《论语-子路篇》13.21,13.22

《论语-子路篇》13.21,13.22_第1张图片

子曰:“不得中行而与之,必也狂狷(juan)乎?狂者进取,狷者有所不为也。”

译文:孔子说:“找不到行为合乎中庸的人而和他们交往,一定只能和勇于向前及洁身自好的人交往!勇于向前的人努力进取,洁身自好的人不会去做坏事!激进的人勇于进取,耿介的人不做坏事。”

中庸之道是合适的极致,在孔子看来是非常难得的。没有中庸之人,那么找狂狷的人,狂狷的人有优点。狂的代表就是子路,有些激进,毛躁,但是勇往直前。狷者类似于颜回,子游,洁身自好,虽然有些畏手畏脚。

《论语-子路篇》13.21,13.22_第2张图片

子曰:“南人有言曰:“人而无恒,不可以作巫医。”善夫!“不恒其德,或承之羞。”子曰::不占而已矣。”

译文:孔子说:“南方人有句话:人如果没有恒心,就不可以做巫医。”这话说得好啊。《周易》说:有想做的事却没有恒心来坚持,这是有可能招致侮辱的。孔子又说:“这句话的意思是叫没有恒心的人不要占卦罢了。”

这里孔子说的是南方的占卜。巫医:巫是交鬼神,医是祭生死,是非常重要的工作。这两个工作,没有恒心是做不了的。《周易》其实教人如何生活的,生活的态度。

不占而已矣。占卜有很多的器具、方法和技术,要有恒心才可以做到。不恒的原因没有别的,只是他自己放弃占卜而已。“进,无进也,退,无退也。”是说,你前进是你自己想要前进,你后退,也是你自己愿意后退。这里孔子不是讲占卜的道理,而是讲放弃是你自己的事,进取放弃都是个人选择,不要推卸责任给别人。

不恒其德,你缺的不是成功,而是恒心。孔子表示,“仁”和“圣”这两种人很少见。在日常生活中,如果能遇到有恒者,已经是难能可贵了。想把一件事干得漂亮,那么肯定少不了恒心。无数成功者证明,想成功,就要有在困难面前不低头的精神,有恒心战胜前进道路上的荆棘坎坷。推荐读《逆商》。

你可能感兴趣的:(《论语-子路篇》13.21,13.22)