我喜欢这样的哪吒

        影片中，哪吒是混元珠中的魔珠，红色的装扮，红色的法器，是火热的颜色，也是毁灭的色彩，红色暗示着邪性是哪吒的本色。也因此设定了由魔珠投胎为哪吒后三岁时有难逃的天劫。

        一切仿佛都是命定了的。哪吒出生后就是个恶少，人见人烦，因为有天生的神力本领更是惹人怕的熊孩子。他很孤独，躺在房顶上少年老成地自言自语，冷眼旁观一切。但实际上，他的内心仍是个顽童，一片单纯，稍微哄哄有人陪伴就能很开心，但除了妈妈的爱，他还得学着在社会中生存。而周围的人都怕他，因为他是怪胎，有着根子里带来的魔性，没有人敢靠近他。心气高傲的哪吒说，你们骂我是妖怪，我就做妖怪让你们看看！多么熟悉的负气叛逆少年形象，就好像我们每个人内心都曾住过的孩子，都曾经历过的青春期，孤独又愤怒，觉得不被父母理解，不被他人认可，于是开始愤世嫉俗，于是开始充满恶意地与一切对着干，学着抽烟喝酒，骂人打架，在热血的释放中寻找江湖地位，在哥们义气中寻找同伴和理解。

        哪吒找到了伙伴敖丙。敖丙一袭白衣少年风流倜傥的模样出场，与哪吒的邪性形成鲜明对比，他是灵珠，是混元珠中充满正气的另一半。熬丙是哪吒天然的好朋友，即使水火两立、性格分明，但不妨碍英雄惺惺相惜。本性纯粹的敖丙是最让人心安的人，因为他是灵珠，是美好的化身，是要为这个世界增福祉的，他的内心没有无法把控、左冲右突的魔性，先天方面他比哪吒有优势，所以他能自然健康地成长为一个翩翩美少年，外形俊朗，颀长挺拔；而哪吒却是个一身火气的顽童，时不时地会露出凶神恶煞狰狞吓人的面容，在挣脱了太乙真人法器后才现出少年的身姿，哪吒是被压抑的，是在不断与内心的冲突做斗争中成长的。

        但敖丙的善良天性，让他背负了龙族复兴的沉重使命，当数千条龙为他献出身上最坚硬的鳞甲做成护身盔甲时，他已经无法单纯地只做自己。以爱之名形成的使命也是一种心魔，只不过哪吒的心魔有法器束缚着，熬丙的心魔却由父亲和师傅日日喂养着。他的美好内在让他不得不知恩图报，即使要做违背天良的事情，这是一种自我牺牲和毁灭。灵珠不知不觉已经不纯粹了。而哪吒本是一颗纯粹毁灭他人的种子，在反抗父母反抗社会的过程中，反抗天进而反抗自己，和自己的天性决斗。他说我命由我不由天，自己怎么做就会成为什么样的人，不要在意别人认为你怎么样。心魔已解，光环乍现，破除命定的我执，就是最具革命性和摇滚性的行为。真想起立为哪吒喝彩！

        我不想回归老套的说辞：因为爱所以化解了哪吒内心的坚冰。但不可否认父母之爱的无私感人，哪吒由此窥见自我存在自我认知自我实现之外更高级的东西。爱在什么时候都是一剂催化剂，未必对所有人都管用，在现在的社会甚至常常被忽略，但爱的无私本性是一剂良药。我相信，太乙真人心中也是有着一团柔和充盈的爱的，就像他的肥硕身躯一般平和可乐。而他的师弟申公豹因嫉妒他走入了魔道，他认为自己由豹子精修炼成仙，因此别人对他有无法抹去的偏见，始终认为低人一等。事实上，这便是他不如太乙真人的所在。试问人生一世，谁无委屈，谁没有被误解的时刻？我们在被世界被他人粗暴对待之时，是否就可以名正言顺地龇牙咧嘴大义凛然地露出凶相疯狂报复一切，口中还要呼喊不是我的错，是你们待我不公？申公豹修为仍不够，内心有着未认清本我的结，一念之间，是仙也是魔。所以各种厉害的法器自然不能传给他。而太乙真人操着一嘴流利的四川话，没有一点神仙架子，做事看似也不够正经，但这正是他自然可爱之处，无需掩饰压抑，这些细节或者瑕疵并不妨碍他做一个好神仙。神仙之所以为神仙，自然应该比人更豁达，欲望更少，更快乐，更接近生命最初最本质的模样，否则，做申公豹一样的神仙又有什么意思呢。