吉剑：人类文明的兽性压抑

人类文明的兽性压抑

人是何物，根据人类自己的主观陈述：人是一种灵长目人科人属的物种，灵长目是目前动物界最高等的类群，大多为杂食性，选择食物和取食方法各异。

人的属性追本溯源，我们给自己定义的人性一般可分为：自然属性、社会属性和精神属性三个方面，人性是人的三种属性的辩证统一。

人的自然属性就是人所特有的生物属性，比如：外貌、生理、遗传，植根于天地，基于宇宙天地自然赋予的自然人，具有独立自由的个性，但需要接受自然规律的制约支配，自身几乎没有改变的可能。

人的社会属性就是人所特有的社会关系和由这些关系所决定的活动方式，比如：劳动、教育，政治，基于社会赋予的社会人，具有一定程度的人权，但需要接受所处的社会规则约束，人的社会属性是可变的。

人的精神属性就是人所特有的反映和改造客观世界的自觉能动性，比如：情感、意志、认知，基于人的自然属性（诸如大脑的结构和生理功能）为基础并受社会属性的制约，精神会随着自然和社会变化而多变。

认识人性之后，我们认识人类的文明，上面我们知道，动物的原始文明是完全接受自然控制的发展系统，当人类社会逐渐发展建立了大家公认的社会规则，脱离原始文明的丛林法则和弱肉强食兽性，文明社会就产生了，进而开始了精神社会的追求。

但是，仔细想来，人类从动物到上帝的过程造就的所谓文明社会，本质是建立在谎言的基础之上，宇宙之中，人只是动物，我们不断给自己赋予各种特性，力求区别于人外的一切动物，显得自身高等，可我们不得不承认华夏文明、古印度文明、希腊文明和埃及文明等等，我们所自豪的这些人类文明成果，都是用我们的思维智慧完善了各种荒谬的逻辑，从而增加其合理性。

人类是群居生物，为了满足生存需要必须互相依赖，在群体中生活必须遵守一定的游戏规则，并不断发表各种论调加以辅佐，目的都是为了我们看上去更文明，无限压抑的言行和性欲，从而展现人的高层次动物性。

但是，我们无论看上去多礼貌文明，人的动物兽性是不会随社会的文明、时代的变迁而消失的，当人类通过互相掠夺来获得生存资源的时候，我们的社会属性和精神属性就遭遇彻底洗牌，人的兽性直接外露，这时，人的暴力和性欲都会显现出凶残和肆无忌惮，不忍直视，比如纳粹德国屠杀犹太民族的血腥历史，以及日本侵略中国的南京大屠杀。

所以，我们所谓的人类文明社会其实一种克制，是我们人看人表面上的和谐，但是，如果我们站在其他动物的角度看人类，人类是一种比他们更凶狠的动物，同时，也是一种特愚蠢的动物，因为人类是唯一需要拼命工作才能生活的动物，把自己的生活弄得太复杂，最后，又发现自己其实根本没必要追求那么多无用的东西，回归大道至简，可惜为时已晚。