故国，生命中永远的痛

张岱的小品散文《湖心亭看雪》，在古典文学作品中占有很高的地位，当代著名的散文大家梁衡这样评价：

有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋朝苏东坡的《记承天寺夜游》和明朝张岱的《湖心亭看雪》。

张岱以白描的手法，精准的语言，给我们描绘了一幅绝美的西湖雪景图。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，舟中人两三粒而已。”

但是，这篇作品绝不是仅仅是以写景而名垂千史，所有伟大文字的背后都站立着一个伟大的人。那么，在“大雪三日，人鸟声俱绝。”的定更时刻，“独往湖心亭看雪”的张岱，其“痴”的背后是一颗怎样的心灵呢？

在写此文时，是在他的晚年，那时候明朝已经灭亡，但是作者却仍用明朝的纪年法“崇祯五年”以及后文“是金陵人”，时无刻不戳痛着，这个出生于宦官之家的少爷脆弱的内心。

在明朝灭亡后立誓不仕，他只愿入山著书以终。著作有《陶庵梦忆》，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里是永远的痛。

那么我们再回过头看，那句西湖奇景，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”人间景物之小，颜色之淡，重量之轻，在自然的美景之中，作者与西湖的美景融为一体，不仅有天地之悠悠，人生之渺渺的感慨，还有饱含着对现实的无能为力。唯有寄托在这旷达的山水之中，张岱才能找到心灵的皈依。

周国平说，只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独，孤独产生于爱。我想，这才是真正的张岱，才是这篇小品散文的价值所在。