舒波的生涯发展阶段和发展任务
到35岁了，你是否还在用工作麻痹自己？听舒伯教诲“到什么阶段就该做什么事情”
我们每个人的平衡方式不同。要找到平衡，首先要找到自己每个阶段的重心。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”《论语》中的这段话是孔子在70岁以后，回顾自己的一生，做出的精辟总 结。这句话讲述了孔子生命中的一个个片断，简洁有力地描述了孔子在不同的时间阶段发展的重心。 即将步入不惑之年的我，却有些方寸大乱、失去重心……
有的人穷得只剩下钱，有的人忙得只剩下工作。有人说，工作不只是为了生存，还是实现 个人价值的平台。但其实有时工作更成为一些人逃避问题的借口。
“情绪出不去，理性就回不来”的内涵所在。根据我之 前的经验，只有当我充分放松的时候，内在有效的方法之门才会开启。 我选择从放松自己的身体开始……
生命是一条永不回头的单行道。从一个起点（问题）出发，到一个终点（答案）结束，每 一次的出发点既是起点（问题）又是终点（答案），它们之间是延续的。每个工作也都建立在 先前工作的基础上。因此，我们今天的生活，一定是我们昨天选择的结果。
“按照年龄大小，生命可以分为几个阶段，每个阶段均有一系列该阶段应该完成的特定任 务。只有个人完成了特定年龄范围内的任务，才可能完成下一个生命阶段的任务
舒伯认为：不管一个人愿不愿意，从进入学校开始，终其一生，必定同时在不同的人生舞 台（家庭、社区、学校和工作场所等）上扮演着不同的角色。舒伯进一步指出：我们在某一个 角色上的成功，可能会带动其他的角色成功；反之亦然。
不过，为了某一个角色的成功付出太大的代价，也有可能导致其他角色的失败。
“这5个主要人生阶段的发展任务是在20世纪60年代界定的，它只反映在了职业发展方 面。
其实，每个人在一生当中都活跃在4种主要的人生舞台上——家庭、社区、学校和工作场所，并同时扮演着数种不同的角色。那么，不工作时，你一般都做些什么？
“每个人在每一个阶段都会扮演多种角色。这些角色的重要性取决于我们愿意在这个角色上 投入多少时间和精力。一个人的时间、精力有限，投入在某一个角色上的比例增大，花在其他角色上的比例就会相对减小，因此我们不可能每个角色都扮演得尽善尽美。所以，在每个阶 段，我们总会有一个特别凸显与重要的角色。”
“因为每个阶段的生活角色的重心都不同，可能每半年会调整一次，所以需要你先罗列出自 己最近半年内所扮演的全部生活角色。
舒伯认为：人在一生当中必须扮演9种主要的生活角色，依次是：子女、学生、休闲者、公 民、工作者、配偶、持家者、父母和退休者，而我们可以选择扮演任何角色的组合。所有生活 角色的聚集，填满了我们的生活空间。
● 子女——以父母双亲在世为标准。这个角色从我们出生开始，可能持续到50岁、60岁或 70岁，直到父母双亲去世为止。子女角色的人生舞台是家里。
● 学生——以系统地接受教育为标准。这个角色从我们正式进入学校接受教育开始，有可 能持续一生。学生角色的人生舞台是职业技术学校、社区、大学、家庭（远程教学或网络学 习）和职场。
● 休闲者——以主动安排自己的休闲生活为标准。这个角色描述的是我们在休闲活动中所 投入的时间和精力。它经常展现在家中或社区。
● 公民——以履行社会义务和参与社会公益为标准。这个角色描述的是我们对于无酬志愿 服务工作所投入的时间和精力。它包括在医院、学校或社区所从事的志愿服务活动。
● 工作者——以从事有偿工作为标准。这个角色开始于我们第一份有薪酬的兼职工作，并 持续到从有偿工作退休为止。工作者角色的人生舞台是办公室、实验室、医院、学校、家庭或 任何可能的工作场所。
● 配偶——可能是丈夫或妻子的角色。当然，某些人可能从来不会扮演这个角色；某些人 会间歇性地扮演这一角色；某些人则从人生早期就开始扮演，直到另一半去世为止。
