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《人生密码》连载5（作者：南极光哥-王秀光）：第一章第二节（二）物质精神二元论
（二）物质精神二元论
1、什么是“二元论”
首先我们说一说什么是“二元论”？
二元论主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的，认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在，它和一元论相对立。
哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R·笛卡尔，他认为，意识和物质是两种绝对不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全独立，不能由一个决定或派生另一个。
2、摒弃“唯一论”的“二元论”
二元论存在的问题
二元论把物质的派生物精神当作完全脱离物质而独立的东西，因而不能科学地解决世界的本源问题。同时，由于它违背了科学所证明的基本事实，故也不能真正将物质与精神绝对独立的原则贯彻到底。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“绝对的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于“上帝”。这样，他的二元论最后还是倒向了客观唯心主义的一元论。
二元论与一元论的关系
二元论是相对于一元论而存在的，一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一；二元论认为精神和物质都是世界的本源。
物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。弄清这两个概念的含义及其相互关系，在理论研究和社会实践方面都有重要意义，我们只要弄清了它们各自的含义，物质与精神的关系问题也就清楚了。
随着人类认识的发展，传统哲学中的一些概念也增添了新的内涵。在当代人看来，所谓物质，即是构成事物本体的诸要素的统称，各种事物都是物质存在的不同形态；所谓精神，就是指人类所特有的思维运动及其产物（即意识）的总和。
二元论的综合思辨
世界上有什么？有物质，有人的思想，物质与思想是两种不同的元素，由物质与思想组成了这个世界，所以叫“二元之和”。
唯物主义者和唯心主义者争了那么多年，最终是没有结果的，这是由于只是思辨是无法证实的。这个世界物质与思维同样重要，只是先后问题，如果说有一个统一，那这个统一的名称既不叫物质，也不叫思维，而是叫世界。即像“水”中的“氢”和“氧”之争，离开了“氧”就是“氢”，离开了“氢”就是“氧”，两者合一就是“水”。
“唯”的概念就是“一”，无论是唯物，还是唯心，他们始终是支持“一”的概念。假设说“一”是一个基本单位的话，那是不可分的，因为一分就会变成二；说明了这“一”还不是最基本的本质。而世界是可分的，比如可以将这个世界区分为由物质与思维组成，物质可以分为分子，分子可以分为原子，原子又可以分为电子与原子核，等等；同样思维可以区分为正反两面，而无论是正面思维还是反面思维都不是铁板一块，还是会细分成不同的思想。若世界是“一”，那么这个世界就是一个静止的世界，若世界是“二”，那么它将无穷无尽。
通过以上分析和界定，可以清晰地看到，在人类认识世界的实践中，它是物质通过人类实践决定了人类的精神，这也就是传统哲学所说的认识源于实践。而在改造世界的实践中，则是人类的精神通过人类实践决定了物质——因为人类世界的事物都是人类改造世界实践的产物。各种产品都是人类生产实践的产物，各种社会制度的确立和变革都是人类社会革命和改革实践的产物，无一例外。而人类改造世界的实践，无论是生产劳动还是社会革命，都是在人类精神的支配和制约下进行的。人类总是在认识世界的实践中获得对客观世界的认识，然后再运用这些认识来指导自己改造世界的实践去改造客观世界的。
宗教中的“二元论”
宗教二元论持有者认为世界由两种力量统治：善与恶。善是精神，它是灵魂，也是善的力量创造的一切东西；而恶是物质，它是肉体，也是恶的力量创造的一切。这两种力量在对抗中共同支配世界。
“善的力量”和“恶的力量”，在严格二元论者（如摩尼教）眼中，分别是两个神，一个善的神，一个恶的神。他们地位等同，力量相同。而温和二元论者（如塞特派）认为，只有一个“上帝”，即善的力量。而恶的力量，它是比“上帝”稍微低一个档次的路西法（Lucifer，光明之子），力量也次于“上帝”。
而人类也被这两种力量所支配——善的灵魂，恶的肉体，灵魂藏在肉体之中。如果恶属性的肉体在较量中占优势，那么这个人就会被肉欲所支配，变成“恶”的人。如果善属性的灵魂占优势，那么这个人就会成为“善”的人，也即是“上帝”的子民。
从“恶”变“善”，要通过苦修，祷告等方式，把灵魂从肉体中洗涤出来。
生活中的“二元论”
在日常生活中我们经常碰到非对即错、非好即坏、非白即黑、非正即反这种场景判断，但事实真相远非如此简单，但这种方式也确实有其优势——即马上可以判断出事情的方向。然而在面对复杂事务的时候，二元论是简单得有些愚蠢的分辨方式，它不仅对解决问题没有帮助，反而容易把人带入教条主义的沟壑。比如电视剧里容易出现简单的正反派对立，像笑傲江湖里正派人物的代表岳不群、左冷禅之类的；但实际上没有人是完全的正派，他们都把阴暗潮湿的一面藏起来，不让别人看到，反而一些看似反面的人物却真实得让人感动，如令狐冲时常犯坏取乐，但在关键时刻不受世俗观念束缚，忍辱负重，依然坚持行侠仗义，让人心生信任，比那些所谓的正派之人更担得起责任。
南极光哥探索总结：
撇开上述繁琐的哲学论述，我们可以明显的看到物质与精神的关系，一是物质和精神确实都是客观世界中存在的；二是物质和精神的关系只有在人类实践中才能发生；三是在认识世界的实践中片面强调唯心主义是错误的同时，也要注意到在改造世界的实践中片面强调唯物主义也是错误的；四是若要完整的认识世界改造世界，就必须建立一个更加科学合理的世界观。
二元论最大的可取之处就是抛弃了偏执固执的“唯一论”，让世界变得“多元起来”。
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