我的萨提亚之路
古往今来，万千圣贤，也为我们指了许多的路，就是让我们幸福的路。今天我们给大家介绍一条，也许以前你不知道的路，就是萨提亚之路。
我以前特别爱好学习、爱看书，特别是传统文化的书，看了很多很多。我发现我读过国学的书、禅宗的书，哲学，学了这么多东西，只会让自己博闻强识或者知识渊博而已，成为一个炫耀的资本，并没有让自己的人生变得更加的快乐和幸福。
后来我就去学心理学后知道让一个人改变的并不是知识，知识并不能让人改变，让人产生改变的是体验，只有体验才能让人产生改变。
我的一个朋友说，你要学心理学流派的话，我建议你去学萨提亚，你会遇到一个人，他叫贝曼，当然他就是我的老师。他说他80多岁了，是一个外国人，有一个伟大的梦想：他想用萨提亚模式帮助更多的中国人更加的幸福、更加的健康、更加的成功。他的目标就是帮助6500万的中国人更加的幸福。
在那一刻的时候我被深深的感动了。我想一个外国人80多岁了愿意为我们中国人去做这样的事情，作为一个中国人为什么不去学呢？我就决定走上萨提亚之路。
学了萨提亚之后，我的人生或者说人际关系，特别是家庭，发生了根本性的改变。我以前比较喜欢看哲学，特别是看禅宗里面的一些故事，看到很多人，因为禅宗故事里的一个寓言，或者说棒喝，他就能渐悟，或者顿悟。后来我才发现，萨提亚是一个非常非常好的通路，它可以让我们从觉知变得觉察，当然，更高的境界就是觉醒和觉悟。
首先我们一个人要觉知自己要改变，再可以觉察自己的行为模式。萨提亚就是这样一个非常好的工具和模式，帮助我们不断的觉察自己，然后让自己产生各种改变，让自己的家庭变得更加的和谐，让自己知道自己是谁，让自己知道自己真正想要的是什么，也会让我的人际关系变得更加的和谐。
一 萨提亚模式
萨提亚是一个人的名字，维吉尼亚.萨提亚她出生于美国，她是50年代世界上最著名的家庭治疗大师，她曾经被授予对人类基础的贡献的金字奖章，被心理学界评为影响人类发展的前十名中的心理学大师，她是排在第五位的。
萨提亚模式最早提出来人际关系当中遵循人人平等，人人皆有价值的想法，她建立了一套新的心理治疗模式，所以它的特点是提高每个人的自尊，改变沟通及帮助人活得更加的人性化，而不是说把每个来访者当成一个病人，让人变得身心的整合更加的内外一致，变得更加的自由和谐幸福。
所有接触过萨提亚的人都觉得：啊，萨提亚是那样的温暖，课程也是那样的震撼，使人产生改变，是那样的使人目瞪口呆。
萨提亚模式在中国，1988年萨提亚女士去世以后，主要是她的两个学生:一个就是贝曼、另外一个就是玛丽亚，她们今年都80多岁，玛丽亚女士已经96岁了，她们在中国进行传播。
萨提亚模式因为跟东方的文化非常接近，让我们每个人的生活质量变得更加的提高，家庭中的亲子关系、夫妻关系、婆媳关系都有很大的改善，也帮助很多的企业的团队建设起到了效果，同时也提高了人的觉察力，增进了人的身心合一，和神情一致的表达能力。所以学过萨提亚的人都变得更加的柔软，变得更加的幸福。
二 萨提亚如何改变一个人？
我们说在一个人的关系当中，最最重要的意义是什么呢？就是爱与被爱。你可以爱着一个人同时被一个人或许多的人爱着，当我们的爱有很多很多的时候，我们的生命就是一致、生活是和谐的；当我们的爱匮乏的时候，我们的生活就会出现问题。我们生命的本身需要爱的滋养才能得以维系，所以我们所有的行为都是为了获得爱，或者说为了更好的爱别人。
有时候我们会讨厌自己，讨厌自己的意思是什么呢？如果我变得更好一点，别人就会关注到我、就会欣赏我、我就会获得别人的爱。有时候我们也会去讨厌别人，当我们讨厌别人的时候，我们的内心的意思是什么？意思是：我想让你满足我的期待，变成我理想中的样子；成为我想要的那个人，如果你那样做会舒服一点，我就会变得快乐一点，或者说我会变得更加有价值。
