讲述/彭省忠医师
整理/曾瑞霞
上课之前我们先讲这个东西，很多人都问：这个病那个病，这个病怎么治！那个病怎么治？有些人问：心脑血管怎么治？有些人问：癌症怎么治？有些人问膝盖疼怎么治？其实所以的病都是一样的。
两个因素：这个病要好，第一个因素气血要足，第二个因素气血要通。无论什么治疗方法，用什么方式，能够把气血搞足，把气血搞通，就能够把病治好，这两个是因素，一个是气血足不足，一个是气血通不通，那么我们就要考虑，三分治，是在通气血，七分养是补充气血。
当今这个社会，我们整个中医也好，西医也好，都是在治，着重在治，都在通气血，在补气血这个层面呢？没有去让人，每个独立个体自己去造血，都是在外来的输血，换血。
我们通过站桩调息，让我们每个个体自己来造血，大家看这个数据：
1.我们站桩一个小时增加红细胞一百五十万个，记住了，他是促进骨髓自己造血的，是一百五十万个，不是一百五十个。为什么很多女性，月经不是很多，站桩二，三个月之后，月经从来没那么准过，从来没有那么漂亮，为什么？因为她补到血，她自己在造血，这不是外来的，是自立更生独立出来的，她是靠自己的，不是靠吃一些外在的补药。
2，增加白细胞，一个小时增加白细胞是3650个，所以他会提升人的免役力，提高人的抵抗力，很多人可能十几二十几年都没有发烧过，站桩一，二个月或半年后，免役力提升之后呢，噫！发烧了，恭喜，这是最好的排病反应。一般两三天就会好，如果不会好呢，就帮助他通过治，气血通开，他就好了，好了之后呢，整个身体生命斩新的，拿回生命的主权。
3，增加血红蛋白3.2克，一个小时增加血红细胞3.2克，很多一些贫血的，血红蛋白比较低的人，这时候会增加血红蛋白，气色越来越好，所以我们要独立自主去站，这才是我们自己的。
我们体质要变好，要有根本上的改变，要想更上一层楼，必须从站桩开始，不论你用什么方法都要从这里开始。桩就像基础一样，就像我们建房子一样，先打地基，打地桩，桩打得越深，这栋房子就建得越高，也越稳，我们体质也一样，如果你想彻底改变体质，想要体质越来越强，必须从站桩开始。那么，对很多修行人来说，有些练太极，有些练武术，有些练书法，音乐，不管你练什么，都要从基础开始，如果你基础好了，那么学什么都快。
为什么？
因为站桩让人身体的肉体变得柔软，会让人的气血变得饱满，变得温暖，气感会增加，还会让人清空归零，而且灵感会增加，所以整个人的感觉会越来越灵敏，状态会越来越好，状态好了，学什么都快，做什么都容易成，你的体验会比别人更加灵敏，更能感受到别人的感受，叫感同身受，知道吗？沟通会更有效，做事情会更加高效率，所以这是我们要去注意到的事情。这也是我们开篇要讲的东西。
我们这个世界，人间，人间永远正能量少于负能量，所以这叫凡间，充满烦恼的地方，烦恼永远多过开心，怎么办？这个时候我们永远记住，千万不要向外面的人索取关心，索取安慰。你怎么不关心我？你怎么不安慰我？因为这个世界负能量多，如果你真的要索取别人关心，他也会给你关心，用什么关心？他会用负能量给你关心，本身我已经负能量很足了，人家负能量再关过来，那就更多，所以负能量越来越重。为什么现在的人脊柱越来越歪？因为他负担越重，并不是他挑得担子重，是无形的担子很重，所以，人老了，脊柱就开始弯了，脊柱就不正了。
我们世界最稀缺一种人，是转化负能量的人，吸收转化负能量的人，如果一个人一旦掌握这种能力，他将在人间横着走，像鱼一样游来游去，像鹤一样消遥来回，因为他能够在负能量里面有刃有余，所以我们今天就是为这个而来的。
今天，我们继续讲《黄帝内经》，上次讲到虚邪贼风，避之有时，时是时时，时时要避开这些虚邪贼风，告诉我们的是当我们正能量不够的时候，阳气不够的时候，我们要时时避开这些虚邪贼风，这些阴气重的人事物。
比如：
1，一个人经常指责，抱怨，那你要学会避开，当你阳气不够不足转化负能量的时候避开。
