布衣笔记---整理日常的闲索

2016.11.7

选择即导向多元化之执着的责任性承担的主体受用，给予我们差别对待的适从性作为的可能之意识必要。

文本化的表述旨在给予一种认同化状态的再现抑或引起的知觉化体验之构成，是我们主体介入（参与）的可拥有化概念性功用的满足。

善即可能的范畴化推广，美是可持有的自在把握，真即在的一种状态受用。

诗性即关爱，向着生命的多元化展开之体验的可承受性之热烈，愉悦之舒畅自由，既而虔诚悲悯或是一种担待，进一步抒怀的喜乐之融境，同在之自在境地/情怀的能够，即是我们给予个体之于类化阶段的一种实有的积极把握。

2012.10.30

审美是实用的奢侈，在于超过了本初第一目的因，是附加的值，在于引起更为深化和意识化的感受性知觉，是体验的到达，在于主体性介入的意志认同和表述，给到物质以相应的界定，给到客体以说明的意向情感渗透。

是情绪化了的判断，在于主观感受的适应，艺术即构成审美实体之完成，在于促成审美审美意识的形成和觉醒——是唤起人们对于生活化的物质性状存在，以及持有的心态上的一种满意提升，在于主观受益的效用增值，是扩大化了的给到满足之愉悦。

是引起安全舒适和平静的美的意向以及热烈，力量和希望的象征，在于丰富多元化的可存在和彼此促成性，是相互的影响引导主体意识地展开，在于给到可参考的吧标准和选择的有效性和实守性。

在于引起广泛地接受性——是爱的意识，意义化作用，在于参与的创造性和给到肯定的持续性。

数字在于给到稳定和秩序，一月又会产生律动和延伸（延展），是生命主体的承受性，扩大化为艺术，文字形体。符号地使用，引起，促成，关于自我存在价值和存在感知的觉察醒悟，是生命的意义实在受用，是审美——美的创造的次生目的。是超越了舒适的适应而诉求自我性反应的完整性存在。

诗是意识灵性的闪动，在于给到真诚以唯美的形式，简约含蓄，是充满了力量情感和主体意识丰富的载体，是传递自我的媒介，引起客体共同感知的到达，是彼此的共鸣，认知的兼容，是思虑性的接触，碰撞产生新的价值，承载或认知内容——略带有关于善的受用——是主体倾向于完备的自我救赎——是宗教信仰意志类型地守望和坚持，在于给到人类群体性价值以善的向导，诗人当如此敢于担当，勇于担当，并能够担当。

是历史赋予时代诗人以责任，在于给到群类以精神的灵魂式信仰，是英雄崇拜，神话的敬仰，先祖的颂扬，是关于性命之存在的无限赞美，是对于神秘性的存在的感恩，是馈赠，是给到现实以温暖，灵魂以慰藉，孤独以依靠，生命以坚定的取向，是倾向，致力于完备的努力。

爱在过程的用心创造和营建（构建）。

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