组织领导力的核心是通过法治途径分配利益。

2019年5月11日，作为读书绘第93期的分享嘉宾，我分享了成吉思汗在建立蒙古帝国的过程中，《大扎撒》（又称《成吉思汗法典》）起到了举足轻重的作用。

俾斯麦说：“愚人说他们从自己的经验中学习，我则宁愿利用他人已有的经验”。托尔斯泰在安娜卡列尼娜中讲到，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有各自的不幸”。我认为，成功具有共性，存在一些规律性的东西。在成吉思汗成功的路上，我们可以借鉴的东西很多，我重点想阐述的有一点，那就是分配制度改革。

在颁布《大扎撒》前后，最重要的事情是蒙古乞颜部分配制度改革。

在蒙古部的早期战争中，个人掠获战利品是被允许的，实际上这个“个人”也仅仅是贵族有权抢夺战利品，这就造成战斗没有结束，战士都顾着抢夺战利品而不会扩大战果。

1202年攻灭塔塔尔部的战役是个转折点，此后，战役过程中不能停止战斗去抢占财务，战役结束后也不能任意抢占财务，所有战利品均分。《元史》本纪第一，征讨塔塔尔部落之前，1202年岁壬戌“先誓师曰：‘苟破敌逐北，见弃遗物，慎无获，俟军事毕散之’。既而果胜，族人阿勒坦、忽察儿、答理台三人背约，帝怒，尽夺其所获，分之军中。”

在1206年，更是以《大扎撒》中具体法条的形式将战利品分配方式定了下来。第三十条规定：“交战时，专心作战，禁止掳取财物。破敌后，见弃物不能取，待战争结束后统一分配。在战争中，若军马退至原排阵处，军士应返身力战，不返身力战的，处以死刑。”

另外，南宋的赵珙在《赵珙蒙鞑备录》中也记录了战利品分配方式：“凡破城守有所得，则以分数均之，自上及下，虽多寡每留一份，为成吉思汗献，余则敷表有差，宰相等在于沙漠，不临戎者亦有其数焉”。非战不赏。对于需要各方配合的战争而言，如此战利品分配政策体现了成熟的政治理念。

成熟的分配制度，彻底激发了全体人员的积极性，为事业的成功起到了决定性作用。法律的功能在于促进人类价值的实现，通过《大扎撒》立法的形式，将群体的集体价值观用规则的形式固定下来，成为了事业成功的基础。公司治理的基础就在于用《公司章程》及《股东投资协议》，将公司最根本的问题用公司宪章的形式固定、表现出来，解决了“人心”的问题！