《薛兆丰经济学讲义》读书笔记
《薛兆丰经济学讲义》读书笔记1-5章
该读书笔记是我在阅读过程中觉得比较好的句子，摘抄下来分享给大家
第1章 稀缺为何商业是最大的慈善
真实世界｜经济学的视角
1、哪怕物质的总量不发生变化， 只要人与人之间能够进行交易，幸福就能够无中生有。
2、公正背后是效率考量，当我们讨论公正的问题时，背后的含义往往是：这是符合效率标准的。往往是那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则，或者那些让社会能够健康发展的规则，才是公正的规则。也就是说，因为有效，所以公平。
3、破窗理论说的是，一个顽童把窗户打破了，窗户的主人就要去买玻璃，这将刺激玻璃的生产。制造玻璃的工人完成订单以后，有了钱，就可以去买面包，面包工人又可以去买衣服。这样就推动了一连串的生产。破窗理论的支持者说，有破坏才有进步，多难兴邦，破坏本身就是好的。
4、认识破窗理论谬误之所以困难，是因为连经济学家自己往往也说不清楚，那些节省下来的时间、人力和资源能用到什么新的工作和生产上，而那些多花费的物资又会带来多大的隐形利益。要理解好这个问题，得靠一点想象力。
5、经济学与自然科学相通的地方就在于，它研究的是不以人的意志为转移的客观规律——经济学关心的是事与愿违的现象，而不是事与愿符的现象。
人性观｜人是理性和自私的吗
6、世界是充满不确定性的，从统计学的观点看，只要存在不确定性，人们就没办法算出所谓的最优解，顶多只有一个最优的概率区间。
7、经济学研究的是在什么样的情况下，人能够存活下来，而如果条件发生了改变，人们存活的情况又会发生怎样的改变。
8、人的爱心有限，随着距离拉远而减弱，仅靠爱心不够，陌生人互助需要市场协调。我们的晚餐，并非来自屠户、酿酒商或面包师的恩惠，而是出自他们自利的打算。我们不必说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己有需要，而说对他们有利。
9、人际互动二分法：人是自私的，但也有爱心；爱心只能适用于小圈子，无法延伸到更大的范围，所以我们只能依靠市场这个陌生人互助的平台，才能满足每个人日常生活中绝大部分的需求。小圈子靠爱心、讲同情，而大世界靠市场、讲规则。
10、四大原因让行善扶贫难见成效：
- 缺乏反馈机制。 最重要的一点，是市场有很好的反馈机制，而扶贫行善则没有。
- 委托代理问题。许多负责行善的人，由于花的不是自己的钱，认真程度就会大打折扣。
- 所托非人问题。有很多地区的贫困，恰恰是由当地政府造成的，而国际扶贫机构却把钱交给这些造成贫困的政府。
- 养懒汉效应。持续的扶贫会造成人们的依赖和惰性，人们不愿意自己去努力，也不愿意再去尝试和奋斗。
区别对待｜选择的标准
11、稀缺是一个基本事实。稀缺是人类始终面临的基本约束，只要我们活在这世上，就必须面对。
12、稀缺的原因，一是我们想要的东西别人也想要；二是人的需求在不断变化，不断升级。
13、由于东西总是不够的，资源总是稀缺的，人们在利用有限资源的时候，就不得不对资源的用途进行选择；而每当要做选择时，都必须采取某种选择的标准；一旦确定了选择标准，就意味着存在区别对待，而区别对待就是歧视。
14、稀缺必然导致歧视。我们不应该问要不要歧视，而是要问应该如何歧视。
15、歧视，即区别对待，有两个最根本的起源。第一是偏好。第二是信息不对称。
16、当我们不需要付出多少代价时，就会纵容自己歧视的习惯；当我们要付出很高代价时，就会节制自己歧视的习惯。
第2章 成本 不要只盯着钱
选择偏好｜放弃的最大价值
1、成本是放弃了的最大代价。
2、沉没成本不是成本。沉没成本，就是指那些已经发生但不可收回的支出。当我们没办法再收回、没办法再放弃时，就不存在成本。
3、负面的感受不是成本；你的成本由别人决定。
4、为什么不忘初心那么难呢？因为当初你有“初心”的时候，选择的机会可能没那么多，所以比较容易坚持。但随着境遇的变化，机会增加，你要坚持原来的看法就越来越难了，成本就越来越高了，放弃的东西就越来越多了。因此“不忘初心”不是一件容易的事。
5、货币成本并不是全部成本。做决定的时候，我们要盯住全部成本，而不只是钱。
