“羊群选择”后的平行猜想

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文 | 张二更

生命像奔腾翻涌的交响曲,思考就像弹奏跳动的安娜波尔卡。

——二更说


网上读到一篇文章,讲的是关于两群羊不同选择导致不同命运的寓言,来自百度文库,作者不详。文章开头提了个很值得思考的问题,他说:


上帝把两群羊放在草原:一群在南,一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌,一种是狮子,一种是狼。上帝对羊群说:“你们要狼,就给一只,任它随意咬你们。如果你们要狮子,就给两头,你们可以在两头狮子中任选一头,还可以随时更换”。

那么请问:如果你也在羊群中,你会选狼还是选狮子?理由是什么?


进而,作者分析了两群羊不同选择下的命运走向,我们继续看下去,很有启发:


南边羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧!于是,它们要了一只狼。北边羊想,狮子虽然比狼凶猛得多,但两选一,我们有选择权,还是要狮子吧!于是,它们要了两头狮子。

 

狼进了南边羊群后,开始吃羊。狼身体小,食量也小,一只羊够它吃几天。这样羊群几天才被追杀一次。北边羊挑选了一头狮子,另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛,而且食量惊人,每天都要吃一只羊。这样羊群天天都要被追杀,惊恐万分状,羊群赶赶紧请上帝换一头狮子。


不料,上帝保管的另一头狮子一直没有吃东西,饥饿难耐,扑进羊群,比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命,连草都快吃不成了。南边羊群庆幸自己选对了天敌,又嘲笑北边的羊群没眼光。

 

北边羊群非常后悔,向上帝大倒苦水,要求更换天敌,改要一只狼。上帝说:选定,就不能更改,必须世代相随,你们唯一的权利是在两头狮子中选择。


北边羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残,换哪一头都比南边羊群悲惨得多。它们索性不换了,让一头狮子吃得膘肥体壮,另一头狮子则饿到精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了,羊群才请上帝换一头。

这头瘦狮子经过长期挨饿后,慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常,一百只羊都不是对手,可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里,让自己饱受饥饿的煎熬,甚至有可能饿死。

想通这个道理后,瘦狮子就对羊群特别客气,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子,不要那头肥狮子了。

 

一只老公羊提醒说:“狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿,才对我们这么好。万一肥狮子饿死了,我们没有了选择的余地,瘦狮子很快就会恢复凶残的本性”。羊群觉得老羊说得有理,为了不让另一头狮子饿死,它们赶紧把它换了回来。


原先肥壮的那头狮子,已饿得皮包骨,但它也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点,它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子,则难过得流眼泪。

 

北边羊群在经历了重重磨难后,终于过上了自由自在的生活。

 

南边羊的处境却越来越悲惨了,那只狼因为没有竞争对手,羊群又无法更换它,它就胡作非为,每天都要咬死几十只羊,这只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊血,还不准羊叫,谁叫就立刻咬死谁。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知这样,还不如要两头狮子。”


文章最后,作者简要作结,用一种言之凿凿的语气,他说:


这是一道非常简单的选择题,据多次亲自尝试的经验,如果问欧美的朋友,大多数人都会选狮子,但如果问我们华人,大多数人都会选狼。


领悟到了吗?握有决定权的才有生机,否则只有任人宰割的份儿了!


兴致勃勃读到最后一句,突然有点跳戏,好像哪里不太对,怀疑可能是个人思维方式和文章作者不尽相同,又或者是不同时间、背景下的关注点不同,各有盲点。大多数情况下,我个人可能比较倾向于从一个虚拟故事或一种非真实描述里,先获得开放式思考,再得出可探讨、推敲的概率性结论,仅是个人特征,无论优劣,有利有弊。


总体来说,读这篇“寓言”我的感受是:故事讲得很好,切中肯綮,但结论处未免有点牵强、潦草。如果谈及对人类社会的投射,或许实际情况要复杂得多,尤其在科技高速发展而心智蒙昧的当下。


