日期：2019-1-21
农历：十二月十六
星期一 天气：晴
气温：11~19℃
学习内容：1、进泥之家YY语音频道早课学习。2、进泥之家用户群学习。
亲子读经内容：《黄帝内经》、《笠翁对韵》、《论语》
生活随笔
1、2019.1.21每日三好：A、豆豆在进泥之家开启了愉快的假期。
B、公司尾牙。
C、豆豆坚持写日记。
2、老大考完试，晚餐后我问谁洗碗，豆豆说她洗第一遍，姐姐洗第二遍，姐姐也高兴的答应了。换在昨天，那是不可能的，什么事情都是婆婆包办的，包括装饭。孩子是不能溺爱的，力所能及的事情一定要自己做。
在这个过程中姐姐还会教豆豆怎么洗才干净。孩子不是不会做家务，是大人剥夺了孩子动手的机会，家长应该还给孩子参加家庭劳动的机会，让孩子有家庭责任感。
早课场记
今天王靖老师分享的是《孝经》之亲大夫章第四第一讲！
上节课学习了诸候章第三，主要讲了天子下面的公、侯、伯、子、楠，统称诸侯。
他们要做到不骄、不危、不溢，只有做到这样，百姓才能拥戴他。
我们要先了解一下排位：
周天子下面是：公侯伯子男，只有长房生的孩子，也叫世子，才能世袭诸侯，那些二房之类生的孩子只能是卿、大夫。
卿、大夫是西周、春秋时，国王及诸侯所分卦的臣属，地位仅次于偏僻。诸侯在其国由世子世袭，诸侯的众子则封为卿、大夫。
这样 一讲才明白，以前都不懂这些排名。
周礼是一本书，全书以“天地春夏秋冬”六大官府及官职命名：天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。
“天地春夏秋冬”六官系统涵盖了国家机构的各种职能部门及职位。六官之长称为“六卿”，相当于六大宰相，其中“天官”系统地位最高，大宰是百官之首，也就是首相。
司徒，司马，司空的姓氏也是由官位来的。
他们的职责：天官是掌管立法和行政。
六卿：冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空
天官：百官之首，就是首相。
地官：掌管土地与人，属户部。
春官：掌管祭祀礼乐，属礼部。
夏官：掌管军政国土，属兵部。
秋官：掌管刑罚，属刑部。
冬官：掌管营造，属工部。
我们现在看到的宝藏都属于工部管的。
三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，官职管制非常严格。
为什么我们要了解这些机制和官职。
做好职责，才能发挥平台功能，更好运转，各司其职。
第一：从古至今，国家设置这些机制，是有一定作用的。好比我们今天的早课，有DJ、场记、主持、主讲等等，如果没有这些易工的用心付出，就没有这堂课程的运行。
小到我们这样一节课，大到国家管理，其实道理是不变的，大道不离其宗。
我们要跟孩子讲一讲这些道理，要给孩子一个职责，让他有官当，有官就会有职责，有职责就会有使命，有使命就会有动力，有动力就会进步。
好比赖思佳，正因为她有使命，不仅是自己读经，还要把这些传播给更多的家人，所以她的成长非常快。
这也是为什么佳佳能成长那么快的原因，是她承担了更多。
其实我们的读经班就是一个最好锻练孩子的场所，只要好好利用，每个孩子都可以给到一定的职责，从小事来培养他们的责任感。
比如我们这段时间孩子的安全意识不强，我们就给他安排一个官，让他来当这个官，让他来检查大家的安全意识有没有做得好。有了这个职责，他自己本身就要做得更好，这比你一直不停的喊他要好上千万倍。
如果我们只是把经典读好了，那他是不会有责任感，不会有那颗愿意为别人付出的心。我们要给到孩子责任感，担当感，而不是只给他读经典。培养孩子的责任感和担当感才是正道。
有承担才能更好的成长。咱们承担易工工作也一样。承担了易工工作就有一份重任在肩，就能更好的坚持读经和学习。坚持了，自己和孩子就会不断收获、进步。
卿大夫章第四：“非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙，此卿大夫之孝也。《诗》云：”夙夜匪懈，以事一人。”
服饰礼仪：图片上有三张图，三张不同时代的服饰，也是仪式感的一种体现。
第一张是古代皇帝和大臣的服饰，不同的场合就会有不同的服饰。
有一个女生，她在酒吧跟朋友聊天喝酒，结果被看成服务员了，她很懊恼。但正因为她的服饰就是正装，场合不对，所以会有这样的尴尬局面。
