过于谦卑，不是一件好事。
当代人深受“谦虚使人进步”的礼教文化的熏陶，谨小慎微地长大成人步入社会，而后却发现，原来会适当傲娇的人才是天之骄子。
一如会哭的孩子有奶吃，撒娇的女人必好命的这类说法层出不穷。
我们会发现，往往懂得欣赏自己长处的人们更容易博取人们关注的眼球，更容易获得世俗上的成功。反而是那些唯唯喏喏，只懂得谦让，不懂得珍视自己内心需求的人，才越是在俗世中被蹉跎了。
然而那些规规矩矩长大的孩子，却要因为老实而被欺负，却要因为善良而为恶者买单，却要因为自己的尽善尽美而原谅穷凶极恶的行径。
谦卑是一种美德，懂得运用的人，才明白原来谦卑只是用在不时之需，切不可处处体现。若只是为了传承美德的虚名，麻木却不反思而处处谦卑，还以此为人生的参照样本，那么你离自己的人生会越来越远。
如果通篇都讲究谦卑，事事都讲求虚心，那么人真是活的一点自我都找不到了呢。请问你的人生是为的取悦他人，方便他人，顺应他人而活的吗？
很显然并不是的。
那么为什么我们要对恶人和睦共处、谦虚礼让、事事他人为先，对此做法还如此地深信不疑，而全然不顾自己身处何境地，是否满足可以支撑他人人生的条件呢？毕竟我们自己都活不好的。而往往正是因为我们都活不好，却还要寄希望于他人。那么在这些长久被谦卑的人寄希望的人之中，谬论和歪曲疯狂地吞并着真理，使得没有主心骨的人盲目跟风狗，使得有自我意识的人踏在同化的边缘，使得坚定的人抓耳挠腮不知道如何尽可能地影响更多的人。
大多数的人因为担心自己不如他人而处处谦卑，因为对事物的不知全貌而畏首畏尾，因为怕得罪人影响自己微不足道的仕途而卑躬屈膝......
太多人都没有复盘思考过谦卑的运用法则，虚无地遵循着这本应取其精华去其糟粕的中华民族传统美德。
所以当正义受到威胁的时候，占大多数的还是喷子和喷子演化的毒瘤。
就比如近日的打车事件，当越来越多的受害人站起来了，声讨着权益受到不公正的对待，那些“宽容才是最大的善良”的声音才慢慢地越来越少。我们尽了那么多的心力，被黑暗吞噬了那么多良善的人，才换来了极少数人的相信真理，维护正义。那么有谁来宽容那些受到不公正对待而被岁月遗落在角落里的不幸的人们呢？
而也不乏也有满满当当的大腕毒鸡汤，虽然认同了打车遇害是犯罪事实，但是却转眼毒又流到了一个新的境界。声称要打专车才不会遇害或者减少遇害的情况发生，那么真的是和“何不食肉糜？”的说法一样愚蠢了。
当一个国家的人们出行的主流方式也要被人质疑出行的方式存在问题，那么不是出行方式的问题，是人们社会思维发生了问题。出了事情人们首先想到怎么去逃避这件事情，谦卑就不再是谦卑，凡事从自己身上找原因也不是从自己身上找原因，而是怯弱，是愚钝，是懒惰，是不开化，是可笑和可悲了。
再比如前段时间的猥亵性侵事件，这总共也就是一个月之内的热点，如果不是越来越多的公号大V也纷纷站起来冷静地陈述着施罪人的恶行，训斥着施罪人恶语相向的狡猾，这样的话题估计都热不了一两天。无法计算的为道义所牺牲、为羞耻所牺牲、为人性中的恶所牺牲的如小时候的房思琪这样的人，又如何能被大众所看到，又如何为有同样遭遇却相较之媒体曝光量高的人们所共鸣呢？
没有了共鸣，也就没有人发声，也就不为大多数人所知，也就得不到真善美的救赎。