6、有没有办法让药品价格下降一点？当然有，关键是要改革制度，增加制度的宽松程度，拓宽药物的供应渠道，而不是单靠行政命令。供应增加，价格才会下降。否则，只盯着中间商，生硬地减少自然衍生出来的中间环节，效果很可能会适得其反，使得药品价格不降反升。
资源的价值｜重新理解盈利与亏损
7、成本决定论站不住脚。根据会计学，产品最终的价格，等于原材料成本的总和，乘上一个合理的利润率。这就是所谓的“成本决定论”
8、供需关系决定商品价格，商品价格决定资源成本。产品的供需关系决定了产品的价格。而最终产品的价格再反过来，决定它上面一层又一层、一环又一环的原材料价格。
9、所谓租，就是对资产的付费。这里所说的资产含义非常广，包括土地、矿山、人的才能、发明创造，甚至是特权。只要能够带来收入的资源都叫资产，而对资产的付费就叫租。
10、寻租，即那些向政府争取优惠政策，让自己得到好处，同时导致社会总资源发生耗散的行为。
科斯定律｜从社会成本看问题
11、谁避免意外成本最低，谁的责任就最大。
12、科斯定律：在交易费用为零或足够低的情况下，不管资源最初的主人是谁，资源都同样会流到价值最高的用途上去。用大白话来说，就是“谁用得好就归谁”。
交易费用｜平衡的艺术
13、科学的思维，有时候需要这样，先把问题推到极致，看一下理想状况是怎样的——这时我们能对这个问题有很好的把握——然后再把真实的条件一点点加上去。
14、经济学家张五常曾经给交易费用下过一个非常广泛的定义：凡是在一个人的社会里不存在，而在多个人的社会里存在的成本，就叫交易费用。
15、我们有时要鼓励第三方，在知道资源怎样使用更好、在非常有把握的情况下，使用手中的权力对资源进行重新分配。而这就是所有的制度、风俗、习惯，以至政府、法院存在的根本理由——对资源、责任、权利进行初始的界定。
16、现实生活中交易费用很高，很多资源是没有办法落到使用价值更高的人手里的。因此，初始的产权分配、制度法规、风俗习惯，乃至道德规范，就都变得很重要了。我们可以把社会上通行的制度、习俗和道德规范，都看成为了减少重复商议的成本而逐渐固定下来的解决纠纷的办法。
17、很多问题，不要讲理，要讲数。讲理谁都有道理，讲不清楚，要找合作解，就要讲数。找一个平衡点，这是科斯定律给我们的一个重要启发。
第3章 需求 好东西运到远方去
边际革命｜不是越多越好
1、阿尔钦：一个人对一件商品的个人估值，是他为了得到这件商品所愿意支付的其他商品的最高数量。
2、个人估值这个定义有几层含义：
- 个人估值是个人的估值，不是集体的估值。
- 它是主观的，而且是绝对主观的。
- 个人估值不是以个人的愿望为基础，而是以他所愿意放弃的其他商品的数量来计算的。
3、所谓的客观价值论，是说世界上所有的物品，都有客观的、内在的、不以人的意志为转移的价值，而价格只是围绕这个本质的、客观的价值上下波动的一个现象。
4、主观价值论是指所有的物品，本身并没有什么内在的价值，只有人对它的判断，人觉得它有价值，它就有价值。主观价值论能够更好地指导生产。
5、边际成本就是每新增一个单位产品所需要付出的新增成本； 边际收入是每多卖一个产品能够带来的新增收入；边际产量是每新增一份投入所带来的新增产量；边际效用是每消耗一个单位的商品所能带来的新增享受。
6、“新增”带来的“新增”，就叫边际。
7、边际效用递减的规律，它指的是每多消耗一个单位的商品， 所能带来的新增的享受在递减。
需求定律｜关于人性的定律
8、需求第一定律是说：当其他情况不变时，只要价格提高，商品的需求量就会减少；价格降到一定程度，需求量就会增加。
9、消费者剩余，这个剩余是消费者的个人估值和他实际上支付的价格之间的差距。
10、需求第二定律是说：需求对价格的弹性，和价格变化之后流逝的时间长度成正比。也就是说，随着时间的推移，需求对价格的弹性会增加。
11、任何商品都既可以是奢侈品，也可以是必需品，这完全取决于价格的高低。当商品足够便宜的时候，它自然就成为必需品；当它贵到一定程度，它就自然变成奢侈品。
12、房产交易税到底是买房人付的还是卖房人付的？ 税负是双方共同承担的；双方各付多少，取决于需求者和供应者双方的相对弹性，谁的弹性低，谁对这份交易的需求更迫切，谁就付得多一点。
13、需求第三定律的含义：每当消费者必须支付一笔附加费时，高品质的产品相对低品质的产品就变得便宜了，这笔附加费越高，高品质产品相对就越便宜。
第4章 价格 如何减少竞争的无谓损失
资源配置｜如何分饼决定饼做多大