● 持家者——以有再生家庭成员在为标准。这个角色涵盖了我们生活的空间，包括男性或 女性所做的家务。这一角色所花费的时间因人、因家庭而异，取决于家务的重要性及他人所分 担的家务数量。它始于我们搬出父母家中独立生活、建立家庭，并持续为维持自己的生活起居 而承担责任。
● 父母——以子女在世为标准。这个角色描述的是养育子女并维持与子女的关系，以及我 们所投入的时间和精力。通常扮演这个角色的场所是家庭、学校和社区。
● 退休者——以结束有偿工作为标准。这个角色始于过去投入有偿工作的时间和交通路程 都终止时。此时，我们有大量可供利用的时间和精力，用在我们的其他角色上。这个角色是描述一个人更多地参与公民、休闲、家庭照顾和社区活动的时间和精力。退休者的人生舞台是家 庭和社区。
生涯是有意义的相关经验的一系列组合。工作不能成为生命价值的唯一延续。
一个不会享受生活的人，就只能被工作享受。
一个30岁左右、有职业发展困扰的人，如果他的角色规划仅仅以工作者为主，我们就需要 对其当下角色的组合进行评估。因为在选择或适应一个职业的过程中，往往会受到其他生活角 色的影响。因此，评估角色组合可以看出我们在生涯发展过程中，工作、家庭、社会、学习和 休闲对于我们的重要程度。
舒伯紧接着说：“画完了现实状况，如果你的生活可以朝着你理想的方向发生改变，那么请你再想一想，最理想的状况，就是在不受到任何现实条件限制的情况下，当前你最期待扮演的全部生活角色有哪些？找出之后排好序，再尝试以100%为你的时间和精力总量，依据理想的角色分配再画一个饼图。”
舒伯指出：
人们在每个年龄阶段凸显的角色组合是不同的，这与我们当时秉持的价值观有关。
1/ 由于人的时间和精力是有限的，所以，当你发觉自己在某一角色上表现得比较逊色时，你 自然会期望将这个角色的时间分配给另外表现较好的角色，这样就会出现生活失衡。因此，我们必须阶段性地找到自己的角色重心，从过去找脉络，根据未来做规划或安排。一般说来，我 们会依据下列三项原则，来评估该角色的重要性：
（1）我们对某个角色的情感投入度；
（2） 我们对某个角色的时间和精力的参与度；
（3）我们对某个角色的直接或假想经验及知识的获取 量。
“那对照理想和现实的饼图，你认为有哪些因素阻碍了你实现理想？” “
人们似乎总活在对未来未知生活的恐惧中和对过去错误行为的懊悔中，而忘了现在的行 动。人怎样才能活成自己满意的样子？
舒伯给出的答案是：决定我们生涯满意度的不是过去的 选择，而是当下的行动。
因为没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从今日今时开始,找出改变的契机，让生活更满意。“如果你要往前一步，你对未来有什么具体计划或打算？”
为什么现在的人生活得不幸福？一些人只专注于单一系统而活——一维度的成功，
比如只 会将重点放在工作者的角色上；
另一些人顾此失彼，不满意就舍弃。当今，许多大龄剩男剩 女，对配偶这一角色就是抱着这种态度。一个角色（工作者）所耗用的时间占用了另一个角色 （配偶）应有的时间。他们似乎忘了我们是生活在自我、家庭和社会系统中的人，我们彼此相 互联结、相互影响。
舒伯告诉我们：平衡是一个系统价值最大化的体现，要学会在系统的层面 思考问题。很多在单一系统下面不能解决的问题，在多系统下面是可以寻求到解决之道的。因 此，当我们出现了不平衡感，解决方法不是要把某个角色舍弃，而是要学会如何平衡这些角 色。 我们每个人的平衡方式不同。要找到平衡，首先要找到自己每个阶段的重心。
如果一个人无法在适当的年龄范围内完成特定阶段任务，那他在接下来的生命阶段中可能就会遭遇困难。 也就此开启了寻找自己的幸福之旅……
工作、情感和自我成长三者实现均衡发展。人生不同阶段中的各种角色都可以归入这三个方面。
人的生命历 程，就是由这三个旋律所交织、激荡而成的。
总而言之，舒伯等人提醒我们要时时省视人生的三个重大问题：
- 如何策略性地找到一份能发挥自己优势、展现自己热情的工作？
- 如何花时间经营好与家人、恋人及朋友的关系？
- 如何关注好个人的成长和身心的健康发展？