2，阴气重的事情不要去做，搜杀掠夺抢，这些阴气重的事少干，因为它会透支你的能量，会让你筋脉堵，因为阴气比较重。
3，阴气重的物，是一切生冷冰冻，高脂肪，高蛋白的一些物品少吃，带阴性能量的，在我们能量还不足的情况下少接触，否则久而久之就会同化了，叫做同流合污，那你就被它染污了。
接下来我们讲精神内守，病安从来。这里最关键的一句话是：精神要学会内守，下一句病安从来，它告诉我们精神是什么意思？精神是我们的注意力，精神是我们的魂魄，注意力魂魄，其实都是一个东西，要我们现在的话来说，是我们的注意力，内守意思是放在内在。
注意力在哪里，能量就在哪里，当我们精神内守的时候，我们内在的能量会提升。
所以，接下来一句话就是病安从来，当我们内在的能量很足的时间，我们的病安从来。今天的人会出各种各样的病，其实说到底就是体内的能量不够了，体内的气血不够了。
为什么？因为精神不内守，他的灵魂，他的注意力飘到外面去了，所以，我们要管理好我们的注意力，我们今天的注意力只会往外跑，而不懂得往内跑，只懂得往外开，不懂得往内合，这是很大的问题。要能开能合，能攻能守，是个圆要转起来，所有问题来自于精神不内守，病就来了。
正气存内，邪不可干。所以叫恬淡虚无，正气从之，告诉我们能量在哪里，真气就在哪里，能量就在哪里，就是这个意思。
这个词语，它是一个公式，它可以代入任何一个问题进去，你看，假如我们精神内守，它可以变成苦，苦安从来。一个人为什么会觉得痛苦？为什么不快乐？为什么不满意？也就是因为体内能量不够，里面缺乏能量，当他能量不够，能量不满的时候，他就不满意了，你给他再多的东西，他一样不满意，是他内在有缺口，不圆满，所以苦就来了，是这样吗？如果内在能量很足，很圆满，会苦吗？可能有外在的苦，可能没得吃没得穿，但是他这种内在是圆满的，能够担当大任的人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。那么，在这种情况下，他就能开心，快乐去受苦，了苦，会增长他的能力，就是曾益其所不能。精神内守的人就会能量满满，满了就溢出来，这样他就会快乐去痛苦。
再可以找一个名词，人有生老病死，既然有个病，当然可以代入一个“老”呀，当我们精神不内守的时候，老安从来，今天人都说自己老了，老的本质是什么？就是精神不能够内守，注意力不能够内守，那么，注意力在哪里，能量就在哪里，内在的能量就会越来越弱，越来越不足，衰老就会越来越快，所以，现在人怎么会未老先衰？很多病越来越年轻化。今天我还看到一个三十多岁的人中风，比我还年轻，就中风偏瘫，这样的人死了还好，要是死一半活一半，下半辈子怎么活？当然，如果他还有很顽强的意志力从此一起站，那还可以恢复自立，没有问题。但是有大部分已经中风的人，已经大损智力，他的大脑也有缺损，包括记忆力，还有认知辩证能为已经有损害了，幸好这位年轻人还没有，脑子还能够听，能够看，能辩识，还能够听我讲这个东西，讲了这些东西，他已经后悔莫及啦，以前的生活，饮食，作息，运动，情绪，包括思维模式都有问题。
所以，我们要养生养生，绝对不是煲一个汤那么简单的，它是要有一个体系，一个核心，方方面面去调理，从你的饮食，运动，作息，生活习惯，再到你整个人的情绪，怎么去掌控你的思想，掌控你的生命，只有拿回生命主权的时候，你才自己说话算数，我们很多人自己事情自己说不了数了，生个病都要去问别人，还要去问冷冰冰的机器体检一下我到底出了什么问题，我觉得这是一种耻辱。
