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本文思路来自于《我，铅笔的故事》（I,Pencil,1958），作者是伦纳德·里德（Leonard E.Read）与《知识就是力量》，作者是李翔。
正文：
如今，生活在城市里的人，都非常喜欢大自然，渴望田园般的生活，经常会赞叹大自然的美好与神奇，但往往对自己身边的生活却熟视无睹，经常觉得索然无味，平淡无奇。
其实人类社会有许多精彩的地方，只是我们缺乏慧眼去欣赏而已。就拿最常见的铅笔来说，看似简单，只是由笔杆、笔芯、笔帽几个部件组成，但它的故事却很神奇。
首先，铅笔的原料非常复杂。笔杆用的是一种叫作雪松木的木材；笔杆上的油漆不是一层而是六层，油漆中含有硝酸纤维素和合成树脂等复杂成分；笔芯里除了石墨，还有黏土和滑石粉；笔帽上的金属圈，据说是用黄铜做的；里面的橡皮是红色的，而红色的颜料，据说是硫化镉。
所有这些原料，产地来自世界各地。
其次，它的制造工艺也非常复杂。以其中的笔芯制造为例。首先，需要将石墨与黏土等按一定比例配好；其次，将配好的原料放入机器混匀，并通过压芯机挤压出一定规格的铅芯；然后，经加热干燥和高温焙烧，使其具有一定的强度和硬度；最后经油浸处理而制成。
关键是：
仅仅笔芯制造就需要这么多工艺，那么深究下去，一支铅笔的生产流程，到底有多复杂？
有多少人曾经参与一支铅笔的生产？50人？100人？1000人？
都不对，是成千上万的人。
因为，除了生产笔芯，还要生产笔杆、笔帽。要生产笔杆就要锯树，要锯树就要有钢铁，要炼钢就得挖矿，要挖矿工人就得吃饭。工人不仅要吃饭，还得喝咖啡。要喝咖啡，就得从很远的地方运来。要航运就得有人造船，要造船……如此推演下去，整个流程会涉及成千上万的人，涉及成千上万人一代一代的努力。
一支铅笔，将成千上万的人连接在了一起，它的神奇之处就在于：
世界上没有一个人掌握了制造一支铅笔所需要的全部知识。这些知识从来不可能集中在一个人的大脑里面，但是这支铅笔却做出来了。
每一个参与生产铅笔的人，也不知道自己的努力会导致一支铅笔的产生，每个人只是做他手头的事情。有些人根本就不知道铅笔是什么，有些人根本就不需要铅笔，但是他们的努力，却使得铅笔能够生产出来。
再有，生产铅笔的这些人，生活在世界各个不同的角落，他们互相不认识，讲着不同的语言，信奉着不同的宗教，甚至可能彼此憎恶。但这没关系，他们能够共同合作，源源不断地制造出铅笔。
更神奇的是，虽然一支铅笔凝聚着成千上万人的努力，积聚着一代一代人的知识，但是我们购买一支铅笔所要支付的代价却微乎其微。你只要工作十来分钟，赚到的钱就可以买不少铅笔。
这个神奇的铅笔的故事，被一个叫伦纳德·里德（Leonard E.Read）的人写成了文章，名叫《我，铅笔的故事》（I, Pencil, 1958）。
这是多么奇妙的现象！到底是什么力量让这么神奇的事情发生的呢？那就是市场，那个让成千上万陌生人互相协作的平台。
这就引出了一个很重要的问题：
在这个复杂的世界，如果我们真的想做点有价值的事情，到底应该遵循什么逻辑？
我们很多人其实误解了现代世界的复杂性到底是什么。比如说造大飞机，大飞机好神奇，几百吨的东西居然让人给弄上天了。但同样神奇的是：
世界上没有一个人掌握了制造一架飞机所需要的全部知识。
因为每一个人都在做专业分工，做其中的一个非常小的局部，然后凑起来让这么个几百吨重的大东西上了天，还是市场的作用，这才是人类社会最伟大的发明。
你以为修飞机怎么修？带着改锥就去了？不可能的，都是一层一层地来，先把整个大飞机分为几个模块，先定位哪个模块出问题了，就找这个模块的工程师，这个模块的工程师在里面再定位是哪个子模块出了问题，然后再找这个子模块的工程师，有的时候芯片坏了不能不修，直接换新的，这才叫修飞机。
但问题是：
知道了这些对我们有什么用？
如果有用的话我们要去做什么？
怎么做呢？
这就是下面我们要说的做事情的逻辑了，答案是：
做简单的事
你应该经常听到这句话：
复杂的事简单做，简单的事重复做。
但是往往我们感受到的是：
这个世界这么复杂，人的脑子又这么复杂，怎么能做简单的事呢？
其实简单是应对复杂最好的工具。
计算机的网络很复杂吧？可是计算机的底层是二进制，就是0和1这两个数字通过不断重复运算，才形成了我们今天看到这些神奇的电脑和人工智能的世界，你想如果一开始电脑做的那个最基本的运算不是二进制，而是跟人一样掰着十个手指头，是十进制的，经过同样的时间发展，电脑的功能可能不会像今天那么强大。
所以这个世界你只有做最简单的事情，才更容易把它做好。
