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平生知心者 屈指能几人
作者:金小贝
他百日丧父,十岁失母,自杀九次皆不成,诗文书画样样精。
郑板桥甘愿做他门下一走狗,齐白石恨不早生三百年,为他磨墨理纸,文学艺术家木心更是称他为十足的天才。
他自认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”,所写的书法很少人能看懂。
有人说他生性狂放,有人说他是神经病。
面对诋毁他仰天大笑出门去,恣意汪洋纵酒情。
有人这样总结他的一生:
一生坎坷,二兄早亡,三次结婚,四处帮闲,五车学富,六亲皆散,七年冤狱,八试不售,九番自杀,十(实)堪嗟叹!
他就是给自己起了十几个外号的明朝才子徐文长——史称徐渭徐大师。
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出名要趁早,这是一个亘古不变的道理,只不过徐渭将这一道理贯彻得更加全面彻底。
他六岁读书,即过目不忘。“书一授数百字,不再目,立诵师听。”
九岁便能作文,十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,其恶搞的戏说轰动全城。
就像小时候村里人都爱出一些鸡兔同笼的题目来考我一样,他的老师也总爱出题刁难他。
有一次,老师让他独自拿着两个水桶去汲水,期间要度过独木桥。
一个时辰后,年幼的徐渭兴高采烈地挑水回来。
老师大吃一惊,问他方法,他高兴地说:“把水桶放水里就自然轻松多了!”
成年后,在一次酒宴上,主人有意为难徐文长,指着席上一件小东西请他作赋,暗中却命童仆捧上丈余长的纸卷。
徐文长端起酒杯,一饮而尽,立身执笔,一气写尽,满座惊叹。
他面上笑嘻嘻,心里MMP:“还有谁不服?”
当地的绅士们称他为神童,更是将其与东汉的杨修、唐朝的刘晏相提并论。
他“貌修伟肥白,音朗然如鹤唳”,用今天的话说就是帅呆了,酷毙了,声音美得冒泡了。
虽然父亲在他出生一百天就离世,虽然他的生母在他十岁时被嫡母赶出家门,虽然已经家道中落,虽然他成了一个广东官员的倒插门女婿,虽然没几年老婆就死了,但那又如何?
架不住我有才啊!
只要考取功名利禄,一切荣华富贵唾手可得。
而对于像他这样的奇才,考取功名还不是分分钟的事。
于是,徐渭踌躇满志地去赶考了,踌躇满志地落榜了。
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生活不止是眼前的苟且,还有以后的苟且。
考试不止有眼前的落榜,还有以后的落榜。
从此,徐渭就在考场的落榜中开了挂:
二十八岁,第四次乡试,还是没考上。
三十一岁,第五次乡试,这次是真的功夫不负有心人,初试第一名,但是······复试又没考上。
三十四岁,第六次乡试,依然没考上。
三十七岁,第七次乡试,没考上。
四十岁,第八次乡试……
坑死人的应试教育啊。
站在考场外,秋风吹拂着他引以为傲的美髯,满地黄叶在地面上翻卷,老树阴郁地站着,褐色的苔掩住它满是皱纹的脸。
冷飕飕的风迎面吹来,他裹紧了单薄的衣裳,抱住了自己的肩膀,茫然空灵的身姿默默地领略这秋季如刀的杀气。
罢了,从此,山高水长,誓不进考场。
他转身而去,留下谭咏麟孤独地唱着《水中花》:
凄风冷雨中,多少繁华如梦······
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人生失意,寄情山水,是每个文人的心灵归宿方式。
徐渭也不例外。
他一路登南昌滕王阁,游梅岭观音洞。
沿途吟诗赋辞,与山阴文士沈炼、萧勉、陈鹤、柳文等结为文社。
在广交文友的活动中,徐渭博采众长,文学与艺术的修养得到迅速提高。
