【032】《老刘讲论语》——为政第二（十五）

原创 刘长志

为政篇主要讲的是为政这件事情的要点。

十五

子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”

“学”指效人做事，学是亲身去做，是学其事，不仅仅是指读书，凡做事都是“学”字的范畴。比如学车这件事，最后拿到驾照并能开车上路，这才算是学车，如果学到最后始终不能上路，显然不算是学车。“思”是思其理，“思”只是思所学的事情。

“罔”是“网”的异体字，这里指昏昧迷惘而无所得。学这件事情，仅仅知其然不是目的，知其所以然才是目的。就像学中医把方子背的滚瓜烂熟，后面的医理完全不清楚，这就是“罔”。

殆：本义是危险，这里指危而不安，可以直接理解成心里没底。

“学而不思”是不求诸心，就是小和尚念经有口无心，做事完全不思考后面的所以然，走马观花就过去了，这样必然会导致昏而无得。“思而不学”是不习其事，必然会危而不安。比如学车这件事情，驾驶手册背的滚瓜烂熟，边看边琢磨，思考的也很多，但却没上过车，连方向盘都没摸过。碰到必须开车的时候，不得不逼自己坐在驾驶位上，心里一定是危而不安的。因为自己根本就不知道这车开出去会发生什么，心里是完全没底的。举个例子，学习射箭，每射一箭都有一次的体会，琢磨其中道理，指导射下一箭，这样射箭的技术才能提高，如果只是学个样子，不思考总结，就算射一万箭，射术也不会有什么明显进步的，这是“学而不思，则罔”；如果只是看别人射箭，用统计比较的方法总结射箭技术，自己却从来不摸弓箭，又怎么可能不担心某一天需要表演射箭技术的时候丢人现眼呢？心又如何能安呢？这是“思而不学，则殆”。

“思”和“学”是相辅相成的关系，跟着做要思考其中道理，这样才不至于罔然；思考一件事的道理，不去具体践行，心中没底，又怎能会心中安稳呢？