简述
有一个人被称为天下读书人的楷模，他勤劳朴素、刚正廉洁、忧国忧民，他在当时已是一个楷模，在后世也为读书人敬仰。
此人便是范仲淹。
要了解一个人，需要从他小时候说起。
正文
01
范仲淹字希文，祖籍陕西邠（bin）州，后来举家迁往苏州吴县。两岁丧父，母亲改嫁到长山朱家，改名朱说（yue）。
范仲淹从小爱学，特别努力，约七八岁年纪，他想上学堂，但是朱家人不愿意出钱供他读书，他只好偷着学。在家附近，有一座寺庙，寺庙主持颇有学问，经常给贫苦人家的孩子讲课。范仲淹每天去听，从不落课。
为了节省时间，他每日清晨早起，熬一锅粥，待粥冷却，结成块，他便将粥一分为四，带在身上，每天上午吃两块，下午吃两块，生活非常的贫苦。
年长之后，他去应天府读书，生活习惯依旧如故。有位同学可怜他的遭遇，想帮助他，从家里拿来鱼肉等好东西给他，他一直放着，直到东西坏了他也没动。同学非常愤怒，质问他，范仲淹说：“我不是想辜负你的好意，只是我一直清贫惯了，如果吃了你的好东西，我怕惯坏了我的肠胃，以后再也无法下咽清粥咸菜。”
同学听了之后甚为感动，以后对范仲淹更加的尊重。
02
考中进士后，范仲淹被任命为广德军司理参军，他将母亲接到自己身边抚养，直到母亲去世。范仲淹在家守孝三年。晏殊听闻范仲淹的名声，请他到府学任职。
在这期间，他矫正世风、严以律己、崇尚品德节操，得到了士大夫的拥戴。
范仲俺经常拿出自己的俸禄供养前来求学的游子，他自己的孩子都要轮换着穿好衣服才能出门，他却泰然处之。
03
宋仁宗早期，由太后刘娥垂帘听政，范仲淹上疏直言，要求太后还政，奏疏没有得到批复，之后被贬官到陈州。
太后死了之后，很多大臣上疏批评和揭露，太后垂帘听政的事情，范仲淹又替太后辩护，他在奏疏中这样说：“太后接受先帝遗命，养育保护陛下十几年，应该遮掩她的细小过错，成全太后的德誉。”
范仲淹做事从来就事论事，从不带个人恩怨。
04
有一年发蝗灾和旱灾，范仲淹上疏朝廷，派特使去灾区考察，但是朝廷迟迟不回复。范仲淹直接进宫问皇上：“宫廷里的人，假如半天不吃饭，会怎么样？”
宋仁宗面有愧色，急忙让范仲淹去处理。范仲淹到了灾区之后，开仓放粮，救济百姓，并且严禁灾区的百姓过分祭祀。另外免除灾区赋税。
郭皇后被废，范仲淹率领谏官、御史，进行劝谏。皇上没同意，他便跪在阁门前一夜。
[if !supportLists]第二天，[endif]他带着百官去见宰相，准备再次争辩，结果又被贬到外地。
05
范仲淹不但做事公允，敢于死磕，而且他还是个文武全才。范仲淹听说延州周边各寨大多失守，他主动要求调去延州。
到任之后，他改变战术，加强士兵训练，筑新城，取得了很好的效果。他招降了羌族部落，彻底解决了西羌的威胁。
有范仲淹在的地方，李元昊一点便宜都没占到。
范仲淹在泾原路、陕西路，都任过职，在当时，与韩琦、文彦博、庞籍，紧密合作，保护国境的太平。
06
宋仁宗认识到范仲淹是个不可多得的人才，对他非常的信任，调他回京，担任参知政事。宋仁宗非常急于实现太平，让范仲淹奏对。
范仲淹上疏，说了十件事情，其中包括：官员升降、考试、土地、军队、水利、等诸多问题，这也就是以后的‘庆历新政’的内容。
仁宗对范仲淹非常信任，他的建议几乎全部被采纳。由此拉开了轰轰烈烈的‘庆历新政’，不过，由于范仲淹被别人攻击为‘朋党’，而被贬黜，导致这项新政紧紧持续了一年，就被终止了。
07
范仲淹爱民如子，他在邓州做官时，朝廷要调任，百姓们恳求他，留他不让走。之后在调任青州的时候，病情加重，不久便去世了，终年64岁。
范仲淹是一个内心刚强、外表温和、非常孝顺的一个人。母亲在世时，他比较清贫，后来富贵了，餐桌上也不吃两样肉菜。
妻子儿女的衣服也仅仅够穿就行。他把自己的钱财都送给穷人，设立义庄，赡养老人。他乐善好施，很多普通的百姓，都能叫出他的名字。
去世的时候，各地听闻死讯的人，都为他叹息。归附宋朝的羌人都画了他的肖像，建立祠堂纪念他。羌族的百姓痛哭流涕，斋祭三天才散去。
总结
范仲淹死后，宋仁宗非常悲痛，赠他兵部尚书，谥号文正。仁宗亲自在他的碑上写了‘褒贤之碑’四个字。
范仲淹的形象在当时被人称之为完人，很多人都以他为楷模。
他在57岁时，写下这样的词句：
予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
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