《论语》学习入门

子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

【释义】孔子说，学习这件事啊，要不断地去温习它，这样不就会让人高兴吗？实际我们在小学课本里讲到过，这个地方的习是温习的意思，那么我们从理论是推敲一下，学习的是理论知识，而不断温习的又是理论知识，这样不断的学习理论知识，那会感到很高兴吗？

这个地方的习应该理解为见习、实践的意思，换个角度说，学习了理论知识，而后不断地去实践这个理论，不也是很高兴的一件事情吗？也就是理论与实践相互结合的意思。

曾几何时，在网络上流行一句话：你听了许许多多的道理，却依然过不好这一生。这是为什么呢？究其原因就是很多人只知道不断地学习理论知识而不知道在实践中去运用它。就像成语“纸上谈兵”中的赵括一样。赵括小的时候非常喜欢读兵法，他的父亲经常和他讨论兵法，他的父亲认为赵括将来能为国家效力，也就半牵绊的和赵括理论，从来没有到战场上实践过。唯有他的母亲非常了解儿子，曾经上书要求赵国大王不要启用赵括，但赵国大王却不听赵括母亲的话，最终在与秦国的交锋中，被白起的兵马打败，最后，十多万人被秦国坑杀。

有朋友从远方来，不也会让人感到高兴吗？在古代，“朋友”的“朋”字，可以看成是两个并肩同行的人，也就是在文化上和修养上都是相互比肩的人才能称之为“朋友”，也就是在告诫我们，交朋友也一定要交和自己相互比肩的人，也就是志同道合的人。

在现实生活中，有很多人因为交友不慎而导致误入歧途的人比比皆是。那么，孔子要求我们怎么样交朋友呢？后面孔子讲到，择其善者而从之，则其不善者而改之，这也就体现了一个人的态度与胸襟。与人交往，要有海纳百川的胸怀，不能戴着有色眼镜看人，要是每一个人都具有海纳百川的气度，那么这个世界的文明就会朝着更加美好的方向发展了。

人不知而不愠，不亦君子乎？注意，这里的“愠”是恼怒、怨恨的意思，也就是脸上带着怒气的意思，这句话翻译过来就是说：别人不了解我，我也不会感到生气。

对于别人的不了解，我们发自内心的想想，是不是很多时候都自己觉得不开心呢？现实生活中这样的例子比比皆是，尤其是学校里，同学之间的各种小摩擦，不都是源于自己不被别人了解而感到不高兴吗？要是从孔子的这句话中我们能体悟出一个道理，换个角度看问题，不就很多矛盾在无形之中被化解了吗？

《论语》中的第一篇《学而》告诉我们：无论是在做人还是在做事方面，我们都要有一个开放的心态，有一个海纳百川的胸怀，然后在学习和实践中体验生活的快乐，才是一个君子的标准。

君子务本，本立而道生。

【释义】君子致力于自己的本分工作，只有将自己的本分工作做好了，才能使得仁道得以生存。

君子务本这句话非常有智慧，这里的本由三层含义。其一，本分。也就是自己的本职工作。一个人只有做好自己的本职工作，才能更好的服务于社会。比如做饭的厨师，在一家餐厅里的本职工作就是认真做饭，但是他要是三心二意的在做饭的同时，去关注别的什么东西，势必做的饭菜就不会是那么可口。成语“专心致志”中，弈秋的两个学生，一个在专心听老师讲解棋艺，另一个虽然只是坐在哪里听，心思却早就跑到窗外去了，最终两个学生比赛的结果是不由分说的。学生的本职工作是好好学习，心无旁骛的将老师讲过的每一个知识点都学会，学生的成就不可能不好。工人的本职是兢兢业业的生产出合格的产品，将自己的本分工作干好，没有次品的出现，那么我们这个民族就会走向复兴。官员如果一心一意地为老百姓做事，心无旁骛的做好公务员本职工作，中国社会一定会发展的越来越好。农民做好了自己的本分，蔬菜没有大量农药，也就不会发生食物中毒状况。基于人人务本，社会状况会越来越好。