第三课是《古诗三首》，这三首古诗一律与我国传统节日习俗或传说有关。《寒食》 描写了我国传统的寒食节的习俗，作者是唐代的韩翃。
寒食节一般在清明节的前一两天。又称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是我国先民在春天改火形成的习俗。先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种因季节变化而不断变换，因此，改火与换薪取火是古代人们生活中的一件大事。每到初春季节，气候干燥，人们保存的火种容易引起火灾，春雷也能引起山火。古人就在这个时候把上一年传下来的火种全部熄灭，即“禁火”，过几天再钻燧取火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。在这几天无火的日子里，人们只能以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。
对于寒食节的来历，民间还有一个版本，以下文字来自360百科：
晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃;甚至"割股啖君"。重耳励精图治，成为一代名君"晋文公"。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是"寒食节"的由来。
寒食的习俗来源于禁火，来自纪念介子推的说法只是后来增加的意义。到了汉代，人们称寒食节为禁烟节，在这一天里，百姓人家不得举火，到了晚上才由皇宫点燃烛火，并将火种传至王公大臣家中。本诗就是对这一习俗的写照：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
寒食节的生活习俗，除了禁火冷食，就是祭扫坟墓。“古之葬者，厚衣之以薪火，葬之中野，不封不树。”这句话的意思是远古时期人们对死者只安葬，而不植树、不设土堆即坟墓标记，祭祀逝世的人只在宗庙进行。后来，人们开始以土堆，种上树木以作标记，祭祀也从宗庙改到墓地。在寒食节，人们除了禁火、冷食外，还有祭祖、踏青、插柳、荡秋千等习俗。
这段时间有三个节日：上巳、寒食、清明。“上巳”清洁身心，“寒食”禁火冷食祭祀，“清明”是农耕生活中重要的节气，提醒人们播种的希望。
唐代以前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡；后者催护新生。大致到了唐代，寒食节与清明节合二为一。
典故讲清楚了，这首诗的意思孩子们也明白八九了，再解释一些重点词语，如：“春城”春天的京城；“御柳”皇城里的柳树；“汉宫”用汉代皇宫来借指唐代皇宫。
参考：余世存《时间之书》
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