选狼选羊的故事恐怕还远没结束。


在时间维度下,这个故事的假设条件里,我想至少忽略了两个变量

一是羊群;一是青草数量。


南边选狼的羊群,并不会由此悲催不堪,生物强劲而多样的适应性会激发新的故事,比如,羊群为求自保,内部裂变,其中的一部分和狼结盟、给狼上贡,或者也可能上演一出“羊狼无间道”,又或者领头羊幡然醒悟,惊觉贡品越来越少,最后可能自己要变贡品,于是跳出一只羊、几只羊、一群羊大喊“羊间正道是沧桑”,集中力量把狼打死。再然后,要么上帝再丢来一只“新”狼,要么羊群里变异出一只披羊皮的新“狼”,总是阴阳协调,想来和奥威尔《动物庄园》里预设的大致一个味儿…


而北边选狮子的羊群呢,想来也不可能由此过上自由自在的生活,这完全是王子与公主童话式结局的套路,禁不起推敲。接下来北边羊群更可能出现的故事是:阶段性成果的取得引发羊群自信膨胀,进而每只羊开始喋喋不休,强调自我表达,羊群终日闹闹哄哄,再往下,为争取和扩大个体决定权、选择权,有可能分裂成不同派系,彼此争斗,搞不好还会跑到南边去,寻找更肥美的青草和更青春貌美的母羊。进展至此,如果狮子能看到并有效利用这一点,反过来跟羊结盟,发挥影响力,还可能重新获益,甚至左右羊群的决定…


这是羊群变量。


关于青草变量(受本地原有水土状况,以及阳光、温度、植被、生态等自然因素影响),会直接影响羊群里羊只总量的变化,羊多羊少,也会不同程度、不同时段下影响故事的走向与发展。

此外,草原从来是生态系统,不只有羊,有狼,有狮子,还有万千物种生存繁衍,生生不息。不排除出现蝴蝶效应,或者让人大跌眼眶的反转可能。各位不妨单独另开一波假想。此处略去,不再赘述。



总之想到最后,无论选狼还是狮子,唯一不变的是两点:


一是相对于狼或狮子,羊群处于食物链的下端;

一是相对于羊群,老弱病残的羊难逃先宰命运。


这两点往下,可能才是更要延展的思考。


关于故事的最终结论,对应现实或许也不是决定权那么简单,而关乎属性、圈层、爱与文明。这样看来,想到底,文明才真是上帝留给黑暗世界的一线光


换言之,如果食物链恒定不变,羊要活,狼要活,狮子要活,那么就是一个生态程序,代表着属性强弱下的共存。因此,依据生命第一位原则,探寻理想社会结构与生态秩序,文明或许可能是:


1. 换位思考,自我克制

食物链上端的狼、狮子需要重新审视天性,进行一部分自我改造,控制食肉数量,尽量维系自身生命和羊群生命的平衡,并对羊群心存感激,这是强弱逻辑下的文明基础;

2. 公平民主自由

羊群中的老弱病残不应成为被最多牺牲的贡品,每只羊有选择牺牲的权力,也有选择不牺牲的权力,制定公正公开的贡品机制,结合个人陈述、无序抽选等指定多维度的选择标准(此处还没想清楚,存疑,要去补看Sandel教授的《JUSTICE》);

3. 可能性探索

羊、狼、狮子群策群力,共同寻找改变生态结构的可能性,持续进化。比如:发现羊的替代物,合成肉制品,并分流饮食结构,开拓全新草场,避免对羊群造成巨大伤害(突然有种熟悉感扑面而来,细思极恐)。


这是我的暂时性结论。愿“羊机勃勃”,爱与和平。


补充一点,我有个朋友说,他想选上帝,倒也真是不错的答案哈哈。不过恐怕选了的得能扛事、不怕累,还有那高处不胜寒的寂寞,毕竟近200年来,地球太闹腾,上帝也要疯。


【碎碎念】

上端的一直想独有、垄断,下端的一直要保命、抗争...好在世界总在最后一刻保留神秘,每隔一阵,就用些不可知的变化与偶然,重新洗牌,然后此消彼长,循环往复。这个阶段性重启的按钮,是保留曲目,更是自然伟力,我们一直在靠近,永恒难到达。


追寻,或许是上帝赋予黑暗世界的另一层深意。


孕育、生长、繁盛、消亡、复苏、再孕育、再生长繁盛、再消亡...无穷尽时;无人、无事、无物、无生灵...无一例外。天地玄黄,宇宙洪荒,周而复始,终始复叠。


唯时光不辍,滚滚向前。

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