欲向魏晋学风流·缘起

       前段时间，在公交车上听到了一段童声，大致如此，“奶奶，你知道么，XX实验小学是做好的小学了。”“奶奶，为什么我不能上XX实验小学啊。”

       “奶奶”应该是知道这个问题怎么回答的，只是答案对于一个小朋友来说，可能过于残酷，但是对于成年人来说，现实也未必是人人都能承受得起。

        房市的话题总是那么混杂着那么多的口水战，三教九流的专家、五花八门的术语，在这个泡沫很难被戳破的垄断市场上，裹挟着的已经不局限于欲望、财富、人生。甚至有些好事者已经延伸到“阶层固化”的概念上。

       确实，贩卖焦虑能够成功是因为压力就在不远处等着，仿佛黑夜里闪烁的绿眼，可能确切知为何物后就面临为时已晚的悲惨。本人向来是喜欢在悲观的世界里面找寻希望。于是，常常为贩卖焦虑的所蛊惑，变得盲目与慌张。

       阶层固化的忧虑，社会有了贵族化的倾向，对于自认从底层出发，人生逐渐变好的本人来说，也算得上是一柄达摩克利斯之剑，解局不力，也不能坐以待毙。柏拉图的洞穴也好，鲁迅的铁屋子也好，自己尚未立好扫除一切牛鬼蛇神的大志，但是从知其所以然出发，找寻出路的想法与斗志还是存在的，即便是徒劳，也不负一番初心。

       以史为鉴，是方方面面都提的说法，想来自然是有其意义的。我主观的将“阶层固化”和“门阀士族”看成相似概念，身在当代世界的迷局中，又没有掌握系统信息的能力，自然就有了从历史的镜像中反观现实世界的念头。

       好像是从易中天那里得来的知识，东汉曹操曾想打压士族，但后来曹丕是借助士族力量上位，进而导致士族坐大，晋朝又进一步发展，形成了门阀政治。其实相似与否，手头有一本《东晋门阀政治》，也许读完这本书便能有一个比较清晰的认识（不是小瞧他人成果，而是害怕自己研读不深），但是本人做事有时常会因自视甚高而花费一番笨功夫，明明可用一本简明的教材来快速入门的事情，却想着用啃上几本巨著来撑撑肚皮，装点门面。

       于是，决心翻上几本图书来研究一番。原汁原味是主流提倡的学习方法，积极向上的我自然不能免俗，《晋书》虽多采怪力乱神，（评语待查）但现实社会的魔幻程度也不遑多让吧，这不，刚刚就看到了一条“摄影师裸体和父亲遗骸合影”的新闻。

       根据学者研究，进入南北朝之后，寒人阶层开始崛起，随着隋唐科举制的确立以及其他种种我知之甚少的原因，门阀终究消解在了历史中，可能后期的党派又是一种变化，也无力去深究了。很多时候魏晋南北朝都是作为一个整体观念存在，正好也就阶层的流动性进行一番研究吧，只是彼时战乱频仍是一个绕不过去的背景，希望能有和平的解决方案吧。当然，更有可能的是，阶层固化只是个不成立的命题呢。

       自己长揣着写字的梦想，也常有从南北朝整理素材的念头，特别是很喜欢一个的“吊书袋”辛弃疾，那《永遇乐·京口北固亭怀古》中所叙述的寄奴故事，也颇让人神往，当然辛弃疾本身能够沙场立功的能力，我是只能佩服了。但风流心态，应是人人可学。