读《俄罗斯文化史》（四）

《俄罗斯文化史》真的很厚啊，我有点不太相信这完全是作者奥兰多.费吉斯的原创。况且，这还不是他唯一的著作，他有很多这样的历史作品。我想，这也许就如同那个法国的大仲马一样，有一个写作团队，即便他不是那样，我觉得也是有一批他带领的研究生，在给他工作。查找资料，然后把资料进行整理，甚至是直接按奥兰多的要求成文，然后通过他的审核，直接连入书中。当然这只是我的猜想，如果这些著作都是作者一字一句原创的，那可真是可敬佩的人啊！
一部文化史，我希望从中能读到什么呢？这其实也就是我对文化史的理解。一个国家一个民族的文化史，我理解应是下沉到社会的中部，也就是中产阶层的思想和文化生活的面貌。普通民众的文化生活，他们的教育水平是什么样的，他们读什么书，有什么样的文化活动。当然，这其中重要的内容是上层社会的引领和影响，国家的政治统领很重要的内容就是文化的统治。然而，上流社会和国家的大方向的管制是一方面，不能代表着实际上民众的真实的文化生活。在更多时候，社会大众与国家核心管理层和上流社会是分隔开的，当中的鸿沟大得难以想像。从这本《俄罗斯文化史》我更是觉得，在俄罗斯，上流社会的文化与俄罗斯普通民众的文化的差异更是分裂成两个不同的社会一样。
在这样的情况下，我觉得本书完全在写一部俄罗斯上流精英社会的文化生活的历史，从他们成为法国文化的殖民地一样，精神上完全认同自己是一个法国人，而以说本国的俄罗斯族语言为粗俗，到1812年法国拿破仑入侵俄罗斯，他们转而主动融入到本国文化中。那这样的内容怎么能代表俄罗斯的文化史呢？所以我在这本书里，只看到了俄罗斯宫庭是的几个贵族的生活，他们的宫殿，他们的舞会，他们政治生活的起伏。当然这其中也有几个后人们耳熟能详的作家和他们的作品。描写着他们眼中的俄罗斯社会。
我所希望看到的文化史的样子也许是我的一厢情愿。想想看，我还从来没有看到过那样的文化史，包括社会史等等，都是围绕着精英上层社会的人来写。那也难怪，我们社会流传下来的历史资料，都以他们为主，那后人写书，依据什么呢？当然只有这些资料，那内容都是围绕他们也就不足为奇了。没有相应的资料，后世的史家也不可能知道前世的事。但前世的社会，遗留下来的东西也就那么多，史家们写来写去，也就没什么新意了。
我今天来读这本《俄罗斯文化史》，我的本意是通过这样的著作，来了解俄罗斯的民众的想法，他们习惯于怎么想问题，对政治、宗教、教育等等的问题一般都是什么样的态度。起码这应是一般民众 大概率的对社会生活的看法。这应该能从一部文化史的著作中寻得脉络，历史与现在之间必定有一定的因果传承。我不希望读了这么一大本书，我只能知道从前个别的人是怎么生活的，他们有什么样的作品流传于世。这要的作品在一代人中间可能 流传甚广，是因为年代不同，人们关注的内容也很大不同。很少能有什么文学作品能永远那么受所有人喜欢。
当然，可能很少人会跟我有一样的想法。