人之立身处世，能力比诚信重要

谢谢主席，评委，大家好!

我方认为：“人之立身处世，能力比诚信重要。”

正所谓“兵马未动粮草先行，辩论皆从定义起”。立身处世，是指在社会中自立以及接人待物的种种活动。而能力是一种本领，是活动能够顺利完成的主推力和决定因素。诚信，则是道德的一种，在日常生活中表现为说到做到，不说假话，不做假事。

我们今天要讨论：人之立身处世，能力和诚信哪个更重要，那么首先需要界定一个范围。我方认为，由于人生在世，志向各有不同，“有人辞官归故里，有人漏夜赶科场”。对每一个人独立的人来说，能力和诚信的侧重并不好评判。因此，我们应当将讨论的范围上升到社会层面，在社会的背景下讨论今天的辩题。

当今社会是一个飞速发展的社会，一方面能力让我们存于世，使社会科技和经济水平日新月异；而另一方面，诚信倡导了良好的社会风气，使个人素质有所提升。但今天要讨论谁更重要，无非是要看哪一个更能推动社会发展，更好地为人服务。

我方认为在社会背景下，能力比诚信更重要原因有二：

第一，能力本身是由物质因素所构成的，它的发展程度可以由物质手段精确地测定。而诚信作为一种道德，它形而上的特征与能力相比就显得具有局限性。因此，在衡量社会发展时，固然道德风尚和生产力都是评判社会进步的标准，但只有生产力发展水平才是衡量的最高标准。

举个例子：徽人经商，素来主张以诚为本，以义取利，为其赢得了良好的市场信誉。与同时代以次充好，以假乱真的商家相比，更是为社会带来了正气。可见，诚信十分重要。另一方面，徽商以其开拓性的经商能力，以长途贩销的方式互通有无，使全国各地区间的商品流通渠道畅开，促进了全国市场的兴起和繁荣。从而促进了商品经济的发展以及资本主义的萌芽：徽商云集的吴江县黄溪镇，明代弘治年间以后就出现了雇工经营的模式；徽商汪氏益美棉布号让加工者在布上缝上“益美”字号的标记，充当了商标和广告媒介的作用，已类似于资本主义的经营方式。徽商的经营能力一定程度上促进了中国由低生产力的自然经济向高生产力的市场经济的转型，与形而上的道德层面来讲，显然实际的生产力对社会的进步意义更加重要。

第二，能力是诚信的保障

在一个社会中，存在着许许多多以物质生产活动为基础的自然人。然而，每个自然人对诚信的定义可能都有所不同，因此在社会交往中难免存在分歧。于是，政府通过颁布法规，指定政策，建立基本的信用制度，使诚信这个优良品质有了规范和尺度，从而更好地保障了诚信的实际意义。于是，政府就像一名掌舵手，通过掌管的能力把好了社会的正确航向，只有这样诚信才能给社会带来更好的价值；否则，诚信只会像一棵不经修剪和扶正的小树，迟早会长歪或倒下。

综上所述，我方认为人之立身处世，能力比诚信重要，谢谢大家!