为什么越想赚钱越是赚不到钱？

1、什么样的生活才算是富足的生活呢？怎样才算真正的富有呢？

我们一般意义上理解的富有和富足，往往是指金钱上的充足，但是人的欲望是没有尽头的。当你有了10万，你会想要100万，当有了100万，你又会想要1000万，因此在金钱这个层面，没有一个固定又明确的标准。我们的支出永远是随着我们的收入而增长的。

在《小狗钱钱》这本书里，金钱和人生的关系被比喻成一个甜甜圈，甜甜圈中间的圆孔代表者人类的内心，可是这内心本身却是无形的。许多人并不关心自己的内心，就是因为看不到它。对他们来说，只有看得见的成功才是重要的。但你如果想要变得幸福，就不能只注重物质上的成功，还必须培养自己具有优秀的内心。

因此，关于富有和富足，金钱只是看得见的部分，除此之外，还应该包括我们看不见的内心部分。

2、利他之心

表面上看，财富是我们自身努力、奋斗、坚持不懈、发挥聪明才智的结果，但在更深的层面上，获得财富的主要原因在于“利他”。

仔细想想，这世界上任何一种产品或服务不是为帮助他人而诞生的：

美甲师帮女孩们完成了美到指甲的愿望；饭馆老板的一碗牛肉面解决了食客们肚子饿的问题；收纳盒帮助人们把家变得更有条理；设计师通过精美的设计帮我们完成了爱的表达；洗洁精帮人们把碗碟焕然一新；一场电影帮助观众放松，引发思考，获得精神上的愉悦和享受……

在完成付钱这个动作之前，一定是这个产品或服务首先具备了“利他”属性，才能够引发之后的交易行为。

稻盛和夫先生是享誉世界的成功企业家，一直强调以“利他之心”经营企业。

在《心》这本书里，他写道：人所能拥有的最为崇高、最美丽的心就是关爱他人的善良之心，就是有时候牺牲自我也要为他人尽力之心。这样的心，用佛教的语言，就叫“利他之心”。

书中讲了一个稻盛先生自己的小故事。从少年时代起，经历青年时代，一直到踏入社会，他觉得自己做什么事情都不顺利，自己的人生是挫折和失望的连续：小学考初中两次没考上、患肺结核卧病在床、高中考大学失利，此后的就职也很不如意。

但有一件事却极其顺利，就是为了帮家人解决生计问题，他自己想尽一切办法卖纸袋，沿街叫卖、按区域销售、放进批发店，请人代销等等各种办法，后来家里的纸袋印刷生意居然好到忙不过来，以至于最后把其他竞争对手的产品都逼得退出了当地市场。

为什么诸事不顺，只有这一件事做的这么成功？经过反思，他认为其他的事情，几乎全都是为了自己，满足自己的欲望，自我保护或者希望获得别人的好评，与此相反，只有卖纸袋是出于帮扶家计，守护家人的目的，是从关爱他人的角度出发的行为。

此后多年的企业经营之中，他始终秉持着这样的“利他之心”做事。

那么，稻盛和夫先生说的“利他之心”和 “毫不利己，专门利人”雷锋精神一样吗？我觉得又是不一样的。如果一个人对自己一点私心不存，全部都用来利他，这是不符合人性的。电影《芳华》里的男主角刘峰，无形中被人们架到了 “纯粹利他”的道德高地，但他自己却并未察觉，后来，这个雷锋一般的人突然落井了，投石的人分外勇敢，愤怒也异常强烈。我们都不是楷模，我们只是普通人。

稻盛先生的“利他”，并不是完全撇开“利己”的“利他”，而是在处理他人和自己的关系的时候，优先考虑“为他人”，把“为自己”放后面，是尽量扩大“为他人”的比例，缩小“为自己”的比例，这是完全可以通过自己的心念来控制和调节的。

