读大唐01——隋炀帝，并非才浅德薄，只是执念太深

读大唐，自然绕不过隋朝。在历史长河中，隋朝就像是一道流星，短暂却灿烂。即使后世人提起隋炀帝的第一反应、是“守不住父业”的纨绔皇二代，是“滥用民力修筑大运河”的残酷暴君，是不顾现实、只纵情享乐的昏庸君主，却依然无法掩盖这样一个事实——隋朝40年，奠定大唐盛世之基。

提起隋炀帝杨广，总有一种恨铁不成钢之感。先来抛开他的那些符号化形象，来看这样几个事实：史书记载，杨广在年轻之时，就是隋文帝夫妇最喜欢的儿子，既有文学才华，又有高超的政治、军事手段，当世百姓更认为这是心目中最贤明的皇子。又比如，他是隋文帝的二皇子，却依靠一系列文治武功，夺取长子杨勇的太子之位。也许这一过程有小心机之作，但隋文帝毕竟也是老江湖，看人眼光应该也不会太差吧？再比如，杨广在即位之后，对内大兴土木，对外南征北战，希望在父辈留下的雄厚国力的基础之上，开创一个更加繁荣、辉煌的盛世。我想这一系列“有所为”的举动，也并非是一个只顾贪图享乐的皇二代所能做出之事吧？

只是，杨广胸怀大志，却是操之过急。而他性格的缺点，也注定导致他在某些关键时刻做出一些决定，也终将让他的王朝一步步走向深渊。

杨广性格缺点之一，是偏执

杨广的年号为“大业”，从年号中就能看出，这是一个多么希望开创出盛世大业的人。于是在即为之初，他做了两件事。一是大兴土木，如营建东都、开凿运河、修驰道、筑长城、盖行宫、造龙舟等。这其中，也许一半是为了自己的私心，但一定有一半，是为了国家政治、经济、军事的发展。二是打仗，先是宣威突厥，击破契丹，征服吐谷浑，控制西域；继而经略海外，南平林邑（今越南南部），东征流求（今中国台湾地区），宣慰赤土（约今马来半岛），使得真腊（约今柬埔寨）、婆利（约今马来半岛）、倭国（今日本群岛）等国纷纷承认隋朝的宗主国地位，并且遣使入朝，称臣纳贡。

这两件事，都是对国力最直接的考验。基建，修的是钱；打仗，打的也是钱。这是盛世，是他老爹苦心经营一辈子、国力正繁荣增长的王朝，他有基础去做这些事情。但凡事有度，说到底隋朝的开国也不过24年时间，就算是积累了一些家底，也经不住这么折腾。如果都是顺风局，也许杨广的问题还不会暴露的这么彻底，可直到有一天，他遇到了一个叫“高丽”的国家。

事情的起因很简单：打了这么多国家，还都很顺利，可偏偏就还有“高丽”这个国家没有打。正巧，杨广有次出巡，遇到了高丽的使者，极度膨胀的皇帝威胁使者，你若不来朝贡，我便踏平你家。然而高丽皇帝也是硬气，偏偏没当回事。这一下把杨广惹恼了，当即下令：打。

于是，便有了接下来的三征高丽。可以简单总结一下三征的结论：第一次，败；第二次，再败；第三次，高丽投降，无疾而终。而这三次征讨，更能说明杨广内心的偏执。

在决定打高丽之前，隋朝的国库已经随着前期大兴土木和大范围征战而濒临耗尽，当时的百姓需要休养生息、国家需要平稳发展。但杨广并没有考虑客观情况，或者也并不想考虑客观情况，仅仅为了一片弹丸之地，就要倾尽国力去打，此为偏执之一。第一次失败后，数十万将士埋骨他乡、国内民生凋敝，可1年之后，杨广为了心中这口恶气选择二次征战并再次失利，此为偏执之二。二次征讨时国内发生贵族杨玄感叛乱，虽用时两个月平定，但这给原本衰落的国势雪上加霜。杨广皇帝却执意再征高丽，此为执念之三。有一个细节更能看得出为何我讲这是他的执念：第三次征讨时，高丽一反常态、直接投降。而杨广，也仅仅是接受了这一投降，并没有做任何实质性的动作，就班师回朝。这也更能说明，对高丽的征讨，更多是为了杨广内心的满足，而征讨的过程、结果、是否真的要做一些事情，其实都不重要了。就像一个强壮的孩子被一个比自己瘦小很多的小孩骂了一句，就要找对方报仇，必须让对方认怂才行。把刀架在对方脖子上问，你认不认怂？对方只是懒洋洋服了个软，他就把刀一扔，开开心心地回去了，即使对方已经在他身上留下了无数个伤口，让他伤痕累累、血流成河。

