心中的天地

        或许,每个人都曾为自己的不聪明、不优秀、不成“器”而恐慌自责却又无所适从。

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        《老子》说“大气免成”,意思是大器不需要加工,免于生成。那么何为“器”?《论语》中记录了“君子不器”这句话,并将“器”解释为器皿和实物,倘若这样,那么天地则为世间最大的器,天容纳了日月星辰,地容纳了山河百川,天地间万物生息,但天地却没有形状,如果非要给天地加一个形状,那也许只能是“人心”吧,因为每个人心中自有一片天地,在这天地间披荆斩棘也好,怡然自得也好,嬉笑怒骂也好,皆由自己做主,拳头大小的人心却已包含最广阔的天地,既然如此,又何必要给自己加一种“成器”的束缚。       


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        如此想来,我们对自己不成“器”的自责未免有些幼稚俗气了,想这天地间芸芸众生,不但没有外形完全相同的两片树叶,更没有内心完全相同的两个人,神秀法师说,身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,慧能法师对曰,菩提本无树, 明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,后人都说慧能是更加智慧的,原因是他已明心见性,脱离了器的枷锁,这与老子的“大气免成”,孔子的“君子不器”精神不谋而合。                  踏步在跑步机上,虽汗流浃背却心灵轻松,算来已是坚持运动的40余天,开始跑步实则源于自己的心情不好,诸如来自工作生活的多重压力无处安放,于是选择了让运动来陪伴自己。伴随着每天的跑步,听完了康震解读苏轼大起大落的平生功业,也喝完了思修女神陈果的51碗心灵鸡汤,想到苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州时写道,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴,是啊,人人都说雨过天晴好,可是在苏轼心中,风雨并非风雨,既然没有风雨,又何来晴天?只要心境始终如一,他根本不会受外界的影响;陈果在讲课时说到,你能肉眼看到的,往往不是最珍贵的,比如钱财,地位,而真正珍贵的东西,你是看不到的,比如人心…  


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      在某一个微雨的清晨,运动后的心情豁然开朗,我们不必羡慕他人的长处,更不须悲叹自己的平庸,佛说,一花一世界,一叶一菩提,《庄子》说,“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已,《三国志》说,方寸间自有天地,每一位凡夫俗子,在用心对待生活的一朝一夕、一草一木、一蔬一饭中,驾驭自己的天地,已是大器。

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