特别是我们对待自己孩子的时候，我们往往以“为你好”的名义控制一个孩子。曾经有一个哲学家说了一句非常有名的话，他说：“你说你爱我，你真的有那么伟大吗？”是的，我们很多时候都会以爱的名义去控制一个人、影响一个人。因为那样我们会变得更加的舒服。
在生活当中，我们从出生的那一刻起给予我们爱的人就是我们的父母；我们上学了可能是我们的老师；我们长大了可能是我们的恋人、我们的配偶或者我们的伴侣；这些人都给了我们爱，我们称之为这些人为我们生命中的“重要他人”。“重要他人”这个词是一个心理学家米西尔提出来的。其实是说我们很多时候希望通过重要他人满足爱和被爱需求，这样我们就是安全的、我是幸福的、我是有价值的。
但是在我们的成长经历当中，我们为了得到重要他人的爱，特别是我们在孩子的时候，我们就会讨好父母。因为只有讨好父母，我们才能得到他的爱。这时候我们唯一能做的是：按照他的模式和他连接。比如说：我们可以讨好父母，让父母看到我们的存在，然后我们就可以得到爱。我们的行为模式就会和父母去互换，这也是会发现我们的行为模式特别是婚姻模式跟我们的父母模式是那样的相像。这就是重要他人给予我们的影响。我们有时候持续地从重要他人那索取爱，我们觉得只要他人给予我们爱，我们就是有价值的，我们就是安全的。但往往都不能成功，因为重要他人不会以我们想要的那个方式给予我们以爱。
今天晚上我去接孩子时，电台里面有一个题目，题目就是“你回忆你小时候被父母打得最惨痛的一次”，听到这个题目，我心情久久不能平静。会发现我们的父母很多时候会以伤害的方式爱一个孩子，尽管我们是孩子的重要他人。
其中有一个故事我特别记得：有个小孩，那时候家里很穷，家里买不起肉。别人卖肉的时候，会把剃过的骨头扔到地上，孩子就去捡那个骨头。孩子在捡那个骨头的时候，店主家也有狗，然后孩子就被狗咬了。这个事情被他的妈妈知道后，他的妈妈回去后把他狠狠地打了一顿。他说他至今不能忘记那顿暴打。
其实我们学过萨提亚就知道：那是妈妈用她的方式去爱孩子。妈妈作为孩子的重要他人，她并不知道如何去爱一个孩子，也不会以孩子希望的方式去爱这个孩子。我们许多时候都得不到重要他人给予我们的爱。所以我们就生活在痛苦当中。
曾经有一个惮宗的故事说：慧海禅师去拜见马祖禅师，马祖禅师是一个非常有名的禅师。他去问他：我怎样变得更加得到福法，变得更加快乐和自由。马祖禅师就对他说：“你有把自家的宝贝照顾好，你到我这里来干什么呢？慧海禅师就问他：我哪里有什么宝贝呀？马祖禅师就对他说：宝贝就在你的心里面。你想要的东西就在你的心里面。然后慧海禅师一下子就顿悟了。
这就是我们禅宗里面所说的顿悟，我们想要的一切都在我们的心里面。我们的重要他人就是我们的自己。以前上帝给人创造了智慧，但上帝知道人是非常聪明的，他不想让人变得更加的智慧。就说：我要把智慧藏到什么地方人类才不能找到？就有其他的神跟他讲：把它藏在深海里面；又有人说：把它藏在高山之巅。其中就有一个神说：所有的人都喜欢到外界去寻找，既然这样，我就把智慧藏在他的内心吧。他一定不会找到他的智慧。
这两故事告诉我：我们总是依赖于外界、依赖人，依赖我们的重要他人、依赖于我们的先生、依赖于我们的太太、依赖于我们的领导、甚至依赖于我们的孩子，觉得：他们会做很多的事情，让我们更加快乐，更加幸福。但是真正的答案是：我们可以成为我们自己的重要他人。
萨提亚要做的就是转化，让我 们每个人去看到爱、发现爱、创造爱。爱，就像一个杯子里的水一样，当每个人充满爱时，就会流淌，就会和别人分享爱。所以我们要学会的就是做自己的重要他人，来满足自己被爱的部分，而不是从关系中获取，从重要他人我们认为的重要他人那里获取爱。
这个过程要打破自己的旧有模式，获取自己的力量，重新选择自己的价值观和行为模式。真正爱自己，让我们有力量为自己的人生做选择，给我们的人生做负责，如果真的这样做，我们就会发现一个我们意想不到的自己。