杨广性格缺点之二，是脆弱

杨广三征高丽之后，发生了一个很有戏剧性的插曲。皇帝以胜利者的姿态，要求高丽入朝觐见，却不想人家根本没把他的诏令当回事情。杨广大怒，在满朝文武面前放言要四征高丽。当然，这时候的隋朝，已经没有实力让他这么折腾了。常年对外战争和内部动乱四起，隋朝已经不是他即为之初的隋朝。也许是为了缓解心情，杨广决定进行北巡——也就是前往山西一代巡视。

好巧不巧，东突厥的首领早就盯上了他的行程，亲率大军准备把杨广一举歼灭。而当敌人已在眼前，真正把杨广的北巡变成了一线战场的时候，杨广心胆俱裂，一把抱住幼子杨杲纵声大哭。在突如其来的死亡面前，一个帝王刻意维系了大半生的骄傲和尊严瞬间坍塌。剩下的，只有与常人毫无二致的恐惧和软弱。

上天眷顾，帮助他逃回了东都。而接下来的一系列举动，更加反映出这个帝王内心的脆弱：东都朝堂上，他询问叛乱镇压的情况，凡是说实话者，皆被杀或废黜；当他决定南巡出游，右侯卫大将军赵才第一个站出来劝谏，却被杨广不由分说地扔进了监狱；途中，大臣任宗、崔民象、王爱仁相继劝谏，却无一例外地掉了脑袋。龙舟行至梁郡（今河南商丘市），当地百姓联名上书：“陛下若执意南巡江都，天下将不再为陛下所有！”杨广二话不说，命人将他们全部砍杀。当洛阳粮仓受到攻击，需要杨广下令救援时，他竟然把前来求救的官员发配远方......

我想夜深人静的时候，杨广是知道，现在国家的真实情况是怎样的。但他一次又一次的宽慰自己，没事，还有这些大臣们。一次次地把眼睛放到眼前的歌舞升平、声色犬马中；又一次次地，把那些知道并提出真相的人罢黜、流放或斩杀。为什么？因为内心的脆弱。他不愿承认自己错了，不愿承认自己的王朝已经渐渐远离自己的掌控，更不愿意相信自己即位以来如此强盛的国力竟然已经衰微至此，连一些普通的叛乱都搞不定。他只愿意相信自己喜欢的、希望看到的，无论真相是什么。就好像伤疤，表皮好像愈合，而伤口已无药可救。维持着虚假的繁荣和表面的光辉，终不如忍痛承认自己的失败，一点点擦去那脆弱的浮皮，直面千疮百孔的伤口。

结尾

偏执+脆弱，如果一切是顺风局，如果一切磨难没有来得这么快，我想杨广能够撑得久一点。当然，历史没有如果。当他拥有了这两种性格特点，并用皇权一步步加深这两种性格带来的正向反馈，也就意味着他亲手用自己至高无上的权力，终将自己推向了深渊。而作为后人，我们能做的，是正视自己，并在不断产生的决定、环境、结果、反馈中去修正自我，去弱化自己性格和自身中那些不好的成分，从而慢慢塑造理想中的自己。如此，至少我们从先祖的人生中，收获这些久经时间沉淀的真理。

当然，叛乱进行到后期，已经不单单是由普通底层农民发起的简单暴力行动。镇守各方的一方诸侯、皇宫内感到风向不对的强权贵族，都跃跃欲试、厉兵秣马，随时准备逐鹿中原。这其中，有无数流星划过的势力，其中声势最为浩大的瓦岗李密，刘武周、梁师都、郭子和、薛举、李轨、萧铣等在河东、陇西、河西、江南等地迅速崛起了一个个割据政权，都预示着这片土地的主人即将更迭，而大唐，也正由此一步步走来。后续文章中，将继续分享。