1、计划经济：三个不可逾越的根本障碍。人际效用不可比较； 数据不可得 ；奖惩很难恰如其分 ；
2、边际平衡说的是，我们手上的钱有限，每一元钱应该花在给我们带来收益最大的那件商品上。钱一点点花出去，最后我们在每一种商品上得到的边际效用就是平衡的。这样，我们手上有限的钱，买到的商品、给我们带来的效用，就能够达到最大化。
3、经济学教科书一直关心的，往往是如何平衡边际的问题，也就是怎么才能让我们每项活动的边际成本，跟它的边际收益相等的问题。如果能做到边际成本等于边际收益，那么个人的总收益就能够达到最大。
4、哈耶克解释道：人类社会要解决的问题，不是怎么让边际平衡的问题，而是发生了新的变化以后，我们应该如何应对的问题。
5、价格能够提供近乎完美的解决方案。哈耶克指出，解决问题的答案，就是价格体系。价格体系能够轻松越过计划经济所遇到的一系列障碍，能够巧妙地把分散的知识利用起来，能够恰如其分地对每个人的判断和行动做出奖惩，从而解决人类社会的应变问题。
6、价格的三个作用：（1）传递关于稀缺的信息；（2）指导生产；（3）做出奖惩，决定商品分配。
7、富人如果不能优先享受，人们就不会对价格做出反应。人们喜欢价格能够传递关于稀缺的信息、指导生产的作用，但对于价格能够分配财富的作用则总是有所保留。
竞争的逻辑｜社会成本决定规则的优劣
8、从公平的角度看，出价高低并不比别的分配方式更公平。但是从效率的角度，从社会财富积累的角度，从如何减少竞争带来的无谓损失的角度看，出价高低比别的竞争方式更有效率，它直接带来了社会财富的高速增长。
9、物物交换的交易费用极高，因为匹配的交易者相遇的概率很低。而交易当中只要有一方是认钱不认人的，就能极大地增加交易的机会。这恰恰是货币的妙处所在
10、稀缺是人类乃至动物都普遍面临的基本约束。
11、短缺是指因为价格受到了抑制，人们仅仅用出价的办法买不到这种商品，而只有采取其他的竞争方式才能得到这种商品的情形。短缺不是供应的减少，而是指在商品的价格受到抑制的情况下，人们不仅要通过出价的方式去竞争，还需要依靠其他非价格的方式去竞争的一种特殊现象。
12、稀缺是永恒的，而短缺和过剩都是价格受到人为干预的结果。当价格过低时，人们不得不展开价格以外的竞争方式，来争夺他们需要的商品，这时就会出现短缺；而当价格被人为拔高以后，卖家就不得不采用价格以外的方式，才能把东西卖出去，这时就会出现过剩。
价格管制｜人会追求损失最小化
13、价格管制必然导致价值耗散。简而言之，就是每当资源不能用到刀刃上时，它就不那么值钱。
14、春运火车票价还不够高的问题，其实有三条基本对策：
- 第一，火车票提价多少才算充分？提到春运恢复正常秩序时算充分。
- 第二，怎样提价才合理？年前逐日递增，年后逐日递减，从而鼓励时间成本低的人早走晚归。
- 第三，提价的后果是什么？部分出价最低（但未必是最穷）的人，不能在春运高峰期成行了。除此以外，其他旅客照样可以回家，但他们并不通过排队来争得车票，而是凭劳动所得，购买充分提价的火车票回家。
15、价格管制不能直接摧毁房屋，却能制造房屋短缺。
16、怎么帮助穷人的共识。他们说：帮穷人的最好办法，就是以金钱的方式给穷人补贴，同时让市场发挥它自身应有的功能，而不是直接去干预商品的价格。
17、补贴穷人，其实有两种完全不同的方法：一是补贴那些商品的提供商；二是以货币的方式，直接补贴那些受益人。前者补供方，后者补需方。两种办法，效果迥异。
18、钱是直接给乘客的，那公交系统就会从讨好政府转为讨好每一个乘客，它们的行为方式就会发生很大变化，重新规划公交路线的积极性就会大增。
竞争的维度｜没有人可以控制市场因素
19、廉价保障房不可能是免费午餐：房屋不是一种标准品，它是一种服务，是一种综合的服务；私人开发商是这种综合服务更好、更适合的提供者；如果让私人业主自由转让房屋的话，这些房屋的流动性会更高，也会鼓励人们积极上进，不同家庭上升的渠道也会得以拓宽。
第5章 权利 自由不等于免费
资源的占有｜你的权利从哪里来
1、让人类有别于动物，长期展开迂回竞争，从而积累大量财富的原因之一，是人类社会逐渐建立起了精致的权利体系。权利保护了有效的竞争。
2、阿尔钦说：“产权是一种通过社会强制而实现的、对某种经济物品的多种用途进行选择的权利。
3、权利是通过社会强制而实现的，是别人授予我们的；不是我们自己认为有就有，而是别人认为我们有才有；要别人愿意出来保护我们行使的自由，才能叫权利。这是权利的特征。