做简单的事，从本质上来看：
才顺应了这个世界分工的趋势，更可能获得你想要的尊严和成功。
如果你没有去过敦煌的莫高窟，建议你去一次，真的很震撼，莫高窟很伟大，在一平米的山崖上一千多年雕琢了几百个洞窟，里面有佛像、有壁画，美轮美奂。可是看完之后，如果你仔细去研究它们的历史，就会发现这些壁画和佛像其实不是出于什么大艺术家之手。
当年这些洞窟是怎么雕出来的？就是古时候人家里有钱，还信佛，然后就在山上刨个洞，请当地的工匠左雕一个、右画一个，有钱的多画，没钱的少画，有钱人家的洞大，没钱人家的洞小，就那么个东西，没有什么传世名家。
可是为什么我们说中国文化的艺术瑰宝，总要说到敦煌莫高窟呢？
本质还是与铅笔、大飞机相同，都是当年最简单的手艺人，最后堆出了那么伟大的一个艺术品，所以如果你去敦煌看一看，看完之后你马上脑子里就能蹦出这么一个公式，想做一件成功的事就去学敦煌的莫高窟：
1. 做一件简单且有价值的事;
2. 按照一个相对规定的格式去做；
3. 然后做很长时间的积累。
最后，就能成就一个伟大的东西。
第一点，做一件简单且有价值的事。
这样的例子在我们这个时代太多了，比如说纪录片《舌尖上的中国》，好多人觉得这些做食物的人好幸运，被纪录片导演组发现了，然后给他们拍成片子放，让他们声名大燥，从此他们变得有钱了。
可是如果你真的理解铅笔、大飞机和莫高窟的本质之后就会发现真相不是这样的，真相恰恰相反：
不是这帮做食物的人很幸运，而是这些导演很幸运。
你可以设想，假如你是《舌尖上的中国》的导演组，你是不是得天天挖空心思在全国各地找好的素材，找不到都得愁死了。这个时候谁能在某一项食品上做到公认的最好，导演组肯定就会去请人家让自己拍一下。
这个世界的真相就是这样，当人和人联网，整个世界就变成了一个巨大的计算机，每一个芯片都在找自己最好的外设，找最能和自己协作的零件。
所以答案也就呼之欲出了：
只要你在某一个点做到最好，最后被发现那是一定的事情。
第二点，按照一个相对规定的格式去做。
就像上面讲的敦煌壁画，你实际上根本不需要搞太多创新，都是在山崖上掏一个洞，洞可以有大有小，但是里面都是一个佛像，然后周边有壁画，这个格式不变，这就叫按照一定的节奏去做，这个好处也是无穷的。
举个例子，有一小伙子是一个快消品公司的，他每天的工作就是到各个超市巡查，说我们这个东西在你们家卖的怎么样，调查一下市场情况。
他现在有两个方案，第一个方案是随时抽查每一家超市，第二个方案就是每周每天一个固定的时间去哪家超市，你觉得哪个方案好？
答案是：第二个方案好。
道理很简单，你随时去，大家就觉得，你不就卖个东西，来了你就看呗，我给你销售数字就完了。
可是如果你每周每天的固定时间去，比如某家超市你就在周二下午两点准时出现，时间一长会发生什么？
这个超市上上下下都知道周二下午两点这个小伙子就要来，这个商品卖得怎么样，整个超市上上下下就会不自觉地去关注一下这个商品。这就有不得了的作用，每一个人会对你们公司生产的商品多留这么一点点关注，你的业务就能做得更好，这就是按照固定的节奏去做事的效果。
第三点，做很长时间的积累。
就是决定了就一直干下去。比如罗振宇是按照这个原则去做的，每天早上在微信公众号发60秒语音，一秒不多，一秒不少。这件事他已经坚持五年多，并且承诺要坚持十年。到今天为止，罗辑思维的微信公众号从一个用户都没有，到1200万用户，就是这么积累出来的。还有他做的跨年演讲，从每年12月31日晚8点30分讲到第二年新年凌晨第一天的0点30分，承诺讲20年，还有17年，估计那个时候他已经老得要坐轮椅上来了，但是他已经做了承诺，而且票已经卖出去了，20年的票。承诺自己的用户然后一直去积累它，为什么？
罗振宇自己说了：因为他知道自己能力不够。
这个答案你可能听到觉得很神奇。我们这个时代绝大多数人都处于财富不够、能力不够的状态，至少比上不足，但是有一样东西绝对公平，就是时间，你有一秒我也有一秒，用时间堆出来的东西，拿钱也追不上，你现在可以学罗振宇每天早上发60秒语音，他比你先跑了5年半，这5年半的差距只要他不松劲你是永远追不上，对吧？这就是时间的公平性。
我们每个人都想找这个世界要公平，最公平的东西就是时间的力量，你不见得是在某些方面能力最强的人，但是只要你跟时间是最好的朋友，它的价值增长，你就能看得到。
曾国藩说“结硬寨，打呆仗”，翻译过来就是：
做那些最硬的事，干那些在别人看起来很呆的事，一直把它干下去。
那么在打之前，我们就已经赢定了。
祝近安！
我是大胯，一个小众店铺品牌规划践行者。
公众号【奔跑的大胯】，
知识星球APP【泗水圆桌会】，
成长之路很孤独，但幸好有你。