3、为什么一味地追逐金钱却无法得到金钱？

当人们陷入财务困境，很容易把所有的注意力都放在赚钱这件事情上，但我们会发现，这时候越是想赚钱就越是赚不到钱。

奥南朵在《对财富说是》这本书里说：“如果想赚很多钱，你要做的第一件事就是不能专注在钱上。”

心理学家们研究过一个很有趣的课题：目标和工作效率的关系。研究结果显示，当一个人太想达成一个目标时，他的效率会降低，行动能力会减弱。而处在放松状态下，反而能够取得意想不到的效果。

有句话说得好，不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。

另外，除了心理学上的解释，一个更为重要的事实是，金钱只是一个载体，一个人自身内在价值的载体。同时，金钱只代表一个人内在价值的一个层面，不是这个人全部的内在价值。所以，当我们陷入财务困境的时候，不是着急如何赚钱，而是要去努力挖掘自身的内在价值。而内在价值又是在与他人、社会的互动中产生的，凡是能发挥我们内在价值的事情，一定程度上也是对他人有用的事情。

因此，找到内在价值和利他之间的结合点，才是我们最该做的事。

李松蔚老师在某个节目上谈过一段个人经历。他读博士的时候已经结婚生子，面临着在帝都生存的巨大压力，但是他发现，越是想着如何赚钱，人就会变得越焦虑。后来，他想那就转移一下注意力，先从自己能做什么事情着手，之后就开始在知乎上帮人回答各种心理问题（其实就是在“利他”），在这样做的同时，整个人的焦虑感慢慢变淡了，更多的精力放在持续地精进自己的专业水平上。后来，大家都看到了，他变成了知乎大 V，各大公号开始转载他的文章，他也成了一名独具风格的心理学家，经济状况当然也有了巨大的好转。

这里要诀就在于：他在尝试为别人解决一些难题，并且把精力集中在自己知道的、自己会的和自己拥有的东西上。

当一个人深陷财务困境，会认为自己的生存都难以维持，是没办法再去做“利他”之事的。其实，利他不一定非得通过金钱的方式。很多事情都不需要金钱就能做到。

例如：帮邻居遛狗或者买菜，如果你不赶时间，排队的时候就尽量往后站，衷心地赞美朋友的打扮，把好的书籍、文章分享给可能需要的人，把自己的旧衣物捐出，给家人打电话表达关心……如果可以，就投入一些时间来做利他之事，不但能提升幸福感，还能激发自己的积极情绪。这些也都是甜甜圈中间看不见的部分。

4、付出与回报 

付出之后该不该期待回报呢？

其实，不用假装自己对得到回报这件事情不感兴趣。期待回报没什么不好，这和我们平时理解似乎有点不一样，平时大家总说要不求回报地去付出。但事实上，完全可以对回报有所期待，某种程度上，这可以加快我们想要回馈的事情的到来。有得到回馈的欲望不是坏事，但是不要期待一定是接受自己付出的对象给与回报，以及收到特定的回报。认为既然我都帮他做了这样的事儿，他就应该替我做那件事，认为我付出了金钱，就应该得到金钱方面的回报。这是交易，不是真正的付出与回报。

另外需要警惕的是，在做利他之事的时候，我们要给出他人需要的帮助。付出的要诀是不强迫，自由而愉快地提供你的好意，发出好意，不要硬逼着人家接受。如果对方不愿意接受你的好意，也要尊重别人的意愿。如果人家不领情，不要觉得受到冒犯，给对方做选择的绝对自由。否则就会把利他变成一种偏执。

纪伯伦说：“当我们施予自己的财物，只是施予了一点点。当我们奉献自己，那才是真正的施予。”通过这样的付出，我们才能看见那些自己已经拥有却又完全不自知的事物。每个人周围都蕴含着大量的付出机会，但只有决定开始看见这些机会的时候，才能看到。如果总是使用我们的匮乏眼光，那么我们所看之处，到处都是匮乏。所以，尽管宅心仁厚地施予，也记得心怀感恩地接受，这样才能尽情享受人生美味的甜甜圈。