梦之因与古代四大美男（读书笔记）

梦之因与古代四大美男

卫玠总角时，问乐令梦，乐云：“是想。”卫曰：“形神所不接而梦，岂是想邪？”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑噉铁杵，皆无想无因故也。”卫思因经日不得，遂成病。乐闻，故命驾为剖析之，卫即小差。乐叹曰：“此儿胸中当必无膏肓之疾。”一《世说新语》

译：卫玠童年时问乐广，人为什么会做梦。乐广说：“梦是有所思才有的。”

卫玠说：“形体与精神没有接触的东西也会入梦，难道是有所思造成的吗？”

乐广说：“总是有因缘的。人从来不会梦见乘着车子进入蚁穴，把菜末捣碎却吃下铁棒，这些都是没有所思没有因缘的缘故。”

卫玠因终日思考不得其解，于是得了病。乐广听说后，特意命人驾车去为他分析解释这个问题，卫玠的病即刻稍有好转，乐广感叹说：“这孩子的病一定不会治不好的。”

卫玠：晋朝玄学家、官员，中国古代四大美男之一。也就是今天所说的“花样美男”

中国古代四大美男，最常见的说法是：潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。

《世说新语》中记载，潘安（西晋文学家）每次出去游玩，都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家，都能够满载而归，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。

《世说新语.容止》:“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙，玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死”，时人谓“看杀卫玠”这个成语就来源于此。

兰陵王，北齐战神，有一个十分著名的传说：他相貌过于柔美，不足以威摄敌人，因此每每戴面具上战场。

宋玉，相传他是屈原的学生，战国后期楚国辞赋作家。

根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。

听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色？

宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居，东邻之女。

我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。

就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗？

相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。

你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。

其实用当今的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡，被他这样一忽悠，楚王竟然给说晕了，判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名，成了后世色狼的代名词。

一2019.5.20