而那些吵嚷的人们尚且都无法预判当他们遇到这种情况是将情绪吞进肚里，还是将人性的恶显露无疑继而反噬这些被伤害的人，那么他们建议的‘原谅别人就是对自己的放过”又以何立足呢？显而易见，他们自己都解决不了这样的事，至于说教别人，说起来多容易啊，又不用负法律上的责任，奏效与否，那就可不是全凭造化？
长时间以来，我们被伪善的面目遮住了善良的眼帘，年轻貌美的女性因为追求外在审美的自由，要被恶人猥亵，到头来还要因为对个性的追求而致使恶人的罪行被遗忘，致使舆论的导向来控诉着女性的张扬，都是因为女性不该长得漂亮，都是因为女性不该十点后还在外玩耍，都是因为女性不该追逐所谓的自由，所以诱使那些无法克制兽性的恶人犯了罪，却都是因为遇上了这些不循规蹈矩的女性。
殊不知，女性不管是长得美还是化的美，美丽这件事情它的本质就是人类进化的进程中的好的进步，外表得到任何好的进化，都不能使心灵的丑恶变得理所应当。
关于深夜晚归，不管是加班文化的盛行与肆虐，还是996的上班制度，没有哪个公司明文规定不允许女性超过晚上九点钟不允许加班，也没有哪个公司有绝对的义务必须要送晚下班的女同事安全到家。当然不乏有那种呵护广大女同胞的身心健康与安全的公司，但是我们的绝大多数公司的对于女性的安全措施除了一视同仁的社会保险根本没有其他方案。当然这里不是为了说我们女性就是要优待，而是社会体制下对女性的制度保护根本不具备完善的条件，那么又哪有脸敢说这一切都是女性咎由自取，都是女性必须要满足哪些条件才能避免被侵犯？
班得一起加，小脚都早已不裹的年代，甭管女性是因为什么原因晚归，都不能作为弱势群体就应该被害的借口和托词。
对于女性的穿衣打扮，兴男人们邋遢不修边幅的拖鞋背心大裤衩，就不兴女人们单纯地为了不过分暴露而谨小慎微地尽最大限度地凉快而得体？
穿衣自由，审美自由是社会美学的进步，拥有发现美的眼睛则是人类对于美的追求的进步。
而某些人性在欣赏美的同时，当中的兽性不由自主地跑出来了，还要怪罪于举着红色布帘的斗牛士使他们兴奋而攻击吗？真当自己还是在原始社会，都控制不住寄几吗？
控制不住寄几还让女人来背锅，才是最应该被淘汰的败类。
而凡事从他人身上找借口的人，是这个社会的悲哀。
那么日趋纷乱的不知孰是孰非的这样的社会，我们父母所教育我们的生存法则已然不够用来应对社会的变迁。生存法则的骤变也不是要让我们收起对他人的良善之心，而是要让我们知道，什么样的情况下我们才能保有真心而不负他人之心。
如何让自己的谦卑具备良性的循环：
一是你一定要有足够的自信心，具备健全的人格首先要平衡自己的心态，不可刚愎自用也不可自轻自贱，当你的状态的自信那么谦卑于你而言只是一种沉默的善良，你不发声讨只是你知晓别人没有你内心强大，从心底散发出来的自信心你有，所以你将认可和尊重施与他人，而你是毫无压力的，甚至会带来精神上的愉悦和满足。
二是当你有了足够的自信心，并不代表你就可以胡作非为了，开个玩笑，还要匹配相同段位的认知水平。当你的认知水平到了一定高度，那么你能将它表达出来的能力也与之成正比。因为你有理有据，才可以支撑真理和善良，否则就是违背舆论和道德的，就是忤逆的。
当你兼具了强大的认知体系和健全的人格，知道自己在社会上处于什么样的段位和阶层，知道自己拥有什么样的能力，也知道自己不足之处在于哪里，那么恭喜你可以在所在的圈子游刃有余了。
当你运用自己的能力能洞察别人的善恶，知道什么情况可以施与善良，什么情况不可惯着小人，也能坚定自己的气节，辨别良友，深交诤友，扩宽自己的人生跨度，那么恭喜你有幸可以简单地虚度此生了。