———写在第十六个世界预防自杀日
【活着的意义是什么？】
——这个老生常谈的问题，贯穿了整个人类的恢弘历史，穿越了文明发展的千年风霜。从一无所有的荒蛮时代，到华灯璀璨的现代社会，这纵观古今的生命疑问，落在每个人的心头时，似乎依旧不减铿锵。
天降大任于斯
历朝历届的科学家、史学家、哲学家、社会学家等试图用各种角度、各种学说向我们证明：我们生就卓尔不凡，所以热爱生命、积极生活永远是政治正确；哪怕路途坎坷险阻，也是“天将降大任于斯”；于是，我们所受的一切磨难困苦，都被赋予了现实意义，嬗变成美好生命的一部分。
这些乐观温暖的说辞，无疑对润色我们的价值观大有裨益，在这些正能量的鼓舞激励下，我们艰难又热烈地生活着。
人啊，好像是得活得粗笨糊涂些，才能快乐的。那些曾质疑过人类存在意义的人，就再也无法从生命本质的探寻中全身而退了。
为了活着而活着
像《活着》电影里，一字一句、清清楚楚的“你得好好活着”“回去了可得好好活”“别糊涂啊，一个大活人可不能去死”......直白简朴，平铺直叙，把“活着”这件事本身奉为圭臬和真理。
但说来说去，好像作者也不得不承认：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着的。（出自《活着》）
余华用如此客观清醒甚至冷静残酷的笔触向我们揭示了“活着”的本质：活着只是活着本身而已，我们也只是为了活着而活着罢了。
相比其他对生命的阐述，这个观点就苍凉得多了。但仔细体悟，原来世间万物莫不如是，当你决心去挖掘某件事物的意义，会发现，越真实的越残忍，越残忍的就越接近真相。
我们大可以恼羞成怒，抨击这种想法消极厌世、责备书里的观点抹杀人性，因为谁都不愿意直面这个现实：生命本身就是没有意义的。
我们都不是主动要求来到这世间，而是被选择地存活下来。而每个人都说“要活着，要努力活着，要灿烂地活着”，因此我们便循规蹈矩，日复一日、年复一年地活下去了。
阿喀琉斯的脚踝
我们每个人都不约而同地保守着这个秘密，像阿喀琉斯小心翼翼地守护着自己的脚踝。但总有那些不愿墨守成规的人偏要触碰禁忌，替我们去诘问生命的意义。
剑走偏锋的人是注定要吃苦头的，那些穷其一生探索生命价值的人，一开始就被剥夺了快乐的权利。
他们之中，大多数人半途而废、不了了之，最后依旧喜喜乐乐、平平安安地生活着；但有些人，却迷失在凄寂的生命荒岭，再也没有回头。
那些拂袖而去的背影里，有梵高、海明威的悲壮，有海子、顾城的诗意，有三毛、太宰治的敏锐，亦有老舍、傅雷的决绝......他们都像纯净闪烁着的星星，耀亮着地球上的每一寸土地，最后用自我结束的方式，献祭于自己的信仰和命运。
可能，活得太梦幻的人，是不能生活在这红尘俗世中的。所以如果用一种理想化的譬喻，那他们的逝去更像是一种回归，蕴涵一种“本来无一物，何处惹尘埃”的意味。
连年攀升的自杀死亡率
可是，任凭人们怎么美化自杀，死亡就是死亡。无论往前往后数多少年，都不可能再出现另一个梵高和三毛。就像我们再如何庸碌平凡，也是全宇宙中、历史长河里独一无二的一个个体。
为了不辜负这份无可取代，即便面对的是没有意义的生命，我们也该赋予它意义，描绘出只属于自己的那份色彩；只要不被那些千篇一律的价值所桎梏，那我们对生命的诠释，便有了更多的主动权。
然而我们面对的现实却是：近年来，越来越多的人开始跟随他们的脚步，自杀造成的死亡率连年攀升。
精神的匮乏和对未来的虚妄，让人们对于生死的界限，越来越淡薄；其中的那些抑郁症患者，背负着各方不理解的声音，在孤独到极致的困境下，选择与世界挥手告别。
世界预防自杀日
9月10日，第十六个世界预防自杀日，主题是“携手同行，预防自杀”。抑郁症、精神分裂症等心理障碍成为自杀的主因。
留心观察，你会发现原本勇敢纯净的灵魂，慢慢开始腐朽，而那些激情昂扬的人们，正在悄悄地死去。
每一个自愿陨落的生命，都不该被忘记，不管是时代的黑暗还是疾病的折磨，他们的逝去始终提醒我们，在寻求人生意义的征途中，他们作出的牺牲。
所以，如果你偶遇了一个徘徊在生死边缘的孤独灵魂，请与他们携手同行，帮他们一同找寻存活下去的意义，把他们活下去的那一点希冀，亲手交在他们的手心。
【附】那些自杀的艺术家们
（来自豆瓣熊掌号）
