 满身彩蕊铅华洗

 闭目清心如坐钟

 万载红尘万类物,

唯君香溢满苍穹。

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好的作品不止于悦目更在赏心,书之妙道就是写性情、写涵养、写丰富的大自然、写变化多姿的万物景象……,书法就是应当追求这样的艺术效果,用线条来启迪人的心灵。观徐殿阳老师的作品,恍若酒后的流浪,有说有笑,又不失其古贤深意,神韵妙趣,正是"玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。"

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        长期的诗书钻研和书法的刻苦,对徐殿阳老师心性的磨练无疑是潜移默化的,他习惯了在诗的柔美意境里静心的探究,就犹如写字时能把笔墨和章法有序,严谨而不失灵动地排列布局,使之成为神完气足的艺术作品一样。对他而言,诗书虽不同行,但却能异曲同工。

【菊】04 

文/三石

 岁月赋君不慕金

 金枝未老点残云

 龙亭湖岸黄华漫

 玉带桥上秋韵深

 霜重莺归春难至

 姿凝色众秋易吟

 风寒层层如波裹

 雪作良朋冰为邻。

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"向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以致为兴怀",痛快自在如阮籍,苏轼,徐渭者,方能以如椽之笔写淋漓之字,尝思天有好生之德,人有当尽之义,徐殿阳老师挥洒书法,显然张弛更具自然生态,在收放中达到“敛”与“纵”的统一和整合,放汹涌于寂静,寓激情与沉稳,在淋漓中有内涵,在清丽中蕴雄健,以此挥洒这种带有几分墨色泪滴的文人情怀,作为老一辈读书人,徐殿阳老师心之所好,也皆为风雅之求。且吟且书:

【菊】 05

 文/三石

 西风吹落暮云霞 

廊曲悠悠歌咏她

 黄瘦红肥瞩万目

 紫异白静飞千家

 东离笆底展魔影

 南谷坡端吐奇葩

 蝶恋八朝蜂更恋

 露霜结伴待梅花。

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       书法的本质是真实情感的流露,是一种精神劳动,写书法其实是在书写自我,只有法自然、师造化才能够更好的抒情于书法中,只有剔除更多的功利色彩,才能让自己的创作自由奔放无拘无束心无旁骛,也只有这样,写出来的作品才能体现自己的特点与个性。

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       欣赏徐殿阳老师的书法,必先知其人,徐殿阳老师现为河北人,一说起河北你首先想起什么?是否各种文化气息已经在脑海中形成,甚至忍不住去了解这一个独特而富有内涵的省份?自古燕赵多慷慨悲歌之士,名臣硕儒接踵而至,英雄豪杰代不乏人,还有那山和水,依旧笑春风。正是在这浩浩荡荡,川流不息,百舸争流的博大气势才熏陶了这位艺术追求者。

        在徐殿阳老师的书作里,他带着这种对艺术的梦想、对人生的困惑,边创作、边交流的“行走”,形成了一种既具有坚实的功底又彰显了自家特点的书写风格,字里行间透着大气又不失清雅,既取法于历代书法大家作品的精髓,又不拘泥于书法大家的作品风格。其笔划、结构、造型寻求韵味,耐人品尝,充分展示了书写者的豁达与魅力,扑面而来的视觉冲击,寄托着徐殿阳老师至纯至真,至善至美的艺术理想和强烈的情感。

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     而长期的书法研习,徐殿阳老师对书作宏观之下的整体气势的把握无疑是高超的,观通篇作品,正如现代美学家宗白华先生所说:“能偃仰顾盼,阴阳起伏,如树木的枝叶扶疏,而彼此相让;如流水之沦漪杂见,而先后相承”。对于徐殿阳老师而言,他的书法创作不是单纯的书法艺术,而是蕴含着读万卷书,行万里路,是其凝神静思,蓄情而发的真情实感的流露,诚如刘熙载在《艺概》中言:“书,如也。如其学,如其志,总之曰如其人”。“书如其人”,道出了书法艺术创作的个性特征。“书者,抒也”。

      想来这就是艺术,于静态中展现思想的动态,在稳重中挥洒灵秀,然艺途浩荡且长,料想徐殿阳老师必将镕诸多艺于一身,“仗剑行千里”“潇洒送日月”,给我们带来一片艺术的天地,一段关于艺术探索的遐想。

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