Day17

银色的鲫鱼从湖水里被牵引而出，在明媚的阳光里闪着耀眼的光芒，友人说他的下午要不就是麻将，要不就是钓鱼。我借着微醺的酒意躺倒在草坪上，被秋日的暖阳倾倒了一身，闭上眼的时候，那条鲫鱼在蓝天白云下扑腾的身姿仍跃动在脑海中。

我无疑是幸运的，在这样一个晴好的午后可以仰躺在尚湖遍的草地上，去思考以及放弃思考水波的函数，去记忆并遗忘此刻一切的安逸时光。

我无疑又是彷徨的，我此刻羡慕友人这般稳定安逸的生活，却无法确保后半生自己也能恬淡如斯。

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今天的业余学习，是关于日本作家近藤大介的《中国缺什么，日本缺什么》中关于日本人如何“逃避责任”。

我是日企出身，我起初对日企的认识反倒是日本人工作责任明确，怎么能是逃避责任呢？

反思这个责任明确的制度，其实也是另一个角度的逃避责任，即“除了我要负责的内容，其它事情都不要找我。”

同时从文字语法上也能发现端倪，我回想起当年学日语的时候也确实如此，中国人强调人的主体，我烧好饭了，我吃过饭了………日语的通常表达是饭做好了【食事ができました】，饭吃过了【ご飯を食べました】，是没有主语的。据说整个《源氏物语》上百万字几乎没有主语，需要读者通过上下文自己判断主语。

再举个例子来说，可以提现中日文化的巨大差异。有中日两国的企业进行商务洽谈，中方问日方企业董事长，这个项目是否得到了你们的认可，日方表示，我们董事会已经通过了这个方案，中方即提问，所以董事长您也是同意这个方案的？董事长回答，是董事会通过了你们的方案。中方又会提问，那您的意思是您不同意吗？日方董事长仍是这般回答，董事会已经同意了你们的方案。

这样的文化，也解释了为什么日本天皇这种按现代文明不太能理解的位置，虽然没有实际职权却能一直延续至今。幕府时期，天皇因为实际没有实权，能把责任推给幕府将军，是将军做的决定啊。幕府将军又能把责任推给天皇，我是受天皇授权的啊，我所有决定都是报告过天皇的啊。所以这种奇妙的制衡使皇权并不那么吸引所谓乱臣贼子叛乱，国家倘若治理不好，也不是我一个人的事儿……

当然我觉得逃避责任是人的本性，我工作这些年遇到的那些愿意担责任的人真是凤毛菱角，我虽然觉得我办公室那小伙子做事情又慢又懒散，可我几次观察判断他是个用于承担责任的孩子，所以我一直舍不得换掉他。

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