所以，什么样的场合要穿什么样的服饰是有讲究的。
随时穿衣也得随位、随地（场合）、随时。
服饰：第一张图，古代祭祀；图二《南北战争》斯嘉丽；图三传播国学经典。不同场合要做不同事情在衣着、言行、举止方面都需要适宜。
身份不同，所穿的服饰也要有所讲究，不得体的话不仅影响到自身的身份，还会影响到国家形象。
生活要有仪式感，有了仪式感，你才会认真的对待生活。
生活态度。为人处世，需要父母言传身教。
我们要热爱生活，要从内心去感受，而不是《弟子规》那样的要求，而是你自己内心要有这份仪式感。
好比第二张图，这些孩子们去朝拜孔子庙，给他们穿上汉服，自然就会有不同的感受，这就是仪式感，让孩子内心对孔子产生真正的尊重和敬仰。
注重仪表，对自己和别人也是一种尊重。人性相通，不分国界。
今天的早课，王靖老师讲到了两点特别值得落实践行：一，想要孩子更优秀，要让孩子有承担。比如承担家庭安全员、家庭会议组织、主持人，等等。第二是我们对生活要有仪式感，这样孩子也会具有仪式感，就会认真对待生活。
言：《诗经-国风-郑风》中《女曰鸡鸣》：弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
什么叫好好说话？就是要正确的表达。好好说话：第一，站在对方立场，换位思考；第二，勿忘初心。
前段时间，我和博楷爸会有争吵，主要还是对孩子的教育意义不同。好比孩子写作业，我会要求孩子字要写好，孩子爸觉得作业会写就行了，不要给孩子压力太大。两人的意见不一致，时间久了，就不能好好说话。
不忘初心：当我们成为夫妻，成为一个家庭，我们的初心是什么？
要做到我愿意为对方付出的心，夙夜匪懈，以事一人。
其实最关键还是双方都是只站在自己的角度来考虑问题，没有站在对方的角度来考虑。
行：甲骨文的行看似一条叉路。
高山仰止，景行行止。--《诗经-小雅-车舝》
千里之行，始于足下。--《老子》
三人行，必有我师焉。--《论语-述而》
言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。
比好我和博楷爸因为教育理念不同，我们会发生争吵，但是我们爱孩子的心是相同的。我会通过言行上去沟通，再用行动上去实行，通过不断的努力，最终达到不仅目标一致，言行也一致。
今天早课到此结束，感恩大家的聆听！
贺老师对早课的总结：
第一是想要孩子更优秀，要让孩子有承担。有承担才能更好的成长。咱们家长自己承担易工工作也一样。承担了易工工作就有一份责任在肩，就能更好的坚持读经和学习。坚持了，自己和孩子就会不断收获、进步。这也是位孩子做身教榜样行不言之教。
孩子的承担，比如承担家庭安全员、家庭会议组织、主持人，在学经班上承担小易工，学经班各类活动中的小易工，等等。果果现在是承担着咱们漳州进泥之家的图书管理员职责，发现一是会更爱看书，一有时间就会守在书架边看书，或者搬几本书出来坐在大厅书桌上一本一本看。平常放了很久没看的书，现在可以一天看完几本。
二是对于图书管理员这份承担很尽责。昨天举办学经班年会颁奖、包饺子聚餐活动，人很多，看到果果有很有爱的守在书架旁整理着被小朋友们拿乱的书。
付出就是收获，承担就是成长。所以，以后要多给到孩子们承担的机会。
赖思佳之所以那么优秀，就是因为她从小就在大承担，四岁开始系统学经典，六岁开始录经典录音，一录就是12年。同时还承担着学经班的领读小老师。和爸爸妈妈一起在承担着传播经典教育的重任。在学校里也承担着班长，学习委员，播音员，以及其他各种活动的负责人。
所以说，优秀孩子的背后，一定有优秀的父母。
第二是我们对生活要有仪式感，这样孩子也会具有仪式感，就会认真对待生活。比如，接人待物，首先要注意的是从穿衣梳头，注重自己的形象和言行开始，凡事注意自己所处的位、场合、时间等来说话行事。这也就是《易经》中告诉我们的“时”和“位”的重要性。对外在，我们可以随遇而安，对自己，一定要有要求。
第三点是，要好好说话。俗话说，好言一句三冬暖，恶言一句六月寒。语言的力量是不可思议的，智慧可以帮我们洗刷烦恼。要站在对方的角度换位思考，不能忘了初心。这点自己对外是基本有做到，但在孩子和家人面前有时做得不够好，反省并努力改正。孩子是父母的镜子，我们自己有做到好好说话，孩子也就自然心平气和。