在这段屡试不第的日子里,他画了几十张墨葡萄,每颗葡萄都是他滴着乌血的心。
在其中的一张画中,他题写下了这样一首打油诗:
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
我这可以写出珍珠来的笔呀,没人要,只能把这珍珠像葡萄一样,遗弃荒野。
可是这样还不够抒发满腔怨气和憋屈,他还画石榴,画那些赤裸裸的心脏一样的东西。
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为了糊口,徐渭办了一个培训班,招收学童。
那时,皇帝还不知道规范培训机构。
于是,徐渭就开始无证经营了。
他一边教书,一边钻研学问,一边关心时局。
嘉靖二十九年秋,蒙古首领俺答率军在北京一带掳掠,史称"庚戌之变"。
徐渭听闻此讯后,义愤填膺,挥笔创作《今日歌》、《二马诗》等,痛斥权臣严嵩误国。
每一个饱学之士,都有忧国忧民的心态,立志报国的心胸。
只可惜,“长恨此身非我有,何时忘却营营”。
能够让一个有志男儿俯首称臣的,从来都是“赏识”二字。
自古以来,有多少人死在了这两个字上:因无人赏识而憋死,因有人赏识而战死。
士为知己者死,是士者最终的荣耀。
徐渭无疑是幸运的。他遇到了胡宗宪。
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在倭寇进犯浙闽沿海之地时,平时好阅兵法的徐渭,先后参加了柯亭、皋埠、龛山等地的战役,并出谋划策,显示的军事才能引起了浙江巡抚胡宗宪的注意和赏识。
经过多次相邀,胡宗宪终于将徐渭招入幕府,充当幕僚。
一个爱画画的人精通兵法,听上去有点不靠谱,却是事实。
他没有上过战场,却能运筹帷幄,说他是天才一点都不为过。
胡宗宪精明地认识到了这一点,他对徐渭施以最高的礼遇,尊他为上宾,还给他找了一个新老婆。
当这个衣衫褴褛的人连门都不敲,就大摇大摆地走上他的议事堂时,坐在主席台上正发言的胡宗宪赶紧闭上嘴巴,听他指示。
这位师爷果真不是凡人,他在众位将领的注视中,一言不发,绕场一圈,扬长而去。
所有人目瞪口呆,许久,胡宗宪才回过神来,说:“继续开会。”
而徐渭之所以愿意投之门下,皆因为钦佩胡宗宪的抗倭胆略,感念他对自己的知遇之恩。
此后,徐渭为胡宗宪谋划,助其擒获倭寇首领徐海、招抚海盗汪直,人生顺风顺水,大好前程指日可待。
只可惜,他的幸福太过短暂了些。
一年后,严嵩被免职,徐阶出任内阁首辅。
在徐阶的策动下,胡宗宪受到参劾,并于次年被逮捕至京。
而徐渭侥幸逃脱刑罚,也如丧家之犬,离开总督府,重新踏上风雨飘渺的征途。
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一步天堂,一步地狱。
无人赏识,也无法养活自己。在世态炎凉之中,徐渭孤傲自赏,又郁郁寡欢。
八次落榜的打击,人到中年的失意,徐渭终于被逼疯了。
从此他就开始了耸人听闻的自杀游戏:
拿斧子敲脑袋,头盖骨断裂,血流满面,没死;
拿根大棒槌猛锤自己的下体,不死;
拿三寸长的铁钉塞入耳窍,把铁钉撞入耳内,还是没死。
做一个人,想死怎么这么难啊!
终于有一天,徐渭回家时,“间歇性精神病”发作,恍惚看见他的继室张氏床头有一个男人出没。
他一腔愤怒满腹嫉妒,拿起砚台一砸,他的老婆,死了。
而他,也被抓进了监狱。
经过朋友的帮助,又加上皇帝大赦,七年后,他出狱了。
从此,他在艺术和悲愤的道路上越走越远,成了一个名副其实的癫狂患者。
就像梵高,一边在绘画上苦练技艺,一边寻找自杀的技巧。
梵高在精神接近崩溃的时候,曾经用剃须刀片割下了自己的一只耳朵。
他是试图用这个举动唤醒自己,还是想制止内心愈演愈烈的疯狂?
