米利都学派三位圣贤

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米利都学派

只要讲起希腊哲学起始，就会提到哲学家泰勒斯，他是米利都学派的创始人。当时希腊米利都是一座繁荣的商业城市，许多国家的文化在这儿交融，宽松的文化氛围，有条件不被当时宗教、迷信、原始信仰所困扰，就此产生了伟大的米利都学派，诞生了三位重要的哲学家，他们每个人都有一句重要的思想：

泰勒斯

水生万物，万物复归于水。他认为世界的本源是水。

阿纳克西曼德

万物的本源不是具有固定性质的东西，而是“阿派朗”（无限定，既无固定界限、形式和性质的物质）。“阿派朗”在运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面，从而产生万物。一切生于无限复归于无限，而无限本身既不能创造又不能消灭。

阿那克西米尼

万物的本源是气。

三位哲学家思想之间的关系

根据史料记载，米利都学派三位重要哲学家之间是师承的关系，泰勒斯是阿纳克西曼德的老师，阿纳克西曼德又是阿那克西米尼的老师。从他们的思想可以看出，学生是在发展老师的思想，有连续性，但并不是把老师的观点发扬光大的连续，而是质疑老师的观点提出自己认为更加符合真理的观点。
泰勒斯说万物起源于水，这是通过观察的得来的，他发现水对于生命，对于万物是非常重要的，他的学生阿拉克西曼德就认为万物起源于水，但是泰勒斯并没有解释为什么水会变成万物，水的存在也需要解释，他还认为水太具体了，他怎么去变化成不同的万物？世界的本源应该是由一种东西构成，它不是泰勒斯提出的水，同时也不是其他我们所知道的任何东西，那它是什么呢？”阿派朗”，既无固定界限、形式和性质的物质，“阿派朗”在运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面，从而产生万物。接着他的学生阿拉克西米尼，在思考中结合泰勒斯和他老师的观点，泰勒斯认为万物是由水构成，阿拉克西曼德认为由“阿派朗”构成，一个具体定型，一个抽象不定型。由此提出，万物的本源是气。为什么是气？'在当时的时代，观察气，气即是定型的，也是不定型的。气通冷热干湿产生变化，冷聚集，热消散，火是稀薄化了的气、当凝聚的时候，气就先变为水。“气”来解释万物，既能解释泰勒斯的万物起源于水，又能解释万物的不定性。
米利都学派的重要性不在于他们说万物来源于什么，而在于他们开始思考万物的本源，我们从哪里来，在那个时代，人们的宗教是奥林匹斯多神，正好米利都是繁荣的商业城市，许多国家的文化在这儿交融，迷信在这儿被淡化了，重新思考世界本源的问题在这样的基础上被提了出来。他们的哲学观非常的朴素，同时很深刻。