昨天，金庸先生走了，初闻这个消息的我如丧考妣，因为对于我来说，先生不仅仅是文化启蒙，更是精神导师。
可以这么说，金庸先生走了，带走了中华男人最后的浪漫。
这个世界上大部分民族都有自己的浪漫家园，西方有剑与魔法，日本有武士道和忍者，我们有武侠，而金庸先生，绝对是许多缔造武侠文化的作家里的至高者。
有人肯定要问古龙，这里老实的说，古龙如果把《欢乐英雄》好好写完，也许能踏上这个台阶，当年金庸封笔，曾经写了一封信给古龙，希望他能在明报连载，一向不羁的古龙拿到这封信，居然沉默了半天，因为他知道这封信意味着什么，可惜的是，烟酒和女人把古龙的身体给耗尽了，没能让他更进一步。
言归正传，为什么我说先生带走了中国男人最后的浪漫呢？在我看来，浪漫是需要情怀的，浪漫也是有格局的，近五年来，看看电影市场，出现的几乎都是男女之间的浪漫，难道人们都只能被男女之间的那点事打动么？
我看不是的。
首先，先生的大浪漫，是建立在悲悯人类的大格局上的，所以明教教众们齐声高呼，
怜我世人 忧患实多。
《天龙八部》里，
有情皆孽，众生皆苦
《射雕英雄传》里
乱世之际，人不如狗。
乔峰为止干戈，不惜命谏。
张无忌为求天下太平，不惜退位朱元璋。
这种人性的悲悯，几乎是每一部传世经典不可或缺的。而关怀人性，才是格局最高的浪漫。
除了这些，先生也是个用情极深的人，除了人人皆知的终南山下，活死人墓。 神雕侠侣，绝迹江湖。先生还有一些隐线，细细品来，也是回味无穷。
先生是受过情殇的，一生所爱夏梦求而不得，他的这种伤痛，在书里也写得明明白白。
郭襄对杨过求而不得，失望修道，大弟子取名风陵，而风陵渡口，正是她和杨过初见的地方。
张三丰求郭襄而不得，悟道武当，坐下七名弟子分别号，远桥，莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭，声谷。而这些，全都是第一次见郭襄的场景。
那夜月如水，周芷若小声对张无忌说：“将倘若我问心有愧呢？”
赵敏胡人出生，端得一身直爽个性，她就对张无忌说：“即使勉强，我也要和你在一起。”
”
《白马啸西风》里，李文秀倚着桃树感叹：“这个人，文韬武略，有勇有谋，乃当今不世之才，可我就是不喜欢？”不知道点中了多少人的心事。
《神雕侠侣》里，杨过不辞而别，程英感叹对着陆无双感叹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。
除了这些，先生的政治理念，胸怀，几乎极尽了一代人的浪漫：
《笑傲江湖》让手下背诵教主宝训的东方不败死在了任我行手下，而任我行也没有善终，最终获得幸福安稳的，反而是什么都不求的令狐冲。看这本书，我为先生捏了一把汗，当时的政治环境敢这么写，先生已经冒天下之大不韪。
《天龙八部》里，先生这么说人性，明白别人容易，明白自己甚难。克敌不易，客服自己心中的贪嗔痴三毒，更是艰难无比！
而先生始终是悲观的，他笔下的不圆满，终究还是不能圆满了：
阿朱赴死：塞上牛羊空许约
萧峰自毁：单于折箭已断魂
郭襄杨过：一见杨过误终身
靖蓉殉国：侠之大者当如是
小宝辞帝：鹗立鸿飞天冥冥
王重阳林朝英：不许相思比夜长
张三丰与张翠山：百岁寿宴摧肝肠
陈近南之死：侠至末路亦枉然
先生千古，江湖却还在继续，借用先生书里的一句话，“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过”
先生，走好。