文/剑秋河
那是一个冬天的雪夜，奇冷无比。窗外，路灯昏黄，雪花斜着飘落，白茫茫一片。我在办公室加班，为第二天的一个重要活动做些案头准备。
十点多，公司秘书看我快忙完的时候，将车叫到了楼下，准备送我回家。谁知这时我又发现了文案中的一些不妥，调整起来还需要一点时间，于是，我发短信告诉司机：外面冷，先到楼上来暖和暖和吧。
司机很快回复：不用了，我先着车，把空调打开，以免您坐车时冷。
那一刻，我的心里一热。“你想着别人，别人也到了你”，两个善念的碰撞擦出火花，给寒夜带来一丝温暖，这种感觉真的很美妙。
那一晚，我原准备好好教训一下白天无意犯了一个错的司机一顿，想一想也就是在车上和颜悦色地作了一个小提醒。
还有一个美妙到令人流泪的画面。那是朋友圈转发的一个小视频。视频中，一个中东国家模样的流浪少年，趿拉着一双破拖鞋蹲在火车站站台上，百无聊赖地打量着匆匆而过的行人。
这时，一个衣着华美的少年由家人牵着手从远处走来，流浪少年被他脚上锃亮的黑皮鞋深深吸引，眼睛冒光，一直盯着那双鞋远远地踏上了火车。
然而，可能是由于不小心，衣着华美的少年的一只鞋掉到了站台上，而此时火车已经开动，无法再捡回。
流浪少年看到了这一幕，马上站起身，飞快地跑上去，捡起那只鞋，追着火车，想将这只鞋交给它的小主人。然而，火车越开越快，他怎么也追不上了。
这时，令人意外的一幕出现了：只见火车上的那个少年，将另一只鞋扔向了奔跑中的流浪少年……
这个视频，没有一句台词和解说，只有缓缓的背景音乐，但相信每一个观看过的人，都被一种扑面而来的温情深深打动
对于“善”，法国大作家雨果将它比喻到了一个无人能及的高度，“善良的心就是太阳”。万物生长离不开太阳，不管是在世界的任何地方，不管你是贫穷还是富有，不管你是上级还是下属，善良的品格，不仅永远不会成为过分的东西，而且恰恰是一切道德品质当中最为需要的。
十年前，集团的一位老领导退休时，送给我们这些后辈一句话：与人为善，成人之美。他说就是这八个字伴着他一路走过来的。他还说，在你没有能力成人之美时，那就尽可能与人为善。
我当时还不能够完全理解：古往今来，一些人为追名逐利，不惜给对手使绊子，踩在别人的肩膀上往上爬；一些人事不关己，高高挂起，别说行什么善举，就是一点担风险的事情都不会去做；还有一些人，对上拍马奉承、笑脸相迎，对下严厉近乎苛刻，一副油盐不进、六亲不认的模样。“与人为善，成人之美”，只不过是弱者对强者的合理想像。
而老领导位高权重，清正做官、秉公办事已经很不错，何必也要谈什么“与人为善，成人之美”？他又是怎么做到的“与人为善，成人之美”？
老领导退休的这些年里，整个集团还在传颂着他的诸多好事。比如说他敢于提拔使用人特别是没有什么后台的年轻人，尽可能为员工解决福利待遇，员工的要求只要不过分就想法给予满足……晚年的老领导，没有仇家，只有朋友。他已不在江湖，江湖还有他的传说。快活像神仙！
其实，“与人为善，成人之美”并不是老领导的发明，而是中国的传统文化融进了他的骨子里。《论语·颜渊》有云：“君子成人之美，不成人之恶。”《孟子·公孙丑上》则说：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”巧的是，孔孟学说都与“君子”联系起来，可见这种修为是极为高尚的。
但是，高尚并不是高不可攀，相反就在举手投足之间。
我记得有一年公司来个新员工，是个博士，学历高但实际工作经验少。有一天，他报给我一个材料，上面有不少的错字，有的地方语法都不通。我将这些地方用红笔画出来，悄没声息地走到他的办公桌前，用手指头点了点材料，微笑着看他。
这位博士满脸惶恐地看看我，又悄悄转头看看周围的同事有没有注意他，然后小声对我说：“谢谢，我马上改。”我拍了拍他的肩膀，离开了。
几年过后，这个员工因为表现优秀，被更高的部门挖走了。走的时候，他到我的办公室，跟我说了提起来了当年让他修改材料的那件小事。
他说，那个时候刚来公司，他很担心同事看不起他，说他学历高、素质低，从那份错漏百出的材料上他也知道了自己的差距，但是我没有当众给他难看，让他心存十二分的感激，并且发誓好好努力，尽快把高学历转化为高素质。
对于这件事，我差不多快忘了，但他又提了起来，让我猛然感觉到，一个小小的善意和善念居然可以成就一个人，这种事，何乐而不为？
我也曾有过自认为不光彩的经历。那是公司老总因事出国要半年，另一名副总负责工作，我认为他在工作安排上对我极不尊重，就到他的办公室当面质询。当时争吵的声音很大，不少员工应该都听到了，我觉得出了口恶气。
可是几天过后再想想，图一时口舌之快实属不该，人以不善对你，你以不善还之，岂不亦属不善之人？不要认为自己真理在手，就可以大喊大叫，冷静过后往往觉得幼稚可笑。
“与人为善，成人之美”，既是爱心的体现，更是一种人生大智慧。一定意义说，成人之美就是成己之美，善待他人就是善待自己。
上世纪七十年代，英国的大哲学家就曾预言，解决21世纪世界的社会问题，要靠中国的孔孟学说和大乘佛教。从中国正前所未有地接近世界舞台的中心看，这个说法是蛮有道理的。
我们无意去改变世界，但是，孔孟学说的核心是“善待他人”，大乘佛教的核心是“慈悲为怀”，不管你信与不信，大可以在自己的领地内去尝试实践，看看是否在解决自己内部问题上有所裨益。
很简单，许多事，当时忍无可忍，事后过眼云烟。