人生如逆旅，我亦是行人

        人生就像一场旅行，朝朝暮暮又一年，每个人都是匆匆的过客。在旅途中遇到的每一个人、每一件事、每一个景色，都有可能成为一生中难忘的风景。我们无法猜测前面是什么风景，无法预料哪是目的地，无法知道会遇到什么人，但是我们不能停下脚步，也不能在任何地方停留，只有在前进中不断学会选取，学会体会，学会欣赏。欣赏沿途美丽的景色。

        苏东坡说：“人生如逆旅，我亦是行人”，这两句出自他的《临江仙·送钱穆父》:“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。”

　  这首词的意思是:“京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是座旅店，我只是匆匆过客。”

        “一别都门三改火，天涯踏尽红尘”写出苏轼与有人分别时间之长以及对友人奔波劳碌的感叹。“依然一笑作春暖”苏轼与友人分别虽久，但情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。“无波真古井，有节是秋筠”赞颂友人无论怎么漂泊依然保持高风亮节，同时也表明了自己和友人一样有淡泊的心境和坚贞的操守。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”写出友人将再次离开那种凄清幽冷的气氛，写出作者与友人将再次分别的抑郁无欢的情感。“樽前不用翠眉颦”写出了苏轼对友人的劝勉，也写出作者旷达豪迈的胸襟。“人生如逆旅，我亦是行人”苏轼劝慰友人的同时也在自我安慰:人生道路上，大家都是过客，分别重逢，离离合合，都是一个常态，不需要介怀。

　　 人生是最漫长的旅程，每一段的风景都有鲜亮与灰暗的一面。单身路上，常常是喜悦与孤独并存。一切成败是非，一切皆随缘，不强求，亦不勉强。

          此时，又想起了李白的《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”

        这篇序言的意思是:“天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。”

        “夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”李白认为天地是广大的，光阴是易逝的，人生是短暂的，欢乐是甚少的，应该学习古人及时行乐、享受自然、享受生命。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”这两句写出了人间有各种各样的美景召唤着人们去欣赏。“会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”写出了李白的及时行乐的情景:与兄弟姐妹聚会饮酒、吟诗作对，其乐无穷。

        无论是苏东坡的“人生如逆旅，我亦是行人。”，还是李白的“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”都旨在告诉我们:人生是短暂而无常的，我们都是匆匆的过客。在人生的渡口，无需刻意地等待相逢，也无需为了每一次的离别而黯然神伤。有缘的人，换来一次短暂的相聚。无缘之人，换来一声长叹。但求耕耘，不问收获。惟愿凡尘中的你我，都能够寻得一人，得以相伴携手，共看绿水青山，细水长流，寻到一处，世间最为简约别致的住处，而后，游尽世间万物山河，将世间的美景尽收眼底。深深的话，浅浅地说。长长的路，慢慢地走。惟愿你，勿忘初心，方得始终。