《无稽的神话》：我们看到的神话只是一个断面

神话，由人民集体口头创作的一种民间文学，口耳相传，本不可考。加上无稽二字，更是一种无从查考的强调吗？其实不然，《无稽的神话》一书中，诸多神话顺手拈来，你会发现，这些神话故事似曾相识，但又不是记忆中的样子。

众多神话故事中，我们最为熟知的神话原本是牛郎织女。传说天帝之孙女织女擅织布，一日下到凡间遇牛郎，并喜结连理过上男耕女织的生活。但这事惹怒天帝，把织女捉回天宫，令其分离。两人虽一个天上一个地下，仍是异地同心，只待每年的七月七日在鹊桥相会。

我们都曾被这样忠贞不渝的爱情故事所感动，却不想《无稽的神话》给我们带来更多的故事情节和历史想象。

牛郎原名牛小青，本是无稽山无稽崖外一荒村里的村民，家有一哥一嫂，哥哥懦弱老实本分，嫂子凶悍精明计较。背景仍是这牛小青遭遇各种虐待甚至被赶出家门。外出遇见一头神牛。此牛本是普普通通勤勤恳恳的耕作之牛，因误食掉一颗仙草而位列仙班。从此牛小青和这神牛便有了不解之缘。

这神牛不仅成了大仙，还成了牛魔王，就是《西游记》里家喻户晓的牛魔王，他的遭遇自是经历各种妖魔鬼怪，甚至改写了孙悟空大闹天宫的剧本，从而杂糅形成了后人熟知的《西游记》，哪是因哪是果，自不待考证。作者早已明言：老学究者，酸腐迂人，可看可不看此书。我们读的是一个故事，作者讲的是人生的经历。故事连续不断，人类生生不息。

本书作者米高猫的高明之处就在于，不拘泥于一个传统的神话，又能从传统的神话中写出故事的新意。尤其在后记写的一个趣闻：说这个故事来源是作者乘火车前往银川考察时，听同一卧铺车厢的一个中年人讲述的。在下车时，那讲述之人更是自话自己便是那见证一切、经历这所有的牛魔王。任谁听到这里都会惊诧，或一笑了之，或暗讽神经病之流。但心里还是会一闪而过这样一个问题：作者所写这些无稽神话是不是真的无稽之谈。

又如作者所言，这些已经不重要了。“我与他不过萍水相逢，他日后的种种，也与我无关了。”谁知道书中的那些故事，那些神话会不会成为以后人们口耳相传的传说呢。