4、能力取决于自己能够占有多少，而权利则取决于社会上其他人愿意给你多少。
5、德肖维茨的立论是：权利来自人类的经验，尤其是那些惨痛的经验、那些巨大的错误。
6、权利需要社会上其他人的共同认可和执行。
7、私有产权与人权并不冲突，它们都是人权。私有产权是人们使用和交换特定物品的人权。如果产权的行使受到抑制，那权利就会朝其他方向倾斜（也就是说，那些受权力机关恩准的个人特征，就会取代那些平等的非个人特征）。这是产权为什么那么重要的原因：产权保护个人自由。
产权界定｜保护与限制
8、产权的兴起有两个动力，一个是外部性，一个是人口的集聚。人可以密集地居住在一起，这时人与人之间的各种冲突也就越来越多，于是便产生了对产权，也就是对“排他性权利安排”的需求。
9、我们说，市场经济会不会使人情淡薄呢？从某个角度看，它确实使人情变得淡薄了，但是这种产权和制度的安排，使我们的物质生活变得更丰富了，同时也使我们的精神生活变得更丰富了。
10、产权的三个要素——使用权、收益权和转让权。
11、使用权的含义是我们能决定资源怎样使用。使用权与所有权的冲突体现在：如果一件物品的所有权归一个人，使用权归另一个人，而另一个人每时每刻都拥有使用权，那这个人的所有权又该如何体现？
12、收益分配权。一份资产会不断地提供服务，提供服务就会有报酬，无论是产权的暂时拥有者，还是它的永久拥有者，都有权去分配资产得到的收益，这是资产的收益权。
13、重要的部分是转让权。如果一个人对某一资产只拥有使用权和收益权，但没有转让权，那他往往只是暂时拥有这一资产。从产权的角度看，人们是不是真正拥有某件物品，最有效的试金石就是看他有没有权利把它卖出去。
14、产权保护有三个基本原则——财产原则、责任原则和不可转让原则。
15、财产原则意思是：一个人想要剥夺别人的产权，只有一个办法，就是向这个人付费，付到他愿意放弃为止。
16、责任原则的意思是：当一个人侵害了别人的产权以后，侵害者就要向产权所有者赔偿，但是赔偿的金额不是由所有者确定，而是由第三方确定。
17、不可转让原则，顾名思义，就是政府禁止所有权人把他所拥有的资产卖给别人。
18、在不可转让原则下，政府对产权的保护进行了三重干预：第一，确权；第二，如果发生侵权行为，由政府决定侵权的赔偿金额；第三，政府禁止原来的产权所有者出让他的产权。
19、犯罪分子犯了两重罪：第一，他伤害了别人；第二，他改变了规则，把原来明明可以根据财产原则进行保护的资产，变成只能通过责任原则来保护。我们惩罚刑事犯罪分子时，其实惩罚的是两宗罪。
20、我们在保护财产权时，到底是用财产原则还是责任原则，很重要的一个权衡标准，就是看交易费用。
21、采用责任原则的一个核心理由是，采用财产原则来保护产权的成本太高，而伤害已经造成，这时只能由第三方对伤害做一个赔偿定价。这样的方式也可以延伸到合同法当中的违约赔偿上。
22、政府之所以要禁止交易，通过不可转让原则来保护产权，有多方面原因。
- 第一个原因是，政府认为一些买卖会引起很大的社会麻烦。
- 第二个原因是，社会普遍认为一些买卖会威胁现存的道德观，
- 第三个原因是所谓的“父爱主义”，也就是说政府觉得自己比个人更了解他们的利益所在，就像父亲爱儿子一样，替个人做主。除了父爱主义，还有一种所谓的“自我执行的父爱主义”，也就是自己对自己信不过。
23、我们看到，人们实施不可转让原则，背后是有各种原因的，而经济学分析的重点是：如果市场存在对某种商品的需求，但法律却禁止人们买卖，那会产生什么样的后果，这些后果是否符合我们当初的良好愿望。
公共服务｜公用品与私用品
24、拥堵费筛选的不是贫富，而是需求。收拥堵费是为了让道路产生排他性的使用权，让这条道路不至沦为公地悲剧，让这条道路仍然是路，而不是停车场。
25、在经济学里，公用品和私用品有非常独特的含义。私用品最关键的含义是一个人用，别人就不能用；相反，一个人用的同时不影响别人使用的商品，叫公用品。
26、萨缪尔森和科斯之间的争论，给我们两个重要的启发：第一，哪怕是公共设施，私人也有积极性提供，私人也能够从中收费。第二，政府提供公共服务，尤其是私用品服务时，可以选择免费，也可以选择收费。如果收费，能达到两个效果： （1）可以筛选需求。政府提供的私用品，2）能够进行经济核算。