所以，我觉得在这种情况下，赶紧站起来，拿回我们生命的主权，我们先从桩法开始，但是我们整个体系远远不止是桩法，桩法是这个体系的基础，就像整个大厦的地基一样，地基没有打好，后面无从谈起了，只有地基打好了，后面才能好说。有这基础了，我们就有希望拿回我们生命的主权，就相当于我们要从学会掌控我们肉体开始，所以，桩法就先学会掌控我们肉体开始。如果我们连肉体掌控，站在那里半个小时都没办法，谈什么主权呢？你都说话不算数，我说站四个小时就要站四个小时，不是我说了算，是你说了算，但是，有的人站一分钟就站不下去了，因为他们全身筋脉堵死了，他的精神没办法内守，一旦内守，能量一进来就堵悼了，那个地方就会反应，感觉酸麻胀痛烦，就站不下去了。筋脉堵掉了，所以，我们要把他解脉，把筋脉打通，这个时候一定要做到解放，解放他的结节，更重要是解放他的思想。
因为我们知道脉不只是：我们的血脉，气脉，还有我们的法脉，命脉，信脉，法脉是我们的思路，如果思路不通，那就麻烦了，条条路都不通，如果刚开始站不下去，筋脉太堵了，我们帮他解脉，筋脉通了，那么站下去是很容易的。
所以～我的愿望是中国乃至全世界，每个家庭至少有一个人要学会解脉，只要一个家庭有一个人会解脉，那么，他的家庭，家族会越来越旺盛，他这分子能够去解决很多问题。
解脉不止是解身体的脉，还有解思路，把思路打通，有不顺的地方要把他理顺，前因后果要理顺，要他建立一个太极思维，阴阳合一，好坏合一，是非合一，对错合一，不会纠结，不拧巴，这样的情况下他的命才会长，活在人间越来越自信。
所以呢～这是精神内守，病安从来，苦安从来，老安从来。
还有一个代替词：穷。
如果我们精神内守，穷安从来，一样道理。
人为什么会穷？穷在哪里？山穷水尽了，穷在能量，能量不够，能量不足。如果他很有能量，很有力气，哪里会穷？能量很满的人哪里会穷呢？即使暂时是外在的贫穷，他里面是不穷。穷是穷在他贫穷的心智模式，残缺的心智模式，他的思维模式不圆的，有残缺的，他就会穷，当我们内在能量很足的时候，我们会很有激情，创造力就强，干起活来有干劲，不会像吃白粉一样有气无力，这样子怎么会穷呢？
“穷”字是怎样写的？“宀”头加“八”再加一个“力”，告诉我们在一起固定的单位里面八个小时拼命干活，当我们是固定的思维模式，没有解放我们的思想，在一起穴位里面拼命干活，从来不会跳出来看看，这是很关键的，一定要解放我们的思想，放空我们的思想。
我们站桩调息冥想，就是要跳出这个思维定式，先归零，然后再去看，啊！原来只在这坑里面转，都走不出这个坑，一直在转。
所以，站桩调息冥想是非常重要的，他是回归零界，精神内守，如果没有经过宁静这一步，怎么致远呀？你只在这个里面呆着，看不到自己的设身处地，不知自己在哪个位置，迷茫呀！所以一直在忙，越穷的人越忙。
一个故事这么讲的，一个穷人很穷，穷得饭都吃不上了，有一个日本人很喜欢看杂志，看完杂志就扔到垃圾堆里去了，然后这个穷人就把杂志拣起来回收去卖，一个早上卖到的钱刚好就吃一碗面，吃完这碗面又要去思维下一顿，又要开始去拣杂志，他每天都忙着拣垃圾，他的思维摸式就定在这里。所以，穷就穷在我们的心智模式，因为他能量不够，就跳不出这个坑。
所以～我们要精神内守，停下忙碌的脚步，大家看看这个生命原理图，我们是怎么死的，看似是病死的，其实是气死的，看似是气死的，其实是笨死的，为什么笨死呢？太多的烦恼，烦都烦死了，为什么会那么烦呢？因为整天忙忙碌碌，你不知忙些什么？忙些无用的事，就像机器一样，你没有创造性，没有创造更多的体验，创造更多的价值。所以，一定要停下我们忙碌的脚步，把桩站好，一站能量就有了，灵感就来了，创意就来了，烦恼就没了，烦恼不但没了还能转化成菩提，烦恼及菩提
所以～精神内守，病安从来，精神内守，苦安从来，精神内守，老安从来，精神内守，穷安从来，是一个公式。《黄帝内经》绝对不只是学医人看的，是每一个炎王子孙乃至全世界是人都得看，这是使用生命，它不止是拿来看病。
感悟：
“精神内守”，简简单单的四个字，也许很多人都懂，可是当今社会又有几个人能做到呢？就算是停下了脚步，可是却停不下天马行空妄念纷飞的念头。
在听写这篇文章时，中间很不想写下去，一种要放弃的念头，还好，终于可以心平气静的听写完。
感恩彭医生的不厌其烦的教导和引领！