在一幅自画像里,梵高描绘着用纱布包裹住耳部伤口的自己——眼神中没有疼痛,没有恐惧,仿佛是一只静静舔舐伤口的野兽。
而徐渭和梵高,是如此相似。
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徐渭把全部的精力都投射在艺术的创作中,所涉及的领域很广,却都像他的为人一样:绝不依傍他人。
他喜好独创一格,具有强烈的个性,风格豪迈而放逸,俊朗而隽健。
他的诗歌创作,注重表达个人对社会生活的实际情感,不违背内心,不媚俗上廷。
在戏曲创作上,他主张“本色”,即戏剧语言应当符合人物的身份,应当使用口语和俗语,以保证人物的真实性,而反对典雅的骈语,过度的修饰。
这些观点拿到今天也不过时。
换言之:文章要接地气。
他一枝独秀,又贴近自然,悲悯豁达又洞若神明。酸甜苦辣都尝遍,嬉笑怒骂皆文章。
袁宏道对徐渭的诗有一段精彩的评述:“如寡妇之夜泣,羁人之寒起。当其放意,平畴千里;偶尔幽峭,鬼语秋愤。”
因长年风餐露宿,他的身体垮掉了,晚年蛰居乡野,靠卖字画度日。
上门讨字画的人络绎不绝,其中不乏附庸风雅的权贵商贾。
这些人的宴请他从来不去,反倒是左邻右舍的平头百姓,一把青菜、一条鱼、一杯酒,往往就能换到他挥毫泼墨。
他风趣地自嘲是“数点梅花换米翁”。
这个性情中人实在是可爱得很。
但凡前来求画者,必须要在他正缺钱的时候,这时上门,如果递上银两,他三下五去二,泼墨挥毫,立等可取。
要是大爷最近不缺银子,对不起,走您。
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漫漫长河中,徐渭以极其悲苦的方式,把他对艺术的感知和人生体悟留给了后世。
请看他写的对联:
乐断难顿,得乐时零碎乐些。
苦无尽头,到苦处休言苦极。
用一句通俗的话来说就是:“吃着瓜子看着表,舒服一秒是一秒。”
这怎不是历经沧桑后的大彻大悟和无可奈何?
是否只有历经苦难才能到达艺术的巅峰,是否坎坷人生才能荡涤人的澄澈灵魂?
苦难是最好的艺术修行,徐渭做到了。
而我,在十几年前脚踩三轮仰望星空的时候,为何没有一颗安宁的心?
虽然经历如此坎坷,他却是“明朝三大才子”中最多才的一位,诗、文、书、画、音、戏、兵法,无一不精通,令后人顶礼膜拜。
后人这样描述他:
他是中国"泼墨大写意画派"创始人、"青藤画派"之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。
书善行草,写过大量诗文,被誉为"有明一代才人"。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。
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当72岁的徐渭在自己破旧的小屋中离开人世的时候,他的身下只是杂乱无章的稻草。
他收藏的书画也早已换卖殆尽,赤条条来,赤条条去。
门外,是那副流传千古的对联:
几间东倒西歪屋,
一个南腔北调人。
这个自杀九次也没有成功的大师,终于穷死了。
我崇拜他的艺术成就,却更欣赏他的风骨。
有多少所谓的艺术家顶着光环,却行着道貌岸然的苟且之事,实在枉披了一张文艺家的皮。
而他,不苟且、不逢迎,蔑视世俗,不随风而动。
率真直性,不拘小节,直如朱丝绳,清如玉壶冰。
满腔抱负,处江湖之远忧其君,敢言他人所不言,为他人所不为。
本非笼中鸟,焉能遮其芒?
他是一个寂寞的反叛者,他是跌落人间的天使。
(完)
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